الفرضيات: المعنى ، أنواعه ومصادره

بعد قراءة هذا المقال سوف تتعرف على: - 1. معنى الفرضيات 2. أنواع الفرضيات 3. المصادر.

معنى الفروض:

وبمجرد أن يتم وضع المشكلة التي يجب الإجابة عليها في سياق البحث ، يمكن للباحث ، إذا أمكن ، أن يشرع في صياغة حلول مؤقتة أو إجابات عليها. تسمى هذه الحلول أو التفسيرات المقترحة فرضيات يجب على الباحث اختبارها على أساس حقيقة معروفة بالفعل أو يمكن التعرف عليها.

إذا لم تتم صياغة هذه الإجابات ، حتى ولو ضمنيًا ، لا يمكن للباحث المضي قدمًا في التحقيق في مشكلته لأنه في غياب التوجيه الذي توفره الفرضيات عادةً ، لن يعرف الباحث الحقائق التي يجب البحث عنها وما هي العلاقة أو الأمر المطلوب البحث عنهم.

توجه الفرضيات الباحثة من خلال غابة حقائق مذهلة لرؤية واختيار تلك التي لها علاقة بالمشكلة أو الصعوبة التي يقترح حلها. مجموعة من الحقائق لمجرد جمعها لن تسفر عن أي ثمار.

لكي يكون المرء مثمراً ، يجب أن يجمع مثل هذه الحقائق كما هي مع أو ضد وجهة نظر أو اقتراح. هذه وجهة النظر أو الاقتراح هي الفرضية. مهمة التحقيق أو البحث هي اختبار اتفاقها مع الحقائق.

يلاحظ Lundberg بشكل مناسب ، "الفرق الوحيد بين جمع البيانات بدون فرضية وجمعها مع واحد ، هو أنه في الحالة الأخيرة ، نتعرف على حدود حواسنا عن عمد ونحاول الحد من ضعفها عن طريق الحد من مجال التحقيق لدينا من أجل تمنع تركيزًا أكبر على الاهتمام بجوانب معينة مما يقودنا إلى التجارب السابقة إلى الاعتقاد بأنها غير ذات صلة باعتبارها غير ذات أهمية بالنسبة إلى غرضنا. "

ببساطة ، تساعدنا الفرضية على رؤية وتقييم:

(1) نوع البيانات التي يجب جمعها للإجابة على سؤال البحث و

(2) الطريقة التي ينبغي تنظيمها بأكبر قدر من الكفاءة والفعالية.

قاموس ويبستر الدولي الجديد للغة الإنجليزية ، 1956 ، يعرّف مصطلح "الفرضية" بأنه "اقتراح أو شرط أو مبدأ يفترض ، ربما بدون إيمان ، من أجل استخلاص نتائجه المنطقية ومن خلال هذه الطريقة لاختبار توافقه مع الحقائق التي معروفة أو ربما يتم تحديدها. "

يوضح كوهين وناجل قيمة الفرضية بالتالي:

"لا يمكننا اتخاذ خطوة واحدة للأمام في أي تحقيق ما لم نبدأ بتفسير مقترح أو حل للصعوبة التي نشأت عنه. هذه التفسيرات المؤقتة تقترح علينا من خلال شيء ما في الموضوع ومعرفتنا السابقة. عندما يتم صياغتها على شكل افتراضات ، فإنها تسمى الفرضيات ".

بمجرد أن يعرف العالم ما هو سؤاله (المشكلة) ، يمكنه أن يخمن ، أو عددًا من التخمينات حول إجاباته المحتملة. وفقا ل Werkmeister ، "إن التخمينات التي يقوم بها هي الفرضيات التي إما حل المشاكل أو إرشاده في مزيد من التحقيق."

من الواضح الآن أن فرضية هي صيغة مؤقتة. حل مؤقت للمشكلة التي طرحها العالم. "يبدأ العالم بافتراض أن الحل صحيح بدون ، بالطبع ، الاعتقاد الشخصي بصدقه.

وبناءً على هذا الافتراض ، يتوقع العالم أنه سيتم ملاحظة بعض النتائج المنطقية على مستوى الأحداث أو الأشياء التي يمكن ملاحظتها. إن ما إذا كانت هذه التوقعات أو التوقعات تتحقق فعلاً هي اختبار الفرضية أو دليلها أو عدم صحتها.

إذا تم إثبات الفرضية ، يتم الإجابة على المشكلة التي كان حل مبدئي. إذا لم يتم إثباته ، أي كاذبًا بسبب عدم دعم الإثبات ، يجوز للباحث أن يصاغ فرضيات بديلة. وهكذا ، تقف الفرضية في مكان ما في منتصف البحث ؛ من هنا ، يمكن للمرء أن ينظر إلى المشكلة كما يتطلع إلى البيانات.

يمكن ذكر الفرضية في شكل مبدأ ، أي التفسير المؤقت أو الحل لأسئلة كيف؟ أو لماذا؟ يمكن تقديمه في شكل مبدأ يتغير X مع Y. وقد أوضحت التحريات أن المرجع التجريبي لـ X يختلف مع الإشارة التجريبية لـ Y في حالة ملموسة يمكن ملاحظتها (على سبيل المثال ، تم إثبات الفرضية) ثم يتم الإجابة على السؤال.

ومع ذلك ، قد تأخذ الفرضيات أشكالًا أخرى ، مثل التخمينات الذكية ، والظروف ، والاقتراحات المستقاة من النظريات والملاحظات والنتائج التي توصل إليها علماء آخرون وما إلى ذلك.

كان البدء على أساس الفرضيات هو الطريقة البطيئة والصعبة للعلم. في حين يبدو أن بعض الاستنتاجات العلمية والمباني قد نشأت في ذهن المحقق كما لو كان من خلال ومضات من البصيرة ، في معظم الحالات كانت عملية الاكتشاف أبطأ.

"يبتكر الخيال العلمي حلاً محتملاً وفرضية وتحقق المحقق لاختبارها. انه يجعل مفاتيح الفكرية ثم يحاول معرفة ما إذا كانت تناسب القفل. إذا لم تتناسب الفرضية ، يتم رفضها ويتم إجراء أخرى. الورشة العلمية مليئة بالمفاتيح المهملة.

إن تصريح كوهين وناجل بأن المرء لا يستطيع أن يأخذ خطوة واحدة إلى الأمام في أي تحقيق بدون فرضية قد يكون بيانًا صحيحًا لقيمة الفرضية في البحث العلمي عمومًا ، ولكنه بالكاد ينصف وظيفة مهمة في البحث العلمي ، أي "فرضيات الصياغة".

لم تعطنا الفرضيات لنا. وبالطبع في الحقول ذات البنية النظرية المتطورة للغاية ، من المعقول أن نتوقع أن معظم الدراسات التجريبية سيكون لها على الأقل بعض الفرضيات الحادة التي يجب اختبارها.

وهذا لا سيما في العلوم الاجتماعية حيث لم يطور بعد نظام نظري عالي التطور في العديد من المجالات من موضوعه الذي يمكن أن يوفر قواعد مثمرة لصياغة فرضية.

على هذا النحو ، فإن محاولات فرض البحث في هذا القالب تكون إما خادعة أو متقلبة ، ومن المرجح ألا تكون الفرضيات أكثر من الحدب فيما يتعلق بمكان البحث عن فرضيات أكثر حدة ، وفي هذه الحالة يمكن وصف الدراسة بأنها رحلة صيد ذكية.

ونتيجة لذلك ، في العلوم الاجتماعية على الأقل ، يتم توجيه قدر كبير من المسعى البحثي بشكل مفهوم نحو فرضيات "صنع" بدلاً من اختبارها.

إن أحد أهم أنواع الأبحاث هو هدفه ، وهو صياغة فرضيات مهمة تتعلق بمشكلة معينة. ومن ثم ، سنفعل جيدًا أن نأخذ في الاعتبار أن البحث يمكن أن يبدأ بفرضيات صياغية جيدة أو قد يخرج بفرضيات كمنتج نهائي.

دعونا نلخص دور فرضيات البحث في كلام Chaddock الذي يلخصه بالتالي:

"(فرضية) بالمعنى العلمي هي ... التفسير الذي تم إجراؤه بعد تفحص دقيق للحقائق المعروفة ، في معرفة تامة بالتفسيرات الأخرى التي تم تقديمها وذهنًا مفتوحًا لتغيير وجهة النظر ، إذا كانت الحقائق التي تم الكشف عنها بواسطة التحقيق تبرر تفسير مختلف. يتم اقتراح فرضية أخرى كشرح بما في ذلك التحقيق في جميع البيانات المتاحة وذات الصلة لإثبات الفرضية أو دحضها. (الفرضية) يعطي نقطة إلى التحقيق وإذا كان مؤسسًا على المعرفة السابقة الكافية ، فإنه يوجه خط التحقيق. بدونها ، قد يتم جمع بيانات غير مجدية على أمل ألا يتم إغفال أي شيء أساسي أو حذف بيانات مهمة كان يمكن إدراجه بسهولة إذا كان هدف الاستفسار قد تم تعريفه بشكل أكثر وضوحا "وبالتالي فإن الفرضيات لن تكون أكثر من الحدب إلى أين تبحث عن البيانات ذات الصلة.

ومن ثم ، تُجرى فرضية بهدف محدد يتمثل في تضمين جميع البيانات المتاحة وذات الصلة لإثبات الفرضية أو دحضها.

أنواع الفرضيات:

هناك العديد من أنواع الفرضيات التي يجب على الباحث الاجتماعي أن يعمل معها. يؤكد نوع واحد من الفرضيات أن شيئًا ما يحدث في حالة معينة ؛ أن كائنًا معينًا أو شخصًا أو موقفًا له خاصية معينة.

نوع آخر من الفرضيات يتعامل مع تواتر حدوث أو الارتباط بين المتغيرات ؛ قد يشير هذا النوع من الفرضيات إلى أن X ترتبط بنسبة معينة من (Y) من المرات ، على سبيل المثال ، أن التمدن يميل إلى أن يكون مصحوبًا بمرض عقلي أو أن شيئًا أكبر أو أقل من شيء آخر في بيئة معينة.

هناك نوع آخر من الفرضيات يؤكد أن خاصية معينة هي أحد العوامل التي تحدد خاصية أخرى ، أي S هي منتج Y (المنتج). تُعرف فرضيات من هذا النوع باسم فرضيات سببية.

يمكن تصنيف الفرضيات بطرق متنوعة. لكن تصنيف الفرضيات على أساس مستويات تجريدهم يعتبر مثمراً بشكل خاص. حدد جود قايد هات ثلاثة مستويات تفاضلية من التجريد الذي توصلت إليه الفرضيات. سنبدأ هنا من أدنى مستوى تجريد ونذهب إلى المستويات الأعلى.

(أ) عند أدنى مستوى من التجريد ، توجد الفرضيات التي تنص على وجود تماثل تجريبي معين. العديد من أنواع مثل هذه التوحيدات التجريبية شائعة في البحث الاجتماعي ، على سبيل المثال ، يمكن الافتراض مع الإشارة إلى الهند أن الرجال سيتزوجون في المدن بين سن 22 و 24 سنة.

أو ، قد تشير فرضيات من هذا النوع إلى أنه قد يتم توقع نمط سلوك معين في مجتمع محدد. وهكذا ، يبدو أن فرضيات من هذا النوع تدعو في كثير من الأحيان إلى التحقق العلمي من ما يسمى "مقترحات الفطرة السليمة" ، في الواقع دون مبرر كبير.

غالباً ما يقال عن طريق انتقاد فرضيات من هذا القبيل أن هذه ليست مفيدة بقدر ما هي فقط تنص على ما يبدو أن الجميع يعرفونه بالفعل. ومع ذلك ، يمكن رفض مثل هذا الاعتراض بالإشارة إلى أن ما يعرفه الجميع لا يتم وضعه في كثير من الأحيان بشكل دقيق كما أنه لا يتم دمجه بشكل ملائم في إطار العلم.

ثانياً ، ما يعرفه الجميع قد يكون خطأً. إن وضع أفكار منطقية في مفاهيم محددة بدقة وإخضاع اقتراح الاختبار هو مهمة مهمة في العلوم.

هذا ينطبق بشكل خاص على العلوم الاجتماعية التي هي في الوقت الحاضر في مرحلة تطورها في وقت مبكر. ليس فقط العلوم الاجتماعية ولكن جميع العلوم قد وجدت هذه المعرفة المنطقية على أنها مادة دراسية مثمرة. كانت المعرفة المنطقية في الأيام القديمة التي تدور حول الشمس حول الأرض. لكن هذا المعتقد والعديد من المعتقدات الأخرى المستندة إلى المنطق قد انفجرت من خلال التحري بالصبر والالتفاف والتدقيق التجريبي للحقائق.

تم انتقاد العمل الضخم "الجندي الأمريكي من قبل ستوفر" ورفاقه في بعض الأوساط ، لأنه كان وفقا لها مجرد توضيح واضح. لكن هذه الدراسة تشير إلى تفجير بعض الافتراضات المنطقية وصدمة العديد من الناس الذين لم يظنوا أبداً أن ما هو واضح جداً قد يكون خطأً في الحقيقة أو لا أساس له من الصحة.

(ب) عند مستوى أعلى نسبيا من التجريد ، هناك فرضيات تتعلق بأنواع "مثالية" معقدة. تهدف هذه الفرضيات إلى اختبار ما إذا كانت العلاقة المستمدة منطقيًا بين التوحيد التجريبي قد حصلت. هذا المستوى من الافتراضات يتحرك إلى ما هو أبعد من مستوى توقع توحيد تجريبي بسيط من خلال تصور مرجعية معقدة في المجتمع.

مثل هذه الفرضيات هي في الواقع تشويهات هادفة للدقة التجريبية وبسبب بعدها عن الواقع التجريبي ، يطلق على هذه البنى "أنواع مثالية". وتتمثل وظيفة هذه الفرضيات في إنشاء أدوات وصياغة مشاكل لإجراء مزيد من البحوث في مجالات التحقيق المعقدة.

قد يتم الاستشهاد بمثال لأحد هذه الفرضيات. أدت تحليلات جماعات الأقليات إلى تسليط الضوء على التوحيد التجريبي في سلوك أعضاء مجموعة واسعة من الأقليات. وقد افترض بعد ذلك أن هذه الاتساق تشير إلى "النوع المثالي".

في البداية أطلق عليه HA Miller "الذهان الظلم" ، وتم تعديل هذا البناء المثالي النموذجي في وقت لاحق باسم "الرجل الهامشي" من قبل E. Stone Quist و Associates. وقد أثبتت الأدلة التجريبية التي تم تنظيمها في وقت لاحق صحة الفرضية ، ولذا فإن مفهوم الهامشية (الرجل الهامشي) قد جاء إلى حد كبير ليبقى كمنظور نظري في العلوم الاجتماعية ، وكجزء من النظرية الاجتماعية.

(ج) نأتي الآن إلى فئة الفرضيات على أعلى مستوى من التجريد. هذه الفئة من الفرضيات تتعلق بالعلاقة بين المتغيرات التحليلية. مثل هذه الفرضيات هي عبارات حول ، كيف تؤثر خاصية واحدة أخرى ، على سبيل المثال ، بيان العلاقة بين التعليم والحراك الاجتماعي أو بين الثروة والخصوبة.

من السهل أن نرى أن هذا المستوى من الافتراض ليس أكثر تجريدًا مقارنة بالآخرين فقط ؛ وهو أيضاً أكثر صيغ التركيب تطوراً ومرونة.

هذا لا يعني ، مع ذلك ، أن هذا النوع من الفرضيات هو "أفضل" أو "أفضل" من الأنواع الأخرى. لكل نوع من الفرضيات أهميته الخاصة ويعتمد بدوره على طبيعة التحقيق ومستوى التطور الذي حققه هذا الموضوع.

إن الفرضيات المتطورة للمتغيرات التحليلية تدين بالكثير من وجودها إلى اللبنات التي ساهمت بها الفرضيات الموجودة في الأوامر الدنيا للتجريد.

مصادر الفروض:

يمكن تطوير الفرضيات من مجموعة متنوعة من المصادر. ندرس هنا ، بعض أهمها.

(1) يقدم تاريخ العلوم شهادة بليغة على حقيقة أن التجارب الشخصية والفضائية للعالم تسهم بقدر كبير في كتابة الأسئلة وطرحها ، وكذلك على أنواع الإجابات المبدئية لهذه الأسئلة (فرضيات) التي قد يقدمها. قد يدرك بعض العلماء وجود نمط مثير للاهتمام في ما قد يبدو مجرد خليط من الحقائق للرجل العادي.

إن تاريخ العلوم مليء بحالات الاكتشافات التي تم إجراؤها لمجرد أن الشخص "الصحيح" قد حدث ليصنع الملاحظة "الصحيحة" بسبب تاريخ حياته المميز والتعرض لفسيفساء فريدة من الأحداث. تاريخ الحياة الشخصية هي عامل في تحديد أنواع تصور الشخص وتصوره ويمكن لهذا العامل بدوره توجيهه إلى فرضيات معينة بسهولة تامة.

يمكن رؤية مثال على مثل هذه المنظورات الفردية في العلوم الاجتماعية في عمل Thorstein Veblen الذي يصفه ميرتون بأنه عالم اجتماع بعيون حريصة على غير العادي والمتناقض.

منتج من مجتمع نرويجي معزول ، عاش Veblen في وقت كان فيه بالكاد تعرض النظام الرأسمالي لأي نقد. كانت خلفيته المجتمعية مليئة بالتجارب المشتقة التي تعزى إلى النظام الرأسمالي.

كان فيبلين من الخارج ، وكان قادرا على النظر إلى النظام الاقتصادي الرأسمالي بموضوعية أكثر وبتفكيك نزيه. وهكذا كان فيبلين في وضع استراتيجي لمهاجمة المفاهيم الأساسية والمفاهيم الأساسية للاقتصاد الكلاسيكي.

كان أجنبيًا يمكنه جلب تجربة مختلفة للتأثير على العالم الاقتصادي. وبالتالي ، فقد قام بتحليل الاختراق للمجتمع والاقتصاد الذي أثر بشكل عميق منذ ذلك الحين على العلوم الاجتماعية.

(2) غالباً ما تكون المقارنات منبهة لفرضيات قيمة. كان طلاب علم الاجتماع والعلوم السياسية في سياق دراستهم عبر مقارنات حيث تتم مقارنة المجتمع والدولة مع كائن حيوي ، والقانون الطبيعي للقانون الاجتماعي ، والديناميكا الحرارية للديناميات الاجتماعية ، وما إلى ذلك مثل هذه المقارنات ، على الرغم من حقيقة أن التشابهات كطبقة ما تعاني من قيود خطيرة ، وتوفر بعض البصيرة المثمرة التي صيغت كما فرضيات تحفز وتوجيه الاستفسارات.

يتم توفير واحدة من التوجهات الأخيرة لصياغة فرضيات من قبل علم التحكم الآلي ، ونماذج الاتصالات الآن راسخة جدا في العلوم الاجتماعية يشهد على أهمية القياس كمصدر للفرضيات مثمرة. وقد استمدت الفرضية القائلة بأن الأنواع أو الأنشطة البشرية المماثلة التي تشغل نفس الإقليم من علم النبات.

عندما تم إثبات الفرضية من خلال الملاحظات في المجتمع ، تم قبول مفهوم الفصل كما يطلق عليه في بيئة النبات في علم الاجتماع. لقد أصبح الآن فكرة مهمة في النظرية الاجتماعية. قد تتضاعف هذه الأمثلة.

باختصار ، قد يكون القياس مشابهاً للغاية ، لكن يجب الانتباه إلى عدم قبول نماذج من تخصصات أخرى دون التدقيق الدقيق في المفاهيم من حيث قابليتها للتطبيق على الإطار المرجعي الجديد الذي يُقترح أن يتم نشرها فيه.

(3) قد تستند الفرضيات أيضًا إلى نتائج دراسات أخرى. قد يفترض الباحث على أساس نتائج دراسات أخرى أن العلاقة المتشابهة بين المتغيرات المحددة سوف تكون جيدة في الدراسة الحالية أيضًا. هذه طريقة شائعة للباحثين الذين يصممون دراستهم بهدف تكرار دراسة أخرى أجريت في سياق أو إطار ملموس مختلف.

قيل أن العديد من الدراسات في العلوم الاجتماعية هي دراسة استكشافية في طبيعتها ، أي أنها تبدأ من دون فرضيات صريحة ، ويمكن صياغة نتائج هذه الدراسات على أنها فرضيات لإجراء تحقيقات أكثر تنظيما موجهة لاختبار بعض الفرضيات.

(4) قد تنبع الفرضية من مجموعة من النظريات التي قد تتحمل عن طريق الاستنباط المنطقي ، والتنبؤ بأنه في حالة وجود ظروف معينة ، فإن نتائج معينة ستتبع ذلك. النظرية تمثل ما هو معروف ؛ الاستنتاجات المنطقية من هذا تشكل الفرضيات التي يجب أن تكون صحيحة إذا كانت النظرية صحيحة.

يقول دوبين بوضوح: "الفرضية هي ميزة النموذج النظري الأقرب إلى" الأشياء التي يمكن ملاحظتها "والتي تحاول النظرية أن تكون نموذجًا لها". يوضح ميرتون هذه الوظيفة النظرية مع سعادته المعتادة. بالاستناد إلى خصوماته على التوجه النظري لدورهام ، يظهر ميرتون كيف يمكن اشتقاق الفرضيات كخصوم من النظام النظري.

(1) يوفر التماسك الاجتماعي الدعم النفسي لأعضاء المجموعة المعرضين للضغوط والقلق الحاد.

(2) معدلات الانتحار هي وظائف القلق غير المرخَّص الذي يتعرض له الأشخاص.

(3) لدى الكاثوليك تماسك اجتماعي أكبر من التماسك.

(4) لذلك ، ينبغي توقع انخفاض معدلات الانتحار بين الكاثوليك من بين المحتجين.

إذا كانت النظريات ترمز إلى نموذج للعالم التجريبي ، فيجب إذن أن يكون هناك ارتباط بين الاثنين. هذا الرابط موجود في الفرضيات التي تعكس مقدمات النموذج النظري.

قد يبدو بالتالي أن نقاط الانطلاق في مقابل الافتراضات هي في اتجاهين متعاكسين:

(أ) تستند الاستنتاجات المستندة إلى ملاحظات ملموسة أو تجريبية خلال عملية الاستقراء إلى فرضيات أكثر تجريدية و

(ب) النموذج النظري من خلال عملية الاستنتاج المنطقي يمنح المزيد من الفرضيات الملموسة.

قد يكون من الجيد أن نأخذ في الاعتبار أنه على الرغم من أن هاتين المقاربتين على صياغة الفرضيات تبدو متعارضة تمامًا مع بعضها البعض ، فإن نقطتي الانطلاق ، أي التجريبية ، والملاحظات والبنية النظرية ، تمثلان أقطاب متسلسلة وفرضيات. تكمن في مكان ما في منتصف هذا التواصل.

أثبتت كل من هذه المقاربات في فرضيات البناء قيمتها. تمثل مدرسة شيكاغو في علم الاجتماع الأمريكي توجهًا تجريبيًا قويًا ، في حين يتجسد نهج ميرتون والبارسونيان من خلال الضغط على النماذج النظرية كقواعد أولية لبناء الفرضيات. ومن ثم يمكن استنتاج فرضيات استنباطيًا من النماذج النظرية.

(5) تجدر الإشارة إلى أن التوجه نحو القيمة للثقافة التي يتطور فيها العلم قد يقدم العديد من فرضياته الأساسية.

إن فرضيات معينة لا تجذب الآخرين اهتمام العلماء أو تحدث لهم في مجتمعات أو ثقافة معينة قد تُعزى إلى التأكيدات الثقافية. يؤكد غود وهات أن التأكيد الأمريكي على السعادة الشخصية كان له تأثير كبير على العلوم الاجتماعية في ذلك البلد.

تمت دراسة ظاهرة السعادة الشخصية بتفصيل كبير. في كل فرع من فروع العلوم الاجتماعية ، أصبحت مشكلة السعادة الشخصية تحتل موقعًا يستحق التركيز المركزي. لقد ارتبطت السعادة بالدخل والتعليم والاحتلال والطبقة الاجتماعية وما إلى ذلك. من الواضح أن التركيز الثقافي على السعادة كان منتجا لمجموعة واسعة جدا من الفرضيات الخاصة بالعلوم الاجتماعية الأمريكية.

الحكمة الشعبية السائدة في الثقافة قد تكون بمثابة مصدر للفرضيات. ينعكس مجمل النقاش وجوهره بوضوح في ملاحظة لارابي بأن المصدر المثالي للافتراضات المثمرة وذات الصلة هو دمج عنصرين: الخبرة السابقة والخيال في العقل المنضبط للعالم.