الإقامة: معنى ، طبيعة وخصائص الإقامة

الإقامة: معنى ، طبيعة وخصائص الإقامة!

إن الحالة العدائية التي أنتجها الصراع هي لفترة وجيزة وغير دائمة. لا يمكن للحياة أن تمضي طويلاً إذا انخرط الأفراد أو الجماعات في صراعات مستمرة. يجب حل النزاع في أقرب وقت ممكن لجعل الحياة سلمية ويستحق العيش.

وترتب الأطراف المتنازعة بدائل للنزاع لإنهاء الأعمال العدائية أو العلاقات المتعارضة ولتمكين بعض أشكال التعاون. يحدث وقف الأعمال القتالية عادة عن طريق عمليتين اجتماعيتين للتفاعل - الإقامة والاستيعاب.

المعنى:

يشتق مصطلح "الإقامة" من علم النفس التجريبي ، حيث يشير إلى كيفية تعديل الأفراد لأنشطتهم لتلائم متطلبات العالم الاجتماعي الخارجي. على الرغم من أن مكان الإقامة أصله في حالة النزاع ، إلا أنه لا يزال نوعًا مختلفًا من التفاعل بشكل جذري.

في حالة النزاع ، هناك دائما قوى تعمل على وقفها لأن الصراع لا يستمر إلى ما لا نهاية. إن القوى التي تصنع السلام ، مثل تلك التي تصنع للحرب ، تعمل بشكل مستمر. قد يأتي الانتقال من حالة الحرب إلى حالة السلام بطرق عديدة. بعد بعض الأطراف المتصارعة في وقت ما تأتي لشروط معينة. هذه الدولة معروفة بالسكن.

السكن هو شكل من أشكال التفاعل الاجتماعي الذي نعتاد فيه على العوامل التي من المحتمل أن تؤدي إلى الصراع إما عن طريق قوة العادة أو الجمود التام أو الرغبة في "العيش والعيش". إنه يعني ببساطة تعديل النفس إلى البيئة الجديدة.

لتعديل (المادية أو الاجتماعية) ، يتعين على المرء أن يتبنى طرق جديدة للتصرف. في عملية التعديل هذه ، يُطلب من الأشخاص اتخاذ سلسلة من الخطوات التي يتم من خلالها التوفيق بين ظروف الحياة المتغيرة من خلال تشكيل العادات والمواقف التي تكون ضرورية بسبب الظروف المتغيرة نفسها. إنه ينطوي على أشكال واعية ومبدئية من التبعية والتنسيق الفائق. الآن ، سوف نذكر بعض التعريفات لعلماء الاجتماع البارزين.

وفقا لجيلين وجيلين (1948) ، "السكن هو مصطلح يستخدمه علماء الاجتماع لوصف عملية يقوم بها الأفراد والمجموعات المتنازعة والمتضاربة بتعديل علاقاتهم مع بعضهم البعض من أجل التغلب على الصعوبات التي تنشأ في المنافسة أو المخالفة أو النزاع" .

يلاحظ عالم النفس الأمريكي الشهير JM Baldwin: "تشير أماكن الإقامة إلى التغييرات المكتسبة في سلوك الأفراد والتي تمكنهم من التكيف مع بيئتهم".

ووفقًا لما قاله بارك وبورغس (1921): "إن الإقامة قضية طبيعية من النزاعات. في مكان الإقامة ، يتم تنظيم العداء للعناصر المعادية مؤقتًا ويختفي الصراع كعمل علني. على الرغم من أنها لا تزال كامنة ويمكن أن تصبح نشطة مرة أخرى مع تغيير في الوضع ".

السكن هو "عملية تطوير اتفاقيات عمل مؤقتة بين الأفراد المتنازعين" (هورتون وهانت ، 1964).

يشير مصطلح الإقامة إلى "الإنهاء الدائم أو المؤقت للأطراف المتنافسة ليعملوا معاً دون عداء مفتوح على الأقل من بعض النواحي" (Cuber، 1968).

"الإقامة عبارة عن مصطلح يستخدمه علماء الاجتماع لوصف ضبط الأفراد أو الجماعات المعادية" (Ogburn and Nimkoff، 1958).

طبيعة:

الإقامة هي حالة وعملية. كشرط ، الإقامة هي الاعتراف وقبول مجموعة من العلاقات التي تحدد حالة شخص في المجموعة أو المجموعة في منظمة اجتماعية أكثر شمولا. لا تمثل حالة السكن حالة من الانسجام التام.

بل هو قبول الشروط من أجل تجنب أو إنهاء الصراع. في الواقع ، تمثل هذه الحالة حقيقة التوازن بين الأفراد والجماعات. فالنزاع ، الذي ينشأ منه السكن بشكل مباشر أو غير مباشر ، لا يختفي تماما في أماكن الإقامة. لا تزال موجودة كنوع من المعارضة المحتملة. في بعض الحالات ، يظهر الصراع في شكل مقنع أو تسامى. اللامبالاة ، التحفظ والسخرية هي بعض أشكال السكن.

وكعملية ، تشير إلى التعديل عن طريق حل نزاع علني وتقييد المنافسة ضمن حدود ثابتة. المثال الصارخ هو التعديل بين الزوج والزوجة اللذين يمكِّن كل منهما من تحقيق رغباته الشخصية في أي تدبير وبحد أدنى من الاحتكاك والقيام بحياة مشتركة مقبولة.

يجب على الشخص ، الذي يخضع لوضع اجتماعي جديد ، أن يطور عادات ومصالح جديدة وفقًا للوضع الجديد ومكان إقامته ، ثم يجري العمل عليه. مثال العروس الهندية هو المثال الأنسب للإشارة هنا.

من أجل استيعاب نفسها في عائلة زوجها ، يجب عليها إجراء العديد من التعديلات. وللتعديلات ، يقوم الأشخاص ببذل جهود واعية لتطوير ترتيبات العمل فيما بينهم ومحاولة جعل علاقاتهم أكثر احتمالاً.