الاستيعاب: الطبيعة ، المستوى ، أنواع وتفاصيل أخرى

الاستيعاب: الطبيعة ، المستوى ، أنواع وتفاصيل أخرى!

طبيعة:

يحدث الاستيعاب ببطء ، وبدرجة كبيرة دون جهد وتوجيه واعيين. تعتمد سرعة عملية الاستيعاب على طبيعة الاتصالات. إذا كانت الاتصالات الأولية ، يحدث الاستيعاب بشكل طبيعي وسريع ولكن إذا كانت ثانوية ، أي غير مباشرة وسطحية ، فإن النتيجة هي الإقامة وليس الاستيعاب.

يستغرق الأمر بعض الوقت قبل أن يصبح الأفراد أو المجموعات متشابهين ، أي أن يتم تحديدهم في اهتماماتهم وتوقعاتهم. يتم استيعاب الأطفال تدريجيا في مجتمع الكبار وهم يكبرون ويتعلمون كيفية التصرف. الاستيعاب يحدث من خلال آليات التقليد والاقتراح.

الاستيعاب هو مسألة درجة. الاستيعاب الكامل للفرد في ثقافة يأخذ وقتا طويلا ونادرا ما يتحقق في حياته. مثل هذا الشخص يعرض السلوك الذي يعكس عناصر من كلا الثقافتين. وقد وصف بأنه "رجل هامشي". في المجتمع الكبير ، ربما يكون الاستيعاب الكامل افتراضياً.

الاستيعاب هو عملية ذات اتجاهين عندما يحدث بين مجموعتين ثقافيتين ، تساهم كل مجموعة بنسب متفاوتة من الخليط النهائي. لا تساهم المجموعة الغريبة فقط في الثقافة المضيفة ولكنها تحتفظ بالكثير من طرقها الخاصة. ونتيجة لذلك ، هناك تعددية ثقافية قد تعكس الاستيعاب غير الكامل. إذا أجبرت مجموعة الأقلية على استيعاب ثقافة مجموعة الغالبية فهي مسألة مثيرة للجدل للغاية.

مستويات:

تتم عملية الاستيعاب بشكل رئيسي على ثلاثة مستويات:

(1) فرد ،

(ثانيا) المجموعة ، و

(ثالثا) الثقافة.

أنا. غواياكيل، الاكوادور:

إذا دخل الفرد اجتماعياً أو انضم إلى مجموعة جديدة لها أنماط ثقافية مختلفة ، فعليه أن يتبنى أنماطاً جديدة من القيم والعادات والأعراف والمعتقدات لدى المجموعة الأخرى لكي يتم قبولها بشكل كامل من قبل المجموعة الجديدة.

بمرور الوقت ، يصبح هو أو هي مندمج في المجموعة الثانية. على سبيل المثال ، كما ذكر أعلاه ، تبدأ امرأة هندية بعد الزواج بخلفيات متباينة وتطور وحدة مصالح مثيرة للدهشة وتحدد نفسها مع أسرة زوجها. الميل هو التوافق مع النمط السلوكي الآخر وقد تختفي الاختلافات في الزمن إلى حد كبير.

ثانيا. مستوى المجموعة:

عندما تكون هناك مجموعتان لهما أنماط متشابهة من السلوك في اتصال وثيق ، فإنهما يؤثران حتمًا على بعضهما البعض. في هذه العملية ، يُنظَر عمومًا إلى أن المجموعة الأضعف ستقوم بالمزيد من الاقتراض من وسيعطي القليل جدًا للمجموعة الأقوى.

على سبيل المثال ، عندما اتصلنا ببريطانيين ، باعتبارنا مجموعة أضعف ، اعتمدنا العديد من العناصر الثقافية منهم ، لكنهم تبنوا عددًا قليلًا جدًا من هذه العناصر من المجتمع الهندي.

إن تبني عناصر من الثقافة المهيمنة يمهد الطريق أمام الامتصاص الكامل ، إن لم يتم التحقق منه ، من المجموعة الثقافية الجديدة ذات الثقافة السائدة. وبالمثل ، عادة ما يتبنى المهاجرون في أمريكا أو بريطانيا السمات المادية (نمط اللباس ، والعادات الغذائية ، وما إلى ذلك) بسهولة من أجل تعديل أنفسهم في البيئة الثقافية الجديدة.

ثالثا. مستوى الثقافة:

عندما تندمج ثقافتان لإنتاج ثقافة ثالثة ، على الرغم من أنها متميزة إلى حد ما ، إلا أنها تتميز بميزات دمج الثقافات. في البلدان الغربية بشكل رئيسي ، ولكن أيضا في البلدان النامية إلى حد ما ، فإن الثقافات الريفية والحضرية التي كانت مختلفة بشكل جذري ، مع تواصل متزايد بسرعة ، تتلاشى مع استمرار الاختلافات في الاختفاء رغم أنها ما زالت موجودة.

أنواع:

وقد تم تحديد نوعين من الاستيعاب: الاستيعاب الثقافي والاستيعاب الهيكلي.

الاستيعاب الثقافي:

الاستيعاب ، كما ذكر أعلاه ، هو عملية ذات اتجاهين: يجب أن يرغب الأشخاص (مثل المهاجرين) في أن يتم استيعابهم ويجب أن يكون المجتمع المضيف راغباً في استيعابهم.

يجب أن يخضع المهاجر للاستيعاب الثقافي ، ويتعلم القواعد اليومية للثقافة السائدة المتعلقة باللباس ، واللغة ، والطعام ، والترفيه ، والألعاب والرياضة. تشمل هذه العملية أيضًا استيعاب الجوانب الأكثر أهمية للثقافة مثل القيم والأفكار والمعتقدات والمواقف.

الاستيعاب الهيكلي:

وهو ينطوي على تطوير أنماط من التواصل الحميم بين مجموعات "الضيوف" و "المضيفين" في النوادي والمنظمات والمؤسسات في المجتمع المضيف. يسبق الاستيعاب الثقافي عمومًا الاستيعاب الهيكلي ، على الرغم من أنه يحدث أحيانًا في وقت واحد.

العوامل المؤاتية:

العوامل التي تسهم أو تساعد على الاندماج هي:

1. التسامح:

بدون موقف التسامح ، لا يمكن الاستيعاب. يتطلب التسامح الشعور بالتضحية والقضاء على التحيزات القوية. إنها فضيلة ديمقراطية تعزز التعاطف.

2. العلاقة الحميمة:

تعد الاتصالات والاتصالات الاجتماعية المتكررة والمتكررة شرطا أساسيا لبدء العملية الاستيعابية. الألفة يذيب جدران الفردية المتطرفة التي تفصل الإنسان عن الإنسان.

3. التجانس الثقافي:

المجموعات المتجانسة ثقافيا بسهولة استيعاب قيم وأهداف بعضها البعض. إن التشابه المتبادل يخلق صلات متبادلة تجعل فردين أو مجموعة أقرب إلى بعضها البعض.

4. فرصة اقتصادية متساوية:

الفرص الاقتصادية المتساوية مطلوبة لسد فجوة التفاوت في الثروة. وهو يعني ضمناً أن أي زيادة في إتاحة الفرص أو المساواة في توزيعها من شأنها أن تهيئ الظروف المؤاتية لنمو العملية الاستيعابية.

5. الجمعية:

العديد من الجمعيات والنوادي وأماكن أخرى من الاجتماعات العامة تساعد في العملية الاستيعابية. عندما يعيش الناس في نفس المنطقة ، يلتقون ويجتمعون ، هناك كل إمكانية لبدء عملية الاستيعاب.

6. الاندماج أو التزاوج:

الاندماج ، على الرغم من أن العملية البيولوجية للتكاثر المتصالب ، تساعد في الاستيعاب الثقافي. من خلال الاختلاط ، يجتمع أعضاء من مختلف الأسهم العرقية ويعتمدون الصفات الثقافية للمجموعة الأخرى.

العوائق:

هناك أيضا بعض العوامل التي تؤخر أو تعوق عملية الاستيعاب. بعض هذه هي:

1. الاختلاف الثقافي:

الاختلافات الشديدة في الخلفية الثقافية بمثابة أقوى عقبة في طريق الاستيعاب. عادة ما تعتبر اللغة والدين هي المكونات الرئيسية للثقافة. نفس الدين واللغة في كثير من الأحيان يساعد في عملية الاستيعاب المبكر والسريع.

تعتبر العادات والمعتقدات من الخصائص الثقافية الأخرى التي يمكن أن تساعد أو تعوق الاستيعاب. عندما تتقاسم ثقافتان (أو مجموعات) العديد من العناصر المشتركة ، يتم تسريع الاستيعاب ؛ عدم وجود مثل هذه العوامل بمثابة حاجز أمام هذه العملية.

2. الاختلافات الجسدية:

الاختلافات في الصفات المادية ولون الجلد تمثل حاجزا هائلا على الاستيعاب. هذا ما يمكن أن نراه بين الأجناس البيضاء والزنو (السوداء) التي يمارس فيها التمييز في كل مكان في العالم تقريبًا. الاختلافات المادية واضحة للغاية ويمكن القضاء عليها فقط من خلال أجيال من التزاوج بين المجموعات الثقافية المعنية.

3. الشعور بالتفوق والدونية:

مثل هذا الشعور ، إلى جانب استغلال القسم الأضعف (مجموعة الأقلية) من قبل السكان الأقوى ، يتناقض مع العملية الاستيعابية.

4. التحيز:

يمكن أن تعمل القوالب النمطية والمركزية الإثنية كحواجز أمام الاستيعاب. قد يؤدي التحيز (ما قبل الحكم) إلى خلق مسافة اجتماعية بين الثقافات الغريبة والمهيمنة.

5. العزلة:

غياب التفاعل التواصلي هو العزلة. إنه وضع محروم من الاتصالات الاجتماعية. العزلة تشير إلى وضع فصل أو فعل أو عملية تحقيق وضع منفصل. قد يكون فصل مكاني أو عضوي.

أهمية:

وهكذا ، فإن الاستيعاب هو عملية تبادل متبادل أو نشر ثقافة يتقاسم الأفراد والجماعات من خلالها ثقافة مشتركة. إنها عملية تقليل التمايز وزيادة الوحدة بين الناس.

فهو يقلل من نزاع المجموعة بدمج مجموعات مختلفة في مجموعات أكبر ومتجانسة ثقافياً. أي شيء يربط الناس في مجموعة أكبر سوف يميل إلى الحد من التنافس والصراع بينهما. تُظهر دراسة أجراها شريف وشريف (1953) أنه حتى لو لم تكن هناك اختلافات حقيقية أو قضايا للقتال حول الصراع ما زالت تتطور كلما تم التعرف على هوية المجموعة المنفصلة. يزيل الاستيعاب بعضًا من الضغوط التي لا يمكن تجنبها تجاه الصراع.

إن أهمية الاستيعاب تقع في المقام الأول على القضاء على خطوط الحدود حيث أن مجموعتين ، كانتا متميزتين سابقاً ، تفترضان هوية مشتركة. تساعد الحدود في تطوير مشاعر الجماعة "في" و "خارج" أو الشعور بالثقافة العرقية (الموقف الذي تفوقه ثقافة الآخرين على الآخرين ، وأن معتقدات المرء وقيمه وسلوكه هي أكثر صوابًا من الآخرين).

يتم تحديد الحدود من خلال وسائل مختلفة مثل النقابات المنفصلة ، باستخدام بعض العلامات المميزة (tilak على الجبهة من قبل الذكور الهندوس والبندين الأحمر والزنجفر من قبل الإناث الهندوسية) ، نمط اللباس ، نوع خاص من الشعر واللحية ، مراسم بدء ، الخ. يقلل من تأثير الحدود ، يقترح الربط المنهجي. الربط المنهجي هو عملية تتجنب بها المجموعات العزلة مع الحفاظ على هوياتها المنفصلة.