آراء نهرو في الحركة التعاونية

كان التعاون أحد المواضيع الأقرب إلى قلب نهر الحمرجي. لقد جعلته رؤية جواهرلال في التعاونيات زعيماً تعاونياً أسطورياً في حياته. اعتبره المتعاونون وما زالوا يفعلون ذلك الآن باسم "نبي التعاون". لقد ساهمت جواهر لال في تحقيق أكبر مساهمة من أجل تنمية التعاونيات الهندية خلال فترة ما قبل الاستقلال وبعده ، وذلك من خلال التصور في معظم الشروط الواضحة والواضحة والمتميزة لجميع الجوانب الهامة المتعلقة بالتعاونيات.

كان جواهر لال قد تصور أسلوبًا تعاونيًا لتنمية الحياة ككل ، لا يقتصر على المجال الاقتصادي فقط ، كما أن دعوة نهرو للتعاونيات كانت بسبب اقتناعه أيضًا بأن بيانًا من تحليله المنطقي كان حريصًا على فهم المفهوم. وفقا لنيهرو ، "مع تقدم الحضارة والمجتمع يصبح أكثر تعقيدا ، عنصر التعاون يفتقر ، ثم كل التدريب الذي لدينا هو عديم الفائدة لأنه مدمر بعيدا في بعض تدابير الصراع.

كان جواهر لال قد تصور بعض الفرضيات التي على أساسها يتم تنظيم التعاونيات وتنفيذ عملها.

ويمكن تحديد هذه على أنها الطوعية ، والاستقلالية ، والتماسك الاجتماعي أو التبادلية والمرونة والاعتماد على الذات المالية ، وهذه هي:

(أ) الطوعية:

كان جواهر لال ضد أي نوع من الإكراه أو الإكراه في الحركة التعاونية. له يجب أن يأتي من داخل الفرد وليس القسري عليه من الخارج. يجب أن يكون قرارًا اختياريًا للفرد بالانضمام أو عدم الانضمام إلى تعاونية.

(ب) الحكم الذاتي:

المبدأ الثاني المهم ، والذي كان جواهر لال قد ظهر بشكل قاطع ومتسق هو الاستقلال الذاتي في إدارة شؤونهم. شعر نهرو أنه من الضروري تطوير شعور بالثقة بالنفس لدى الناس. في حال لم تكن لديهم سلطة اتخاذ القرار وكانت التعاونيات تدار من قبل أشخاص خارجيين ، أو موظفين حكوميين أو شخص آخر ، فإن الناس سيفقدون المبادرة.

(ج) التماسك الاجتماعي:

المبدأ الثالث الهام ، الذي كان Nehru يعلنه بشكل قاطع ومتسق هو مبدأ التماسك الاجتماعي ، يعتقد أن التماسك الاجتماعي سيضمن فرصة أفضل لنجاح التعاونيات. ووفقاً لنيهرو ، فإن السمة الأساسية للتعاونيات هي الاتصال بالجرعة والتماسك الاجتماعي والالتزام المتبادل. وفقا لنيهرو كان من المهم لبناء هيكل جديد تدريجيا لاقتصادنا.

(د) الاعتماد على النفس:

المبدأ الرابع المهم للتعاون هو الاعتماد على الذات. كان جواهر لال قد تصور أن الاعتماد على الذات هو أمر ضروري ؛ لقد أوضح نهرو تمامًا أنه مع أموال الحكومة ، سيأتي مسؤولو الحكومة أيضًا. وقد أكد أن التعاون هو مساعدة ذاتية. يجب أن تكون المساعدة الخارجية ، إذا كانت ضرورية ، وترتيبات مؤقتة وليست دائمة.

وإلا لن يبذل الناس جهودًا لبناء القوة الداخلية للتعاونية. ووفقا له ، قد لا تكون الجمعية التعاونية قادرة على البقاء على المدى الطويل ، إذا لم تبن مواردها الداخلية التي يدعمها الأعضاء.

(هـ) المرونة:

وكان آخر مبدأ هام هو أنه في الوقت الذي يجري فيه اتباع المبادئ الأساسية ، لا ينبغي اعتماد مفهوم التعاون وتطبيقه بشكل صارم ، فقط من أجل التبني الموحد في جميع أنحاء البلد. في حين يجب أن تؤخذ في الاعتبار الظروف المحلية يجب أن تؤخذ بعين الاعتبار. وهكذا ، كانت جواهر لال تدرك الاختلافات التي كان لدى الشعب فيما يتعلق بالثقافة والطبقات الاقتصادية ، والظروف الجغرافية للتطور الاقتصادي المحلي ، والهيكل المهني وما إلى ذلك. ووفقا لجواهر لال ، يجب أن تتناسب التعاونيات مع الاحتياجات والبيئة المحلية.

الشروط المسبقة والتحذيرات:

لم تقتصر رؤية جواهرلال على التوسع في طريقة التعاون فقط. كما يمكن أن يتنبأ نهرو بالشروط المسبقة لفعالية التعاونيات ونجاحها. وقد أكد Nehru بشكل كبير على ضمان الكفاءة الإدارية وضمان الحماية من تأثير الأحزاب السياسية وإساءة استخدام المرافق المتاحة للتعاونيات من الحكومة ومؤسسات التمويل.

وفقا ل Jawaharlal التالية بعض الشروط المسبقة لنجاح الحركة التعاونية:

(1) التعليم والتدريب:

وفقا له إذا كان على الحركة التعاونية أن تنجح في بلدنا ويجب أن يكون ، فإنه يجب أن يسبق ذلك التدريب والتعليم الدقيق. وفقا ل Nehru ، "العمل التعاوني يتطلب التدريب والمهارات. بالطبع يتطلب المنظم قدرًا كبيرًا من التدريب وقدرا كبيرا من المهارة. حتى سكرتير جمعية تعاونية في القرية يتطلب بعض التدريب ، وبعض المهارات للحفاظ على الحسابات البسيطة.

(2) التعليم التعاوني في المدارس:

لقد تصور جواهر لال أنه من الضروري والمهم أن يتعرف جيل الشباب على الفلسفة التعاونية والمفاهيمية في أقرب وقت ممكن. إذا تم تلقي فكرة في سن تأثر ، فإنه يؤثر على موقف الفرد في المرحلة الأخيرة في الحياة. ووفقًا لنيهرو ، كان من المهم إدخال التعاون كموضوع في مدرستنا الثانوية بشكل بسيط بحيث يشكل جزءًا من التدريب الأساسي ".

(3) الشخصية غير السياسية:

كان جواهر لال قد تصور الحركة التعاونية كمؤسسات غير سياسية ، لأنها كانت منظمة لتلبية الاحتياجات الاقتصادية المشتركة للناس. أراد نهرو منهم الحفاظ عليها على هذا النحو من خلال الحفاظ على سياسة الحزب بعيدا عن الحركة التعاونية. لم يرد نهرو أن يعمل أي طرف في أي من المنظمات التعاونية كطرف.

(4) الحذر من الاستغلال:

يمكن رؤية Nehru أيضا الجانب الآخر للعملة ، أنه ، إمكانية قيام بعض الناس بتطوير مصلحة مكتسبة في التعاونيات لمكاسبهم الشخصية أو تنظيم التعاونيات المزورة. Nehru حذر من ذلك. أراد نهرو التعاونية الحقيقية وليس التعاونيات بالاسم فقط.

الحكومة والحركة التعاونية:

احتلت آراء نهرو حول العلاقة بين الحكومة والتعاونيات ودور الحكومة في تطوير التعاونيات مكانا بارزا وضروريا للغاية.

هذا يتعلق بـ:

(أ) الرقابة الحكومية:

كانت جواهر لال ضد أي نوع من سيطرة الحكومات أو التدخل في التعاونيات. ناشد نهرو الحرية الكاملة والاستقلالية للتعاونيات لاتخاذ القرارات. كان الهدف الأساسي في منح الحرية ومنهجها هو أن الأشخاص المرتبطين بالتعاونيات سوف يطورون ثقتهم بأنفسهم والتي كانت ضعيفة بسبب الفصل العنصري الطويل. القرويون وعلم النفس لاعتمادهم على الحكومة سيخضعون لتغيير ، وهو أمر ضروري في مجتمع ديمقراطي.

هذا النهج من شأنه أن يعزز القيم الديمقراطية. لقد كانت شخصية جواهر لال الشخصية العميقة والقناعة العميقة في التعاون ، كونها رئيسة للحكومة الوطنية ، رفضت نهرو النفوذ الحكومي من أي نوع على التعاونيات. لم يريد نهرو أن تكون التعاونيات تديرها الدولة ، من خلال الدولة يجب أن تساعدها ومساعدتها بكل الطرق. لكن نهرو لم يرغب في أن يقلل المسؤولون الحكوميون من مبادرة الفلاحين.

ووفقاً لنيهرو ، "لا ينبغي أن يدار التعاونيات من قبل المسؤولين الحكوميين ، لكن يجب أن تكون مسؤولية الأعضاء أنفسهم". لم يكن نهرو يرغب في أن يرتبط المسؤولون الحكوميون بالتعاونيات. يجب ألا يتدخل المسؤولون الحكوميون ، على الرغم من إمكانية مساعدتهم وتعاونهم. عرف نهرو الصعوبات في عمل التعاونيات ، لكنه لم يكن يمانع في ارتكاب أخطاء. لأنه ، وفقا لنيهرو جميع الناس يتعلمون من التجارب الخاصة والوقوف بمفردهم.

وفقا لنيهرو ، "التعاون ليس سيطرة حكومية. إذا كان هناك أي سيطرة حكومية ، سواء كانت جيدة أم سيئة ، فليس التعاون على الإطلاق هو أي شيء آخر قد يكون. وفقا لنيهرو حيث أخذ الناس غير الحكوميين زمام المبادرة في الحركة التعاونية وكرسوا أنفسهم لها ، ازدهرت الحركة ونمت. من ناحية أخرى ، حيث كان هناك نوع من الإزاحة من قبل الحكومة ، لم تنمو الحركة التعاونية.

لا ينمو نهرو كره جمعية الحكومة في التعاون إلا وكالة مساعدة في التمويل وهلم جرا. وقال نهرو عندما تتحكم الحكومة بالحركة التعاونية ، فإن روحها ، وشخصيتها ، وروحها وراءها ، والقيم الديمقراطية ، وتفوق الأعضاء ، وكل ما يميز الجمعية التعاونية سيضيع.

وفقا لنيهرو ، وهي تعاونية حتى لو تم إدارتها بشكل إدارى تعطي نتائج اقتصادية ممتازة مع دوران ضخم تحقق أرباحًا قياسية وكل ذلك تحت سيطرة الحكومة وإدارة الإدارة من خلال مسؤوليها ، أو "رهنا بموافقتها ، لن تكون تعاونية في الواقع بمعنى المصطلح. سيكون تسمية خاطئة لتسميتها تعاونية. سيكون من الكائنات التعاونية وهمية المتوقعة حقيقية. ومن المفارقات ، أنه سيكون منظمة شعبية دون إشراك الناس.

لن يكون لمالكي المنظمة حقوق ملكية في صنع القرار. لن يكون هناك أي معنى للانتماء في أولئك الذين تنتمي إليهم المنظمة. في هذه الحالة ، يتم اتخاذ القرارات من أجلهم وليس من قبل أعضاء المنظمات التعاونية. إن التعاون الحكومي الخاضع للسيطرة أو الإدارة سيعني عرضاً مشوهة للمفهوم.

سوف يتلاشى العنصر الأساسي للتعاون ، تمامًا كما اختفت الروح من الجسد. ووفقًا لتجاراة نهرو ، يمكن للتعاونيات أن تنمو وتزدهر "الاحتيال والمهزلة" للتدخل الرسمي الذي ينبغي القيام به. وهكذا ، أعرب نهرو عن سخطه وكراهيته ضد سيطرة الحكومة والتدخل بين الحين والآخر من منصات مختلفة للتأكيد على وجهة نظره.

(ب) المساعدة الحكومية للتعاونيات:

لقد ناشد نهرو بحركة تعاونية معتمدة على الذات ، لأنه كان يشعر بأنه إذا تدفقت أموال الحكومة إلى التعاونيات ، فإن الناس سيفقدون المبادرة وسيستمرون بالاعتماد على الحكومة ، التي كانت خاطئة في الأساس في آرائه.

ووفقًا لتطور جواهرلال للتعاونية ، فستكون المؤسسات المعتمدة على الذات هي المثالية. لكن كانت هناك مشكلة كبيرة. كان هذا هو أن الناس في القرى في معظم الحالات ليس لديهم المال لبداية. لم يتمكنوا من اتخاذ المبادرة حتى لو أرادوا ذلك ، بينما كان من ناحية أخرى على وجه السرعة إعطاء دفعة لتطوير التعاونيات في ضوء احتياجات البلاد.

في هذا الوضع ، لم يكن لدى نهرو خيار سوى التوفيق بين قبول المساعدة الحكومية وقبولها. ووفقاً لنيهرو ، فإن المساعدات الحكومية يجب أن تكون فقط للمرحلة الأولية وليست ترتيبات دائمة. كان الناس يجمعون مواردهم فيما بعد لتطوير الاعتماد على النفس. خلاف ذلك شعر نهرو أن التعاوني لن ينجو من الرسملة.

وبقدر ما يتعلق الأمر بمساعدة الحكومة للتعاونيات ، فقد تصور نهرو أنه ينبغي إعطاؤه لأغراض الإنتاج والمشروعات الموجهة نحو الإنتاج. كان من بعض الاعتبارات الأساسية مثل:

(ط) تحتاج البلاد إلى مزيد من إنتاج السلع الزراعية والصناعية على حد سواء ،

(2) سوف يتحسن الوضع الاقتصادي لصغار المزارعين مع زيادة الإنتاج من أراضيه، و

(3) من شأن التمويل غير المنتج أن يؤدي إلى التضخم الذي لا يخدم مصلحة البلد.

كان نهرو مؤكدًا أن مساعدة الحكومة ، مهما كان الغرض منها ، يجب ألا تستخدمها الحكومة للسيطرة على التعاونيات أو التدخل في عملها.

وكان من المهم أيضا كيفية مساعدة التعاونيات.

كانت هناك طريقتان:

(ط) إعطاء الأموال للتعاونيات وتركها لهم كيفية الاستفادة من ذلك ، و

(2) لتوفير المال على أساس خطط محددة.

كان الهدف من التطوير التعاوني هو زيادة الإنتاج الزراعي ، والذي كان أصعب مشكلة قبل نهرو. ولذلك ، كانت جواهر لال ترى أنه ينبغي مساعدة التعاونيات على مثل هذه الأنشطة التي من شأنها أن تؤدي إلى زيادة الإنتاج الزراعي. علاوة على ذلك ، فإن كونه تعاونيًا لتقرير استخدام الأموال أمر محفوف بالمخاطر أيضًا. وهكذا ، وفقا لنيهرو ينبغي تقديم المساعدة في مخطط الإنتاج ، بدلا من المال.

كانت مشاركة رأس المال من أهم توصيات لجنة مسح الائتمان الريفي. غير أن نهرو أدرك أن مشاركة الحكومة في رأس مال التعاونيات ليس قراراً صحيحاً لسببين:

(ط) قد يؤدي إلى سيطرة الحكومة والتدخل ، و

(2) قد تفقد التعاونيات المبادرة لبناء مواردها الخاصة. غير أن نهرو أكد على أنه لا ينبغي أن تكون هناك مشاركة مباشرة من الحكومة في رأس مال التعاونيات الأولية على مستوى القرية.

كانت النقطة المركزية في ذهن Nehru هي مبادرة الناس لتطوير قوتهم من خلال التبادلية وتعلم كيفية حل مشاكلهم الخاصة. رأى جواهر لال أنه إذا كانت التعاونية الأساسية تعتمد على نفسها ، فإنها ستصبح وكالة وأداة حيوية للتنمية الاقتصادية للقرية.

مكتب-انشاء:

من المثير للدهشة أن نهرو قد تعمق كثيراً في مشكلة الحكومة برمّتها تجاه التعاونيات ، ما هو نوع المكتب الذي كان يجب على ضباط الإدارة التعاونية تجنبه. كان ما تصوره لهذا التأثير متوافقاً مع أسلوبه في التعاونيات ، حيث كان للناس أهمية قصوى. كان نهرو قد توصل كليًا إلى دور جديد لموظف حكومي في الوضع الجديد للاستقلال. ورفض نهرو هذا النتاج الذي يوجهه الوهج للمكتب ، حيث أراد أن يزيل علم النفس الخوف الذي تغلغل بعمق في أذهان الناس ، ولا سيما في القرية.

كان خوف علم النفس نفيًا للإعداد الإداري الديمقراطي. نيهرو تصور تغيير الزي كله. كان نهرو يعتقد أن أفضل قانون ممكن لن يكون ذا فائدة عملية بسيطة في عمله ، وهو أمر غير مناسب ، يعتمد إلى حد كبير على موقف المسؤولين. ومن الضروري أيضا أن يكون للمسؤولين إيمان شخصي وإيمان بالتعاون. إذا كان الفرد معارضًا لنمو التعاون بشكل كبير ، فلا يمكن دفع هذا المفهوم.

مروحة مشتركة التعاونية:

لقد وضعت جواهر لال تصوراً للزراعة التعاونية المشتركة باعتبارها النموذج النهائي للزراعة. كانت الأسباب الأساسية التي أكد عليها نهرو لاعتماد الزراعة التعاونية المشتركة ، بصرف النظر عن إدانته الشخصية وتأثيره على غاندي عليه ، (1) الولاية التي حصل عليها من خلال القرارات المختلفة التي اعتمدها الكونغرس الوطني الهندي من وقت لآخر لتنفيذ الزراعة التعاونية المشتركة في البلاد ، و (2) الظروف في الهند ، واعتماد الزراعة المشتركة من قبل صغار المزارعين مع استعداده هو النهج الأساسي ، الذي تصوره نهرو.

وقد أكد مرارا وتكرارا. لم يكن فقط للزراعة التعاونية المشتركة ، ولكن لأي نشاط داخل الطية التعاونية. كان نهرو يعتبر موافقة الناس أكثر أهمية. كان الهدف من إعادة تنظيم الزراعة على خطوط التعاون في ضوء نهرو هو زيادة الإنتاج الزراعي عن طريق إنشاء مزارع كبيرة حتى يتمكن صغار المزارعين من تبني التقنيات الحديثة للزراعة ، ونتيجة لذلك يمكن إزالة الفقر المدقع والمعايير من المعيشة التي أثيرت. من الواضح أن الهدف كان مطلوبا للغاية وجدير بالثناء ، لا شيء يمكن أن يكون استثناء لذلك.

العوامل المؤثرة:

غالباً ما يُسأل عن ما أثر في نهرو بعمق على هذا التفاني لمفهوم التعاون والالتزام بعزم على إقناع الهند بالتعاون. السؤال مطروح للغاية ، حيث أن العديد من التصريحات عن مكانته ومكانته في البلدان الديمقراطية قد أظهرت مثل هذا الانتماء كما كان. سيكون من المفيد بذل محاولة لتحديد العوامل المنسوبة التي يمكن اعتبارها قد أثرت على نهرو لصالح التعاون.

هؤلاء هم:

(أ) تأثير المهاتما غاندي:

كان نهرو على علاقة طويلة مع المهاتما غاندي. كان واحدا من الأقرب إليه. بغض النظر عن وجهة نظر نهرو المختلفة وموقفه من وجهة نظر غاندي تجاه العديد من القضايا والمسائل الحيوية ، مثل الفقر والقضاء على الزامندار والقضاء على الزامندارى وقيم التقاليد القديمة وأسلوب الحياة الغربية والدين وما إلى ذلك.

تأثر نهرو أكثر بشخصية المهاتما كما نقل هو نفسه. وفقا للتعاون غاندي يجب أن تكون طوعية بشكل صارم. كان غاندي حذرًا بشأن تطبيق التعاون الذي تم اعتماده وفقًا للظروف المحلية. وفقا لتعاون غاندي كان في الأساس حركة أخلاقية. لا يمكن أن تنجح إلا إذا تمكن الأشخاص الشرفاء من إدارة التعاونيات بكفاءة ونزاهة.

كتب غاندي أو تحدث في كثير من الأحيان عن جوانب مختلفة للحركة التعاونية مثل الزراعة التعاونية ، وتوزيع المواد الغذائية عن طريق التعاونيات ، واعتماد وتطبيق طريقة التعاون في العمل في الصناعات المنزلية وغيرها من المجالات. لقد جعلها نقطة لتنفيذ "برنامجه البناء" من خلال التعاون إلى أقصى حد ممكن. تنعكس أفكار غاندي في منهج نهرو للمشاكل الاقتصادية ، وخاصة تجاه التعاونيات.

(ب) الخلفية التاريخية:

يعتبر اكتشاف نهرو للهند ، وهو سرد مركب للحياة الماضية في الهند ، أفضل شهادة على معرفته التاريخية وفهمه.

في السياق الحالي ، هناك مرجعان من الكتاب أعلاه:

(1) وصفه لتنظيم الدولة في 321 قبل الميلاد و "حكومة الحكم الذاتي للقرية" و

(2) دور الجهد التعاوني خلال مجاعة البنغال. كان نهرو لديه رؤية لهذا النوع من إدارة القرية في الدعوة لإنشاء بانشاياتي راج وعدم تدخل الحكومة في تنظيم القرية مثل التعاونيات.

ويمكن القول أن الجزء الآخر من الخلفية التاريخية هو القرارات التي اعتمدها المؤتمر الوطني الهندي ولجانه التنظيمية الأخرى من وقت لآخر. وقد تصور هذان القراران ما هي طبيعة وشكل الهيكل الاقتصادي والإطار المستقبلي لتحقيق الاستقلال.

وكان منظور التنمية الاقتصادية هو أنه سيزيل فقر الجماهير ، ويضيق فجوات التفاوت الاقتصادي القائمة من خلال الوسائل السلمية التي توفر دورًا أكبر للتعاونية. لأسلوب التعاون الاقتصادي أمر اقتصادي المنحى واعتبر الأكثر ملاءمة وإمكانات.

حددت لجنة التخطيط الوطنية اتجاهات واسعة لمكان ودور الحركة التعاونية عند وضع حكم ذاتي. ذكر بيان انتخابات الكونغرس لعام 1945 إنشاء كومنولث تعاوني في الهند.

(ج) الملاحظات الشخصية:

وقد أثر فقر الكائن من الفلاحين الهنود بشكل كبير على ذهن Nehru. ينتمي نهرو إلى عائلة أرستقراطية ثرية ، ولم يكن لديه أي انطباع أولوي أو معرفة مستوى الفقر للفلاحين والعمال حتى عام 1920 ، عندما كان على اتصال مباشر مع الفقر ، في زيارته إلى القرى في منطقة براتابجاره في شرق أب

أصبحت مشكلة فلاح الفلاحين في ذهنه. يمكن حل هذا من خلال نوع من التنظيم الذي يمكن أن يشمل مبادرة الناس وجهودهم ، لذلك ، تصور نهرو تعاونيات الفلاحين.

تأثر نهرو كثيراً بزيارته لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية ودراسته لماركس ولينين. كان قد ذكر الكفاح والإنجازات الروسية عدة مرات ، تأثر نهرو كثيرا بإنجازات الحركة التعاونية الصناعية في الصين خلال زيارته والقراءة عنها.

أشاد نهرو بمثال السويد التي حصلت على المعايير المادية ، من خلال الطرق التعاونية. وأشاد بصفات الشعب السويدي للعمل بجد بطريقة تعاونية وقال إن 70 شخصا في السويد ينتجون سنويا ثروة وطنية تساوي نصف ثروة الهند الوطنية.

وهذا يبين كيف يمكن لبلد ما أن يصبح مزدهرا باتباع أساليب عمل جديدة واعتماده في التعاون في جميع المجالات ، كما لاحظ نهرو تقدم وتأثير التعاونيات الاستهلاكية على الأسعار في الغرب. واعتبر أن المتجر التعاوني "سمة مشتركة للوجود الحضاري.

بدأت الحركة التعاونية في إنجلترا بتعاونيات المستهلك من قبل رواد روتشديل في عام 1894. وانتشرت إلى دول غربية أخرى بنجاح كبير. من الرائع رؤية تعاونيات المستهلكين هناك. فهي تؤثر بشكل فعال على الأسعار وتضع اتجاه السوق. لقد تنافسوا بنجاح مع المتاجر الخاصة وسلسلة المتاجر.

(د) الإدانات الشخصية والنظرة الشخصية:

قد تكون قناعات نهرو الشخصية وتوقعاته تجاه التنمية البشرية هي العوامل الأخرى التي أثرت عليه بالنسبة للتعاونيات ؛ كان نهرو من أشد المؤمنين بالاشتراكية. كان هناك العديد من العوامل التي جعلته يؤمن بها. شدد جواهرلال على ضرورة وأهمية الطريقة التعاونية لتحقيق هدف الاشتراكية. التعاونية ، يعتبر نهرو ، الأقرب إلى الاشتراكية وأفكاره. كان نهرو ذا وجهة نظر موجهة نحو القيم. هذه القيم كانت الديمقراطية والتنمية البشرية.

كان نهرو خارجاً وديمقراطياً في نظرته وصنع القرار. إن أي تدبير يتجاهل القيم الديمقراطية أو يؤثّر عليها قد لا يكون مقبولاً له. بسبب إيمانه بالقيم الديمقراطية وهدف "التنمية البشرية التي جذبته إلى التعاون ، لأنه له نفس النهج والهدف. الشكل التعاوني للتنظيم موجه نحو التنمية البشرية.

وبالتالي ، فإنه يتوافق مع موقف نهرو والتوقعات. وبينما ينظر في هذا التعاون ، فإنه كان سيؤثر عليه. كان نهرو يعتقد أن التعاون كان عنصرًا في المجتمع الهندي في الماضي. تم تدميرها للأسف خلال الحكم البريطاني. شعر أن إحياء التعاون سيقبله الناس في ضوء التراث السابق.

تنفيذ التعاون:

(أ) التنسيب الدستوري للتعاون في الصناعات المنزلية:

واعتبرت جواهر لال أن التنمية الصناعية في الهند لا تستطيع تجاهل أو إهمال صناعة الأرياف والقرية القديمة في هذا العصر ، في حين أن إنشاء الصناعات الأساسية واسعة النطاق أمر لا مفر منه. واعتقد أنه من الخطأ عدم إيلاء أي اهتمام لتطويرها. واعتبر نهرو التعاون باعتباره أفضل شكل لتنظيم تنمية الصناعات المنزلية والقروية. قد يكون بسبب مشاعره القوية حول هذا الموضوع.

(ب) إنشاء وزارة منفصلة:

كما انعكس تركيز نهرو على تطوير التعاون في هيكل حكومته. يحق لرئيس وزراء أي دولة إنشاء تجمع أو إلغاء وزارة موضوع وفقًا لتصوره الخاص. أعطى نهرو برؤيته التعاونية وضعًا مميزًا للتعاون في حكومته.

كان التعاون قسمًا منفصلاً مع وزارة تنمية المجتمع والتعاون. السبب في ذلك هو أنه كان هناك شعور بأن وزارة التنمية المجتمعية التي لديها اتصال مباشر أكثر مع الناس على مستوى القرية ، ستكون في وضع أفضل لتنفيذ برنامج تنظيم تعاون الخدمات الصغيرة جنباً إلى جنب برنامج التغطية البلد بأكمله في غضون فترة سنتين مع كتل التمديد الوطنية.

وعلاوة على ذلك ، وبموجب خطة وزارة تنمية المجتمع لتدريب قادة القرى على إضفاء أساس شعبي لبرنامج تنمية المجتمع ، الذي كان يعمل بالفعل ، ينبغي أن تكون وزارة التنمية المجتمعية قادرة على إيجاد الأشخاص المدربين غير الرسميين اللازمين لإدارة البرنامج. تعاونيات القرية.

وكان السبب هو أن وضع CD 8F C في وزارة منفصلة واحدة ، سيؤدي تطوير التعاونيات القروية إلى الحصول على دعم تنظيمي أفضل وأكثر فعالية من إدارة CD. مع هذا الترتيب ، يمكن منح التعاون أكثر تركيزًا وتنسيقًا أفضل مع الوزارات الأخرى.

وستعمل كوزارة مركزية أو رئيسية للتعاون. تنمية المجتمع والتعاون تهدف إلى خلق تغييرات نفسية في سكان القرية من أجل التحول الاجتماعي والاقتصادي والتنمية ، وكان موضع تقدير كبير من وزارة منفصلة CD CD التعبير عن عدم الرضا.

(ج) تشكيل السياسة التعاونية الوطنية:

تجسدت أفكار جواهرلال رسمياً في شكل سياسة وطنية للتعاون ، والتي تم تبنيها في عام 1958 كقرار من مجلس التنمية الوطني ، وهو هيئة مكونة من رؤساء وزراء جميع الولايات ، مع رئيس الوزراء كرئيس للوزراء.

لقد كانت خطوة حيوية لأنها قدمت مخططا ملموسا يحدد فيه شكل وطبيعة التنمية التعاونية في جميع أنحاء البلاد حتى يكون للتنقل تطور وشكل مناسبين وقد يكون لدى الناس فهم حوله.

وكان إعلان السياسة هذا ضروريًا أيضًا نظرًا لتوصيات لجنة مسح الائتمان الريفي ، والتي اقترحت ، من بين أمور أخرى ، مشاركة الحكومة في رأس مال التعاونيات ، وتكوين وحدات كبيرة الحجم ، وتطوير تعاوني متكامل ، وما إلى ذلك. سيطرة الحكومة على التعاونيات نتيجة لمشاركة الدولة.

(ط) بالنسبة لتطوير الحركة التعاونية ، من الضروري تنظيم التعاونيات على أساس المجتمع المحلي أو مجتمع القرية بوصفه الوحدة الأساسية. وحيث تكون القرى صغيرة للغاية ، سيكون من الملائم أن تتشكل إلى مجموعات كبيرة يبلغ عدد سكانها 1000 نسمة بموافقة المجتمع المعني.

(2) ينبغي وضع المسؤولية والمبادرة للتنمية الاجتماعية والاقتصادية على مستوى القرية بشكل كامل في القرية التعاونية وقرية بانشايات.

(3) يجب على التعاونية والبانشايات أن تخدم مجالات متطابقة.

(4) ينبغي على جميع الدول أن تتخذ خطوات لاستعراض برامجها لتطوير التعاونيات وصياغة البرامج الجديدة التي سيتم تنفيذها خلال العامين المقبلين.

(5) ينبغي أن يكون الهدف هو ضمان تمثيل كل أسرة في القرية التعاونية.

(6) ينبغي تنفيذ جميع الخدمات اللازمة لزيادة الإنتاج الزراعي من خلال تعاونية القرية.

(7) ينبغي توحيد جمعيات القرى من خلال النقابات. كما يجب أن يصبحوا أعضاءً في التعاونيات التسويقية التي تخدم مناطق عملياتهم.

(8) ينبغي إيلاء اهتمام خاص للمرافق الخاصة بمنح قروض المحاصيل. يجب أن يرتبط الائتمان من خلال التعاونية ارتباطًا وثيقًا ببرامج زيادة الإنتاج الزراعي والتسويق.

(11) ينبغي أن يكون الهدف من الحركة التعاونية ألا وهو ترسيخ عادة التوفير والإدخار التعاوني بمثابة وكالات أولية في المناطق الريفية في حركة الادخار الوطنية.

(10) ينبغي توسيع برنامج المعالجة التعاونية لا سيما فيما يتعلق بالمحاصيل الغذائية.

(xi) ينبغي تنظيم برامج تدريبية لقادة القرى الذين يعملون في المعاهد والتعاونيات القروية ، وللمدرسين في مدارس القرية ولشباب المناطق الريفية الذين يمكنهم العمل كسكرتيرات لمؤسسات القرية.

(12) من أجل تمكين التعاونيات من الاحتفاظ بديناميتها ينبغي استنباط عدد متزايد من العمال غير الرسميين للخدمة الشرفية.

(xiii) أعاقت الإجراءات الحالية تطوير التعاون كحركة شعبية. يجب إزالة السمات التقييدية للتشريع التعاوني.

تفكير Nehur تضمنت الإرشادات إرشادات تتعلق بما يلي:

(أ) تنمية المجتمع والتعاونية ،

(ب) أداء تعاون القرية ،

(ج) تقسيم المهام بين البانشيات والتعاونية ،

(د) حجم التعاونية الريفية الأولية ،

(ﻫ) نوع مسؤولية تعاونية القرية ،

(و) المساهمة في رأس مال التعاونيات القروية الأولية ،

(ح) الحوافز لزيادة العضوية في الجمعيات التعاونية القروية ،

(1) أهداف العضوية والائتمان ،

(ي) رسم غير الموظفين والعاملين الفخريين في الحركة ،

(ك) التنظيم الوسيط بين المستوى الابتدائي ومستوى المقاطعات ،

(ل) التسويق والمعالجة والتخزين ،

(م) تدريب وتثقيف الأعضاء والعاملين غير الرسميين والمسؤولين ،

(ن) تعزيز موظفي الإدارات ،

(س) تبسيط القانون والإجراءات التعاونية ،

(ع) توجيه قنوات taccavi وغيرها من المرافق من خلال التعاونيات ، و

(ف) الزراعة التعاونية.

طور نهرو آلية لعقد مؤتمرات سنوية لوزراء الدولة للتعاون. لقد كان شديد الخصوصية لمشاركة رؤيته ووجهات نظره مع وزارة الدولة ، التي كانت ، في الواقع ، مسؤولة عن تطوير التعاونيات في مختلف المجالات ، لأن التعاون كان موضوعًا للدولة ، وقام نهرو بافتتاح هذه المؤتمرات أو أرسل رسائله التفصيلية في حال كان غير قادر على الحضور شخصيا. وهكذا ، أعطى نهرو توجيهات هامة وقيمة للمداولات ووضع التوجيهات.

وفقا لنيهرو لنجاح الحركة التعاونية ، يجب ألا تكون هذه الحركة طوعية فحسب ، بل يجب أن تكون ذات شعبية واسعة النطاق ، وإلى أقصى حد ممكن ، والتي يديرها ويديرها الناس أنفسهم ، وأن المتعاونين هم أنفسهم في الوقت المناسب. تحمل مسؤولية متزايدة لتنظيم هذه الحركة.

خلال فترة الخطة الثانية والثالثة تم بناء زخم تنظيم تعاونيات الخدمات الأولية. زار كل رؤساء الوزراء والتعاون وغيرهم من الوزراء القرى وحاولوا شرح مفهوم التعاونيات الخدمية والغرض منها والقدرات والمزايا المتوقعة. الأهداف السنوية ثابتة. تم وضع الآلية الحكومية موضع التنفيذ لتحقيق الأهداف.

في بعض الدول ، تجاوزت الإنجازات الأهداف. رأى البعض في تعاونيات الخدمة القدرة على الدخول في ثورة في المناطق الريفية. ووفقاً لنيهرو ، فإن الثورة التي كان من المتوقع أن تؤدي إلى التنفيذ الناجح لتعاونيات الخدمة في البلاد ، ستكون في بعض الجوانب أكثر أهمية في البلاد من الثورة التي أحدثها الكفاح من أجل الحرية.

ما هي الثورة المتوقعة للخروج من الحركة التعاونية الخدمة؟ كان من أجل إحداث تغييرات نفسية وهيكليّة في الريف. كان لمساعدة الناس في جهودهم لإزالة الفقر ، لجعل المزارعين الصغار قابلة للحياة. لا يمكن إنكار ذلك إلى حد ما أن تعاونيات الخدمة قد شرعت في الثورة في حقول المزارعين من خلال توفير المدخلات الزراعية وتعريض المزارعين للطرق الحديثة للزراعة.

ويعود الفضل في ذلك إلى تعاونيات الخدمات التي خدمت المزارعين في القرى النائية وفي المناطق الصعبة التي لم يخدمها حتى القطاع الخاص المربح للربح. إن الدور الذي لعبته هذه التعاونيات في إحداث الثورة الخضراء كان محل تقدير وتم الاعتراف به بالرغم من العديد من القيود في عملها.

حققت ثورة الحرية الاستقلال السياسي في حين كانت الحركة التعاونية ، وفقا لنيهرو ، تهدف إلى تحقيق الاستقلال الاقتصادي وتعاونيات الخدمات كانت خطوة نحو هذا الاتجاه.

الزراعة التعاونية:

من أجل تشجيع التعاون في تشكيل مشاريع رائدة في مجموعات تنمية مجتمعية منتقاة ، بهدف إثبات للمزارعين أنه من خلال تجميع أراضيهم ، والقوى العاملة والموارد الأخرى ، يمكنهم زيادة الإنتاج الزراعي ، وتطوير الصناعات الزراعية ، وتحسين فرص العمل ، رفع مستوى معيشتهم. كما تم التشجيع على المجتمعات المشكلة خارج المناطق التجريبية.

وقدمت حكومة الهند مساعدة مالية وتقنية وغيرها من المساعدات ، بهدف تسريع نمو وتوسيع التعاونيات في مختلف القطاعات ، ولتعزيزها ، تعتبر هذه الأداة أكثر فعالية لتشجيع أو عرقلة نشاط معين لتطوير أو عدم تطويره. تم تقديم المساعدات المالية بشكل عام لمخططات الدولة والمشروعات المركزية والمشروعات التي تتم برعاية مركزية. كلها تشكل جزءا من تخصيص الخطة في فلان لمدة خمس سنوات.

يختلف نمط المساعدة المالية ومقدارها من مخطط إلى مخطط. وكان نمط نوع المساعدة المالية المقدمة من الحكومة إلى تعاونيات الائتمان / الخدمات الزراعية الأولية ، عن طريق ما يلي:

(1) مشاركة الدولة في رأس مال التعاونيات ،

(2) المنح الكاملة لاحتياطيات الديون المعدومة ،

(3) إعانة الإدارة ،

(4) قروض بسعر الفائدة بشروط ميسرة ، إلخ.

كان نهرو ضد مشاركة رأس المال في تعاونيات الخدمات الزراعية الأساسية. ومع ذلك ، فقد رئي أنه من الضروري بالنظر إلى وضعهم المالي ومواردهم الأسبوعية لمواصلة العمليات التجارية. تم التفكير بمنحة احتياطيات الديون المعدومة ، بحيث تحصل كل أسرة في القرى على تمثيل في الجمعية التعاونية. وكان من المتوخى تقديم الدعم الإداري حتى تتمكن المجتمعات من تنويع أنشطتها.

قدمت الحكومة أيضا مساعدة مالية كبيرة للاتحاد الوطني للتعاونيات في الهند لتدريب الموظفين وغير المسؤولين. كانت خطوة هامة اتخذها نهرو هي إنشاء قطاع مستقل في القطاع العام. المؤسسة الوطنية للتنمية التعاونية. إنها منظمة مميزة حيث تم إنشاء مؤسسة للدعم التعاوني.

التمثال الذي أنشأ NCDC ، اتهمه بمسؤولية التخطيط والترويج لخطط التطوير التعاوني في مجال الإنتاج / التجهيز والتسويق وتخزين المنتجات الزراعية. تم توجيه المساعدة المركزية التي قدمتها حكومة الهند إلى حكومات الولايات من أجل مخططات الإدارة التعاونية فيما يتعلق بالائتمان والتسويق والتخزين ومخازن المستهلكين من خلال هذه الشركة.

كما كان الهدف منه هو مراجعة الاستخدام المناسب للمساعدة ونتائج البرامج المنفذة دوريا. ومن ثم ، فقد طُلب إلى الشركة أن تضطلع بإجراء متابعة مستمر يشمل (أ) الحفاظ على الاتصال بالمشاكل الميدانية ؛ (ب) الاتصال مع حكومات الولايات وهيكل الدولة التعاوني ؛ (ج) إجراء دراسات دورية للتقييم والتقييم يمكن مواصلة استخدامها لصياغة السياسات والبرامج على مستوى المركز والدولة وكذلك تقديم التوجيه للحركة.

وبالنظر إلى نظرته الدولية ، اتخذ نهرو قرارًا حيويًا في منح الإذن للتحالف التعاوني الدولي لفتح مكتبه الإقليمي لجنوب شرق آسيا في نيودلهي في عام 1960. وشكل المجلس الاستشاري الدولي مجلسًا استشاريًا للمكتب الإقليمي وأصبحت إنديرا غاندي الرئيس الفخري الأول للمجلس.

وإلى جانب مكتبه الإقليمي لجنوب شرق آسيا ، مول مركز التعليم بالكامل الحركة التعاونية السويدية من خلال التعاون التعاوني ، وهو الاتحاد الوطني للتعاونيات الاستهلاكية في السويد ، كما تم البدء فيه وكان من المتصور أصلاً أنه مشروع سويدي لإنشاء كلية تعاونية. لجنوب شرق آسيا.

وقد أكد Nehru مراراً وتكراراً أن تعريف الأشخاص بالمفهوم أمر ضروري لتحفيزهم على المشاركة الطوعية في الأنشطة التعاونية. ولتلبية هذه الحاجة والحاجة الملحة ، أطلقت حكومة نهرو برنامجاً إعلامياً متكاملاً يتألف من نشر الكتب والنشرات والمجلدات والملصقات والخطب والمساعدات السمعية والبصرية والبيانات الصحفية والمؤتمرات الصحفية والبث الإذاعي والزيارات الميدانية للأطراف الصحفية. المعارض المتعلقة بالأنشطة التعاونية ، وإنتاج الأفلام ومعرضها ، إلخ.

كان الهدف هو استخدام جميع وسائل الإعلام والقنوات المتاحة لنشر المعرفة والمعلومات حول الحركة التعاونية لأكبر عدد ممكن من الجمهور. واعتبر هذا أيضا ضروري لبناء جو موات في البلاد كان ضروريا لتنمية التعاون.

أراد Nehru تضمين التعاون في المناهج الدراسية للمؤسسات التعليمية لتعريف جيل الشباب بمفهوم وممارسات التعاون ولغرس اهتماماتهم. وكان أحد التدابير التي نظرت فيها حكومة نهرو هو إدخال التعاون في نظام التعليم العام على مختلف المستويات كما تم في العديد من البلدان.

At the instance of the Nehru's Government the University Grants Commission had recommended to universities that cooperation might be made on optional subject for courses in Commerce, Economics, and Agriculture at the post-graduate and under-graduate levels, and that course of one or two years duration might also be started. The UGC agrees to finance 50 per cent of the expenditure involved.

Cooperativisation of Rural Economy: Rural economy is to be viewed as a whole and not in isolated segments. There is need to provide a permanent economic system to rural economy; a system in which entire village community may be involved as was envisaged by Nehru and the system may have wider operational links with outside so that village community gets through its own system all that it needs and disposes of its surplus produce through it.

Cooperative is obviously the best form to provide such a system. Cooperative village economy management will have links nationally and internationally through higher federations. When Nehru visualized cooperative, Panchyat and school, his objective was to build a village administrative, economic and social system, each supporting the other. If the village economy is not taken as a whole by cooperatives, the benefits will not reach the entire community.

Hence the approach of the government in the 8th Plan of the federal bodies should be to make cooperative an all pervasive activity so that entire rural economy is cooperatives and the entire community gets the benefits. That will lead to the establishment of SAHAKARl SAMAJ—the whole village becoming one cooperative community. This is what Nehru had envisaged.

In this context, on may ask whether for cooperativisation of rural economy the programme of joint cooperative farming would also be revived, which had raised so much political controversy at the time of Nehru after the Nagpur Resolution.

The answer would be positive. Peasants' condition has not improved substantially with all that had been said and done. His small holding goes not give him enough to rise above poverty. Should political fears and assumptions be forced on him to keep him and his family in poverty?

Does communism possess such universal monopoly that wherever joint cultivation would be adopted communism would emerge? If that is the universal truth, then Japan, Canada and other non-communist countries which are promoting economy of scale through joint farming activities, should have become communist long back. But that had not happened.

هل كان اختيار صغار المزارعين والفلاحين للعيش تحت لعنة الفقر بدلاً من تبني الأساليب العلمية من خلال الزراعة المشتركة؟ إذا تم الحفاظ على الديمقراطية ، فإن موافقة الفلاحين هي شرط مسبق ، كما أن استمرار حق الملكية محمي دستوريًا ومضمونًا من خلال التشريع ، ولماذا يجب إجبار الفلاح على العيش في فقر.

لا يوجد لعنة أعظم من الفقر. لا مزيد من شدة الألم والألم من الفقر. من الضروري إزالة هذه اللعنة والعذاب. إذا كانت الزراعة المشتركة هي الحل كما تصور نهرو ذلك ، فإنه ينبغي إحيائه. الخوف من الشيوعية عرقل التجربة.

وتعني التجربة أنه يجب توفير جميع الشروط اللازمة لذلك ، وعندئذ يجب تقييم النتائج للتوصل إلى نهاية نجاح الفشل. من غير الحكمة افتراض الأخطار والمخاوف والتخلي عن أي تدبير. للقضاء على الفقر ، ينبغي أن تنص الخطة الثامنة على الزراعة التعاونية المشتركة مع ضمانات قانونية مناسبة.

يجب على كل حزب سياسي أن يدعم ، حتى لا يتم الخلط بين الفلاحين. إذا فشلت ، يجب التخلي عنها.

يجب أن تكون النقاط لقياس النجاح:

(ط) زيادة الإنتاج من الأرض ،

(2) اعتماد مدخلات زراعية ونمط محاصيل أفضل ،

(3) تطوير البنية التحتية ،

(4) التأثير على دخل المزارعين ومستوى المعيشة ، و

(5) تعزيز التماسك الاجتماعي والشعور بالآخرين. ينبغي للهند أن تطور نموذجها الخاص ونمط الزراعة التعاونية المشتركة التي قد تحتفظ بكل ما تكفله وتضمنه الديمقراطية ، وفي الوقت نفسه ، تمكن الفلاحين من الانضمام معاً للقضاء على الفقر. في الواقع ، فإن اتساع البلاد يتيح الفرصة لتطوير نماذج مختلفة تناسب مختلف المناطق.

وفقًا لتقرير الصحيفة (Financial Express of 8.8.1988) ، تم إعداد ورقة عن "صغار المزارعين في جنوب شرق آسيا: خصائصهم وإنتاجيتهم وكفاءتهم" التي أعدها إندريجيت سينغ ، وكانت الإدارة الاقتصادية الرئيسية في إدارة البنك الدولي في الصين قد قدمت الزراعة التعاونية في هذه الورقة.

في أي حال ، فإن "الحساسية" الحالية للمفهوم في الإدارة وخارجها تحتاج إلى علاج وإزالة. فكرة لا تلد إلى الأبد. قد يكون ذلك يحصل على البيئة اللازمة بعد مرور الوقت وفهم أفضل من قبل الناس.

يجب الاختيار بين الإبقاء على فقر الفلاح من أجل بعض المخاوف السياسية وإزالة الفقر من خلال مقاربة حكيمة مقبولة ديمقراطيا للزراعة المشتركة. الخيار هو مع المزارعين ، لكنهم بحاجة إلى التعليم والتدريب والدعم السياسي.

يجب أن يكون النهج الرئيسي في الخطة الثامنة هو تعزيز أكبر قدر ممكن من الجهود والأنشطة التعاونية. ولكن ينبغي ألا يتم ذلك من خلال النهج الإداري لتحقيق أهداف معينة ، كما كان يحدث في الماضي. يجب أن يكون الناس مستعدين ذهنياً من خلال التعليم لأخذ المبادرة والمشاركة العمدية.

قد تكون هذه العملية بطيئة نسبيًا ، ولكنها تضمن النجاح. مع انتشار العمل الصافي للإذاعة والتلفزيون ، أصبح النهج التعليمي أسهل مما كان عليه في عصر نهرو. ويمكن التأكيد على أن دور الشركة أمر لا مفر منه في تنمية اقتصاد القرية. يجب صياغة الخطة الثامنة مع هذا الافتراض في عين الاعتبار.

تعليم الطلاب:

هناك حاجة لإعطاء اهتمام خاص ومركّز لتثقيف الطلاب في مفهوم التعاون وفلسفته وإمكاناته ، مع إشارة خاصة إلى رؤية نهرو. ويتوافق ذلك مع تأكيد نهرو على ضرورة أن يتعرف الطلاب في المؤسسات التعليمية على مختلف المستويات على مبادئ وممارسات التعاون ، حتى يتمكنوا في المستقبل من توسيع دعمهم في انتشار مفهوم التعاونيات وعملها.

وقد تم ذكر التقدم على المستوى الأكاديمي في وقت مبكر. ومع ذلك ، فإن الإنجاز فيما يتعلق بتنظيم التعاونيات في المؤسسات الأكاديمية لم يكن مشجعاً. وأينما تم تنظيمها ، كشفت الدراسات أن مشاركة الطلاب في إدارتها لم تكن كافية.

يتم تشغيلها في الغالب من قبل هيئة التدريس أو موظفي المكتب. ويتم ذلك عن وعي ومتعمد بشأن الحجة القائلة بأن الطلاب ، وليسوا أعضاء دائمين في المجتمع ، لا يمكن الاعتماد عليهم للقيام بعمل مسؤول ، وإدراكهم أنه قد يخلق بعض المشاكل. وبالتالي ، فإن الطلاب ، إلى حد كبير ، لا يتعلمون الجوانب العملية. ولأنهم ليس لهم أي دور في المجتمع ، فإنهم لا يبدون الكثير من الاهتمام ، ولا يكتسبون معرفة بالقوانين الداخلية والجوانب التشغيلية الأخرى.

يتمتع جيل الشباب باحترام وتوقير عظيمين لنيهرو وما يؤول إليهم كما يلفت نظره انتباههم. بالإضافة إلى تعريفهم بمبادئ نهرو للتعاون ، يجب تنظيم برنامج على مستوى الدولة لتنظيم الطلاب التعاونية ، المخازن ، المطاعم ، المكتبات ، الفوضى. يجب أن يتم التخطيط لها بعناية ومنهجية ، على أساس طوعي.

وينبغي أن تتخذ النقابات التعاونية الوطنية والوﻻية والمحلية المبادرة الﻻزمة فيما يتعلق بذلك ، ﻷنها مهامها ومسؤوليتها المشروعة. ينبغي أن تقدم الإدارة التعاونية على مختلف المستويات المساعدة المطلوبة لتسهيل العمل التنظيمي. سيحتاج البرنامج إلى جهود مشتركة من جميع الأطراف الثلاثة ، أي ، الحركة التعاونية ، الإدارات ، المؤسسة المعنية.

هناك بعض التعاونيات الطلابية الجيدة والناجحة في البلد نفسه. يجب أن تكون متاحة لهم في شكل قصص النجاح ، لتحفيز الطلاب. وينبغي إخبارهم بالفوائد التي ستعود عليهم ، وكيف يمكن خفض تكلفة التعليم المتزايدة باستمرار ، الأمر الذي يثير قلق أولياء الأمور والطلاب ، ولا سيما أولئك القادمين من عائلات مجموعة متوسطة ومتوسطة ومنخفضة الدخل.

قد يتم إعطاؤهم بعض الأمثلة من بلدان أخرى ، مثل اليابان ، حيث يوجد لدى كل جامعة متجر تعاوني يعمل بنجاح. لديهم اتحاد وطني خاص بهم من المتاجر الجامعية. وقد يتم تنظيم مثل هذا الاتحاد للمتاجر التعاونية الطلابية في الهند أيضًا ، والتي قد تقوم بعمل ترويجي كما تقدم دعمًا آخر ، مثل شراء الكتب من الخارج ، وشراء القرطاسية بالجملة.

لدى ماليزيا برنامج لتنظيم التعاونيات الطلابية في كل مدرسة بموجب برنامج خاص في خطة التنمية الخاصة بها. في الهند يمكن تنفيذ مخطط في جميع Kendriya Vidyalayas تحت إشراف وزارة التربية والتعليم ، مدارس Navodaya ، وجميع المدارس الثانوية الحكومية والثانوية الحكومية.

يجب على جامعة كوينزلاند أيضًا أن تنصح جميع الجامعات بوجود مثل هذه المتاجر والمرافق الأخرى على خطوط التعاون. في الواقع ، قامت حكومة الهند برعاية مخطط لمساعدة متاجر الطلاب. ولكن المرافق المتاحة في إطار الخطة لم تستفد منها المؤسسات ، ويرجع ذلك جزئيا إلى عدم وجود معرفة بالمخطط ، أو بالإجراء المتبع ، وجزئيا بسبب الخوف من العمل الإضافي للموظفين.

ولكن يجب أن يسبق العمل التنظيمي العمل الترويجي ، بمعنى التعليم المكثف في مفهوم التعاون ، بحيث يفهم الطلاب ما هي الخلفية النظرية للمجتمع التعاوني المقترح.

يجب مراقبة تقدم المخطط أعلاه في كل مستوى من قبل كل من الاتحاد والقسم. تم التنفيذ بنجاح ، وسيكون هذا دليلاً هائلاً على رؤية نهرو للتعاون ، جزئيًا على الأقل. سوف تقطع شوطا طويلا في جذب الطلاب وخلق الاهتمام بها للطريقة التعاونية للعمل عند دخول الحياة بعد الانتهاء من دراستهم. إن التعاونية في كل مدرسة ثانوية عليا وكلية وجامعة ستكون إنجازًا هائلاً ، مما يؤدي إلى تشكيل حركة كبيرة.

تشكل النساء والشباب قوة بشرية حيوية في المجتمع. يجب استخدامه في التحول والتنمية الاقتصادية والاجتماعية المتسارعة. في الوضع الحالي للبلاد ، من الضروري إعطاء اهتمام أكبر لتمكين النساء والشباب من الانخراط اقتصادياً بشكل مربح.

هذا أمر ضروري ليس فقط من وجهة نظر اقتصادية ، ولكن أيضا لضمان السلام الاجتماعي والاستقرار السياسي. ينبغي صياغة أنشطة توليد الدخل على أساس التعاونيات كجزء من التطوير المخطط له. توفر التعاونيات مجالا واسعا للتشغيل الذاتي.

وكثيراً ما يتبين أن هناك شباباً متحمسين لتشكيل تعاونيات لكنهم ليس لديهم معرفة وفهم حول كيفية تنظيم تعاونية. في بعض الأحيان ، حصلوا على الإحباط بسبب التعقيدات الإجرائية والموقف غير المتعاطف لموظفي الإدارة ، في عدم تقديم التوجيه المناسب.

وينبغي أن تولي التعاونيات نفسها على مختلف المستويات وكذلك الإدارة التعاونية اهتماما مركزا لتشجيع النساء والشباب على الاضطلاع بأعمال تعاونية. يجب أن تأتي المبادرة التنموية من الحركة ، في حين يجب على الحكومة تقديم كل الدعم المطلوب. يجب ألا ينمو كنشاط إداري.

ينبغي أن تنص الخطة الثامنة على برامج خاصة للنساء والشباب يمكن أن تكون | تنفيذ فعال وعمد من خلال التعاونيات ذ.

الاعتماد على الذات:

شدّد على الحاجة إلى الاعتماد على النفس قال نهرو ، بينما كان يخاطب المؤتمر التعاوني الهندي الثالث الذي عقد في نيودلهي في 12 أبريل 1958:

"أنت تعرف أنني جزء من هذه الحكومة. ومع ذلك ، أشعر أن أي سياسة تشجع الناس على البحث عن الحكومة للمساعدة في كل مرحلة أمر غير مرغوب فيه ، لأن الشيء الوحيد الذي نريده في الهند هو روح الاعتماد على الذات والاعتماد على الذات. بطبيعة الحال ، يجب على الحكومة أن تساعد ، ولكن الأمر الوحيد الذي يجب أن يساعده هو ورئيسه تمامًا ، ولا بد أن هذا الميل إلى الرئيس لا يوجد في المستويات العليا مثل المستويات الدنيا.

كلما أقلت ، يصبح المسؤول الصغير ليس المدير الصغير بل هو كبير. لذلك ، أود أن أقول بكل تأكيد إن هذا الاتجاه الذي شجعه تقرير لجنة مسح الائتمان الريفي - والذي اعتمدناه نحن الحكومة لحسن الحظ - كان نزعة سيئة. يجب أن نحاول تجاوزها بأسرع ما يمكن أن نهدف إلى التعاونيات الصغيرة دون تدخل رسمي. عندما تكون المساعدة ضرورية ، يجب تقديمها. "

التعاون هو حركة المساعدة الذاتية بشكل أساسي. إذا كانت تعتمد بشكل دائم على المالية الحكومية والمساعدات الخارجية الأخرى ، فإنها تتوقف عن التعاون ولن تستمر طويلاً كحركة ولا يمكنها أن تدعي أنها حركة شعبية. قد تكون المساعدة المالية الخارجية ضرورية في المرحلة الأولى من التعاونية ، ولكن بعد ذلك يجب التخطيط لعملها بحيث تقوم بتطوير مواردها المالية الداخلية وقوتها من خلال تعبئة المدخرات من الأعضاء أنفسهم إلى أقصى حد.

وينبغي إطلاق حركة لغرس عادة الادخار على أساس مستمر. ليس المبلغ الذي يحفظه الشخص مهمًا ، ولكن المهم هو العادة في الحفظ الذي يتطور في الفرد. بمجرد أن يتم تشكيل هذه العادة ويدرك الناس قيمة وأهمية التوفير والادخار ، فإن المبادرة نحو جعل التعاوني يعتمد على الذات ستبدأ.

وفي حين أن تقديم المساعدة المالية ينبغي أن يوضح بشكل واضح أنه يجب على المجتمع في غضون الفترة المحددة أن يطور موارده الخاصة ، بدلاً من الاستمرار في تقديم المساعدات المالية والرقابة التبعية على ذلك. يجب على الحكومة اتخاذ تدابير تدعم جهود التعاونيات الخاصة في هذا الاتجاه.

ومع زيادة الاعتماد على الذات ، سيكون للطلب والمطالبة بإزالة السيطرة الحكومية والحكم الذاتي للحركة دعماً أكبر ، لأنه كلما أثيرت مسألة إزالة الرقابة والقيود الحكومية ، فإن الحجة المقدمة لتبرير سيطرة الحكومة والتدخل هي أنه منذ الحكومة وتشارك الأموال ، ولها الحق في حماية تلك الأموال وممارسة السيطرة على التعاونيات.

1 تذكرنا بالحوار المثير للاهتمام الذي دار في الاحتفال بيوم الاحتفال باليوم العالمي للتعاونيات الذي نظمه المكتب الإقليمي لرابطة جنوب شرقي آسيا في جنوب شرق آسيا في مقارها ، قبل بضع سنوات ، حيث كان وزير الزراعة جاغجيوان رام ، الذي كان يتولى أيضا التعاون في هذا المجال. كانت الوزارة هي الضيف الرئيسي ، وكان البروفيسور د. جادجيل حاضراً أيضاً ، وقد أثار مدير التدخل الإقليمي في منظمة ICA RO ، PE Weeraman ، التدخل الحكومي للحركة التعاونية وفقاً للمبادئ التعاونية.

في الخطاب الذي ألقاه ، اتخذ الوزير موقفاً أنه بسبب ضلوع أموال الحكومة ، التعاونية لا يمكن أن تفلت من سيطرة الحكومة والتي من شأنها أن تستمر حتى تصبح معتمدة على الذات. مثلما كان الوزير يمينًا في رده ، كان هذا هو weeraman ، عندما أكد في ملاحظاته الختامية أنه إذا كانت هذه هي حجة الحكومة ، يجب على الحكومة أن تسحب كل أموالها وتترك التعاونيات حرة ، حتى إذا كان لديها حيوية للبقاء على قيد الحياة ؛ وإلا دعوهم يموتون بدلاً من جعل العلاقة بين الحكومة والتعاونيات كعلاقة لفيل وماعز ؛ الماعز دائما خوفا من الفيل قد يقتلها في أي وقت يحلو له.

هناك الكثير من الوزن في ما قاله Weeraman. بعد أن توفر الحكومة الأموال للعديد من المؤسسات العامة والشعوب ، لكنها لا تتحكم فيها بالدقة بصفتها التعاونيات. وعلاوة على ذلك ، تسيطر الحكومة على مثل هذه التعاونيات أيضا لا تقترض من مؤسسات التمويل الحكومية أو من الحكومة ، مثل البنوك التعاونية الحضرية وغيرها الكثير ، والسؤال الأساسي هو موقف الحكومة.

لذلك ، فإن الخيار أمام المتعاونين والتعاونيات هو إخضاع حريتهم للحصول على المال من الحكومة أو الحصول على الاستقلال عن طريق بناء مواردهم الخاصة بشكل منهجي.

عندما يتم النظر في مسألة الاعتماد على الذات ، يجب أن يكون واضحا أنه بالإشارة إلى القيام بأنشطة في إطار فروعه لتحقيق أهداف المجتمع ، والتي يجب أن يستوفيها من موارده الخاصة. في حال رغبت الحكومة في الحصول على نشاط أو سياسة تنفذها التعاونيات ، يجب عليها توفير التمويل ، ولكن بدون أي قيود مرتبطة بها لأن التعاونيات سوف تستخدم من قبل الحكومة وأي خسارة يتم تكبدها في ذلك الحساب يجب أن تكون جيدة. من قبل الحكومة بالكامل. على أية حال ، يجب ألا يكون لدى النقابات التي هي مستودعات إيديولوجية وفلسفة تعاونية أي "حكومة" أو "رجل" حكومي لأسباب واضحة.

يجب أن تمتلك التعاونيات النقابات على كل مستوى ؛ وإلا إذا كان وجود الاتحاد ذاته يعتمد على الحكومة ، فلا يوجد سبب للوجود. لكن يجب على النقابات أن تثبت قيمتها كمتحدث باسم الحركة.

يجب على التعاونيات ، في ضوء ما سبق ، بذل الجهود لبناء الاعتماد على الذات المالية والإدارية. وينبغي للحكومة أن تساعد التعاونيات على بناء مواردها كما فعلت حكومة الولاية في كيرالا ، بغض النظر عن الطرف الذي في السلطة.

ينبغي ألا تتدخل الحكومة في التعاونيات التي لا تملك الحكومة فيها أي مصلحة مالية ؛ كما هو الحال في الفلبين حيث لا تمارس الحكومة أي نوع من السيطرة على ما يعرف باسم "التعاونيات الخاصة" ، التي لا تملك أي أموال حكومية. وسيكون حافزا عظيما للتعاونيات ، إذا أعلنت الحكومة أنها لن تتحكم أو تتدخل في التعاونيات التي لا تشارك فيها أموال الحكومة.

استخدام التكنولوجيا:

يتغير العالم بسرعة مما يزيد من استخدام التكنولوجيا في مختلف المجالات. لا يمكن التخفيف من الطرائق البدائية للإنتاج والإدارة والاتصالات. لمواكبة العصر لتكون قادرة على البقاء في وضع تنافسي على الصعيدين الوطني والدولي ، للحد من تكلفة الإنتاج والتوزيع ، أصبح من الضروري بشكل متزايد يوما بعد يوم لاستخدام التكنولوجيا الحديثة والأساليب العلمية في جميع المجالات.

لقد وصلت التعاونيات إلى مرحلة حيث يتعين عليها استخدام التكنولوجيا الحديثة لتحسين كفاءتها الوظيفية والنتائج. مع الروابط الدولية من خلال ICA وأيضا على أساس ثنائي لديهم ميزة أكبر لنقل التكنولوجيا لهم. وبينما ينبغي للتعاونيات نفسها أن تأخذ زمام المبادرة في هذا الاتجاه ، ينبغي للحكومة أن تدعم مبادراتها.

إشراك التعاونيات في التخطيط:

تشكل التعاونيات قطاعًا كبيرًا أو اقتصادًا وطنيًا. ينبغي الاعتراف بها على هذا النحو من قبل لجنة التخطيط ومجالس تخطيط الدولة. في سياق "التخطيط من أسفل" ، يجب أخذ التعاونيات في الثقة ومشاركتها بنشاط في صياغة خطط مستوى المقاطعات.

ويمكن تطويرها باعتبارها أفضل الوكالات المؤسسية إلى جانب البانشايات لتحديد الاحتياجات ذات الأولوية لمناطقها ، وطبيعة التنمية اللازمة وما إلى ذلك. وترتبط تعاونيات القرية بالمنظمات التعاونية للمنطقة.

وينبغي توحيد الاحتياجات والبيانات الأخرى المقدمة من التعاونيات الأولية على مستوى تعاونيات المقاطعات ، وبدورها على مستوى الولايات والمستوى الوطني. ينبغي أن يكون هذا هو الأساس في صياغة البرامج. وسيكون ذلك أكثر واقعية ويستند إلى الحاجة ومع وعد أكبر بمشاركة الناس والتنفيذ الناجح. وينبغي أن تشارك الحكومة بنشاط التعاونيات في صياغة الخطط الاقتصادية ، لا سيما في خطط المقاطعات والولاية. هذا يدعو مرة أخرى إلى تعزيز التعاونيات القرية.

التوافق السياسي الوطني:

الهند لديها هيكل سياسي متعدد الأحزاب. هناك أحزاب وطنية وإقليمية: التعاون حركة غير سياسية بشكل أساسي. لا يتم تشكيل التعاونيات على أساس الأحزاب السياسية. قد تكون بعض التعاونيات مهيمنة على بعض العناصر السياسية التي قد تكون مسألة مختلفة. لكنهم قد لا يكونوا هناك كمنتمين إلى أي حزب سياسي أو ممثلين عنه. ومع ذلك ، قد يتطور توافق في الآراء يمكن على أساسه وضع برنامج للتنمية التعاونية مقبول للجميع.

هذا من شأنه تجنب الانتقادات اللاحقة و "الهجمات". سيكون مثل هذا التوافق الوطني أكثر قيمة لإقامة وحدة الهدف. يوفر العمل التعاوني مجالًا مشتركًا يمكن لجميع الأطراف المشاركة فيه. قد يتضمن الإجماع أيضًا فهمًا بأنه لن يكون لأي حزب سياسي أهداف سياسية سواء لتعزيز مصلحة أحد أفراد الحزب أو الحزب ككل.