يتم تلخيص دور الصراع في المجتمع أدناه

لقد استحوذ النزاع دائمًا على اهتمام الناس والمجتمع. كأشكال أخرى من التفاعل الاجتماعي ، فإن له تأثيرات إيجابية وسلبية. ينتهي النزاع ويبدأ لخدمة مصالح الإنسان في المجتمع.

احتفظ كولي (1902) بما يلي:

"الصراع من نوع ما هو حياة المجتمع ، والتقدم ينبع من صراع يسعى فيه كل فرد ، أو طبقة ، أو مؤسسة لتحقيق مُثلها الخاصة من الخير." لاحظ Simmel (1955) أن مجموعة متناغمة خالية من النزاع هي قابلية من الناحية العملية .

لا يوجد إنكار لحقيقة أن المجتمع يتطلب تكوينه ونموه في كل من الانسجام والتنافر والترابط والانفصال. شعر جورج سورل (1908) بأن النظام الاجتماعي بحاجة للصراع إذا كان فقط لتجديد طاقاته وتنشيط قوىه الإبداعية.

حججه أن المواجهات العنيفة يمكن أن تكون نبيلة وحضارية ، وأنه لا يوجد ما يوحي بأن الرجال والنساء المتحضرين سوف ينبذون العنف نهائياً من أجل تقدم قضايا يمكن تقديرها.

ماك و يونغ (1959)

"في أبسط مستوياتها الأولية ، تؤدي النزاعات إلى القضاء على الخصم أو إقصائه. لكن في المجتمع الإنساني ، تنتهي معظم النزاعات بنوع من الاتفاق أو السكن أو في اندماج العنصرين المتعارضين. "يقال إن أصول الدولة والتنظيم الاجتماعي والعديد من المؤسسات الاجتماعية هي نتيجة للحرب والنضال. .

وبشكل عام ، يعتبر الصراع مفككًا ، ويتم إبراز اختلالاته ولكن الصراع يلعب دورًا بنّاءًا أيضًا ، وله وظائف إيجابية للفرد والمجتمع على حد سواء. على سبيل المثال ، يعتبر الصراع بين المجموعات مصدر براءة للتعاون المشترك بين المجموعات.

يساعد في توحيد مجتمع أو مجموعة عندما يحدث بعض العدوان الخارجي. الصراع يمنع تحجر النظام الاجتماعي من خلال ممارسة الضغط من أجل الابتكار والإبداع. وقد ميزت هورتون وهانت (1964) آثار الصراع على النحو التالي:

كشكل من أشكال التفاعل ، من الناحية الاجتماعية من وجهة نظر الشخصية (المستوى الفردي) ومن ذلك المنظور الاجتماعي ، فإن الوعي الذاتي والوعي الجماعي هما نتيجة الصراع. على المستوى الفردي ، كل مشكلة في حياة الشخص هي صراع. الصراع يلعب دورا مناظرا في تنظيم المجموعة.

تصل المجموعات إلى أقصى حد من الوحدة والتضامن في الصراع العلني. الصراع الخارجي (الصراع مع مجموعة أخرى) يميل إلى دمج المجموعة. فمن ناحية ، يوفر للأعضاء منفذاً خارجياً لأعمالهم العدائية والاستياء ، وبالتالي يزيل الكثير من التوترات الداخلية.

من ناحية أخرى ، تجبر كل عضو على التعاون وتشكيل الوحدة لمواجهة التهديد الخارجي. وبينما يفصل الصراع الخارجي مجموعة من أعدائه ، إلا أنه يعزز أيضًا التحالفات مع المجموعات الأخرى. جورج سيميل (1955) ، وهو محلل في وقت مبكر من الصراع الاجتماعي ، ويكتب:

"إن حالة صراع تسحب الأعضاء بشكل متلاحم إلى درجة كبيرة وتجذبهم إلى مثل هذا الدافع المنتظم الذي يتماشى تمامًا مع الآخر أو يتنافرون معه تمامًا". كما حلل لويس أ. كوزير (مهام الصراع ، 1956) الدور الصراع في تعزيز الوحدة بالتفصيل.

وبالتالي ، يمكن تلخيص المناقشة السابقة حول دور (وظائف) الصراع كما يلي:

(1) يحدد النزاع حالة الفرد في التنظيم الاجتماعي. يحدد التنافس والحرب وغيرها من أشكال الكفاح الشخصي التفوق والخضوع للرجال والجماعات.

(2) النزاع ليس دائماً شرًا لا يمكن إنكاره في كل مكان كما هو مفترض بشكل عام. إنها وسيلة رئيسية للاتصال الجماعي ، وقد لعبت دورا هاما في تطوير ونشر الثقافة.

(3) قد يحدث الصراع في سلام من خلال فوز أحد المتنافسين على الآخرين.

(4) يساعد الصراع على تحديد القضايا الاجتماعية وتحقيق توازن جديد للقوى المتنازعة. وقد يؤدي إلى إيجاد أساليب غير عنيفة لحل الأزمات. تتمثل النتيجة النهائية للنزاع في حل المشكلات على الأقل لبعض الوقت.

(5) يميل الصراع إلى تقوية الروح المعنوية ، ويعزز الوحدة والتماسك داخل المجموعة وقد يؤدي إلى توسيع التحالفات مع المجموعات الأخرى.

(6) يحافظ الصراع على تنبيه المجموعات لمصالح الأعضاء.

(7) يولّد الصراع معايير جديدة ومؤسسات جديدة. يحدث في الغالب في العوالم الاقتصادية والتكنولوجية. كثيرا ما أشار المؤرخون الاقتصاديون إلى أن الكثير من التحسن التكنولوجي نتج عن نشاط الصراع في النقابات العمالية. إنه يؤدي إلى إعادة تعريف أنظمة القيمة.

(8) يوفر النزاع داخل الهياكل البيروقراطية وفيما بينها وسائل لتجنب التحجر والطقوس التي تهدد شكل المنظمة.

(9) الصراع لا يؤدي فقط إلى علاقات دائمة التغير داخل البنية الاجتماعية القائمة ، ولكن النظام الكلي يمر بالتحول من خلال الصراع (وجهة النظر الماركسية).

(10) لقد أثبت الصراع بين المصالح المكتسبة والطبقات الجديدة والمجموعات التي تطالب بنصيب السلطة والثروة والمكانة أن تكون مثمرة في الحيوية.

(11) قد يؤدي الصراع إلى إجماع جديد.

(12) يعتقد أصحاب نظرية الصراع أن الصراع ضروري للتقدم (Coser، 1956). وهم يؤكدون أن المجتمعات تتقدم إلى نظام أعلى فقط إذا نجحت الجماعات المضطهدة في تحسين قدرتها.