مقال في اللغة الماراثية (856 كلمة)

مقال في اللغة الماراثية!

تطورت ماهاراشترا أبابهرامسا إلى اللغة الماراثية مبكرا جدا ، لكن أدبها ظهر في النصف الثاني من القرن الثالث عشر. بدأ الأدب الماراثى بالفعل بالكتابات الدينية من قبل الشعراء القديسين الذين ينتمون إلى شعب ماهانوبهافا و Warkari.

استخدم قديسون ماهانوبهافا النثر كوسيطهم الرئيسي ، في حين فضلت القديسين Warkari الشعر كوسيلة. كان شعراء القدّيسين الأوائل هم موكونداراج الذين كتبوا فيفيكاسيندهو ، دانيانيشوار (1275-1296) الذي كتب عمروتانوباف و بهوارثاديبيكا ، المعروف شعبياً باسم دانيشوري ، تعليق طويل 9000 حول البهاغافاد غيتا ، ونامديف.

كان شاعر القديس واركاري المعروف Eknath (1528-1599). ترجمة Mukteswar الملحمة العظيمة ماهابهاراتا إلى الماراثى. تحول الإصلاحيون الاجتماعيون ، مثل شاعر القديس توكارام ، اللغة الماراثية إلى لغة أدبية غنية. Ramdas's (1608-1681) Dasbodh و Manache Shlok هي أعمال مشهورة في هذا التقليد.

في القرن السابع عشر ، تم تقديم مساهمة مهمة من المبشرين المسيحيين لإثراء الأدب الماراثى. إن Kristapurana من الأب توماس ستيفنز هو مثال جدير بالملاحظة. في القرن الثامن عشر ، تم كتابة أعمال مهمة مثل ياتارثاديبيكا من فامان بانديت ، نالادامايانتي سوايامفارا التي كتبها راغوناث بانديت ، باندافا براتاب ، هاريمجاي ، رامفيجاي ، كلها من قبل شريدهار بانديت ، وماهابهاراتا من قبل موروبانت.

ومع ذلك ، فإن الكاتب الأكثر تنوعا وكثرة بين الشعراء كان Moropanta (1729-1794) الذي كان Mahabharata أول قصيدة ملحمية في المهاراتية. كان القسم التاريخي للأدب الماراثى القديم فريدا من نوعه حيث احتوى على كل من النثر (البهاء المكتوب بعد تأسيس مملكة المراثا بقلـم شيفاجى) والشعر (البوفاداس ، وأغنيات الشجاعة والحرب ، والكاتافاس المكونة من الشاهرين). وجد الشعر العلماني لهذه الفترة تعبيراً في البوفاداس و لافانيس - شعر رومانسي ومثير.

شهد القرن التاسع عشر الحداثة تدخل الأدب الماراثى. في عام 1817 ، تمت ترجمة الكتاب الأول باللغة الإنجليزية إلى اللغة الماراثية. في عام 1835 تم بدء أول صحيفة المهاراتية.

ثورة في الشعر تم إحضارها بواسطة KK Damle الشهير Keshavasut الذي خلق معايير جديدة في شعر الحب والطبيعة والوعي الاجتماعي والتصوف الجديد.

بحلول عام 1930 ، أنشأت مجموعة من الشعراء تسمى رافي كيران ماندال أنماطًا جديدة من المحتوى والميزات. وكان من أبرزهم مادهاف تريامباك باتواردهان وياهسوانت دينكار بيندهاركار.

ظهرت أول قواعد اللغة الماراثية والقاموس الأول في عام 1829. أصبحت الدوريات مشهورة. كان Bal Gangadhar Shastri Jamblekar الذي بدأ كل يوم Darpan (1831) والدوري Digdarshana (1841) و Bhan Mahajan الذي أسس Prabhakara روادًا في النثر الجديد.

أثارت مقالات كريشنا هاري شيبروكار وجوبال هاري ديشموخ الناس لوعيهم بتراثهم. أسس فيشنو شاستري شيبلكونكار Kesari (1881) الذي أصبح فيما بعد أهمية كل الهند تحت Lokmanya Tilak.

قدم العديد من القادة الوطنيين خدمة لا تقدر بثمن إلى اللغة مع كتاباتهم - Jyothiba Phule و Gopal Agarkar و NC Kelkar و VD Savarkar وبالطبع Bal Gangadhar Tilak.

لقد بدأ تحول كبير في الحساسيات في الأربعينيات مع الشعر الحداثي الرائد لـ BS Mardhekar. في منتصف الخمسينات ، أصبحت حركة مجلة Tittle شعبية. نشرت الكتابات التي كانت غير مطابقة ، جذرية وتجريبية. اكتسبت الحركة الأدبية داليت أيضا قوة.

أقامت حركة المجلة الصغيرة كتّاب من Bhalchandra Nemade و Sharad Rane ، a balhhityakar المعروف. إن شعر أران كولاتكار ، وديليب تشيتري ، ونمدو داسال ، وفاسانت أباجي داهيك ، ومانوهار أوك والعديد من الشعراء المعاصرين الآخرين معقد وغني واستفزازي.

تشتهر Bhau Padhye و Vilas Sarang و Shyam Manohar و Suhas Shirvalkar و Visharm Bedekar بالكتابة الروائية. فعل Hari Narayan Apte الكثير في مجال الرواية الاجتماعية. فاز جياتي خاناتشي جيديريك بجائزة جنانبيث في عام 1974. وهناك كاتب آخر في الماراثى للفوز بهذه الجائزة عن الأعمال الشعرية وغيرها هو VV Shirwader ، المعروف شعبيا باسم Kusumagraj. Ratricha Diwas من قبل BS Mardhekar هو أول رواية لوعي في Marathi. SN Pendse هو روائي شهير آخر ، كتابه Ratha Chakra جدير بالملاحظة.

الدراما الماراثية أصلها في الاحتفالات الدينية. حقق النموذج النضج في أعمال Annasaheb Kirloskar. وقد كتب المسرحيات مثل فيجاي تيندولكار و CT Dhanolkar مسرحيات ذات سمعة دولية.

بدأ تحول نمطي في الحساسية الماراثية في التسعينات مع الشعر الشعري الحداثي الطليعي المرتبط بأبوهيدانانتار وشابادافيد. في فترة ما بعد التسعينيات ، اكتسبت "حركة المجلة الصغيرة الجديدة" زخماً ، بفضل شعراء مثل مانا جوشي ، هيمانت ديفايت ، ساشين كتكار ، مانجيش نارايانارو كالي ، ساليل واغ ، موهان بورس ، نيتين كولكارني ، نيتين أران كولكارني ، فارجيش سولانكي ، سانديب Deshpande و Vasant Gurjar.

وقد رفعت مجموعات الشعر التي قدمها Abhidhanantar Prakashan والقضايا العادية للمجلة Abhidhanantar معايير الشعر الماراثى. موجة أخرى رائدة في الشعر الماراثى المعاصر هي شعر الشعراء غير المدينيين مثل أران كالي ، بهوجانج مشرام ، برافين بانديكار ، شريكانت ديشموخ و فيردافال باراب الذين يركزون على القيم المحلية.

الماراثى هى أيضا واحدة من اللغات الهندية القليلة (وربما الوحيدة) التى يوجد بها تيار من أدب الخيال العلمى (المؤلفون المشهورون جايانت نارليكار ، دكتور بال فوندكى ، سوبوده جافاديكار ، ولاكسمان ونده).

اللغة الماراثية غنية في إنتاج الموسوعات (kosh) فينكاتش Ketkar's Dnyaankosh ، و Siddheshwarshastri Chitrao's Charitra Kosh ، و Mahadevshastri Joshi's Bharatiya Sanskrutikosh ، و Dharmakosh و Vishwakosh Laxmanshastri Joshi هي بعض من أشهرها.

وقد أثرى دانيانيشوار مولاي الماراثى بموهبته الأدبية. ويعتبر كتابه Maati Pankh Aani Aakaash من بين أفضل السير الذاتية في القرن العشرين من قبل البعض.