فلسفة جون ديوي في التربية: علم النفس وعلم الاجتماع

يلقي هذا المقال الضوء على العوامل النفسية والاجتماعية في فلسفة جون ديوي في التعليم.

(أ) العامل النفسي:

تتجذّر العقائد التعليمية لجون ديوي أساسًا في علم نفس مختلف عن النظرية القديمة. أعطى ديوي تفسيرًا جديدًا لعلم نفس الطفل.

وقد شدد على الجوانب الاجتماعية للتعليم أيضا ، لكنه تعامل مع مشاكله نفسيا.

كان مفهومه للعقل مختلفًا عن المفهوم النفسي القديم للعقل. في شرح نظرياته عن التعليم ، أدرك الفروق الفردية وأخذ مصالح الطفل وحركاته في الاعتبار.

كان ديوي أحد أنصار التطور ، وكان يعتقد أن العقل يتطور في عملية التنمية. بالنسبة له ، لم يكن العقل كيانًا ثابتًا واعتبره كائنًا. نظرت النظرة القديمة إلى العقل ككيان ثابت وكانت مليئة ببعض الكليات مثل الذاكرة ، والخيال ، والحكم ، والإدراك. اعتبرت كل كلية كمربع متميز.

كان ينظر إلى الطفل كرجل صغير مع كلياته الثابتة. تجاهل ديوي نظرية الكلية هذه في علم النفس واعتبر الذهن ككل عضوي. لم تعتبر نظرية الكلية أي ترتيب لتنمية العقل ، وبالتالي ، وضعت الإطار الدراسي للكبار والأطفال.

تم تقسيم المعرفة الإنسانية أولاً إلى بعض الأجزاء وتم تخصيص جزء واحد للطفل لفترة معينة من المدرسة. رفض ديوي هذه النظرية. يعتقد أن العقل يتطور وهو ديناميكي.

هذا التطور لديه مراحل أو درجات معينة محددة. درجة واحدة مختلفة عن الأخرى. ومن ثم ينبغي أن يكون لكل درجة نوع مختلف من الدورة الدراسية. يجب اختيار مسار الدراسة لكل فترة على أساس التجربة والتجربة.

علم النفس القديم كان علم نفس العقل. انها لا تعتبر العواطف والدوافع للعقل. شدد على تعلم التفكير الصحيح. لكن ديوي غذى النظرة الوراثية للذهن ، والتي يتمثل جوهرها في أن الفكر ينبع من الحاجة إلى مواجهة بعض الصعوبات العملية.

في التعليم ، يجب أن يكون العمل هو المكان الرئيسي. يعد التعليم نشاطًا هادفًا لحل مشكلة ما. يجب أن يستلهم هذا النشاط ، وليس من قبل المعلم ، ولكن من خلال رغبة التلميذ في حل مشكلة ما. ينبغي أن تنشأ بحرية وبشكل عفوي من حالة الحياة.

التعليم وفقا لسيولوجية الطفل:

1. أدرك ديوي الفروق الفردية في الأطفال. لكنه كان مقتنعا تماما بأن الفرد ينمو ويبلغ الكمال في المجتمع وعبره. البيئة أو تحسين الفرد ممكن فقط في البيئة الاجتماعية. كل فرد لديه اجتماعية.

2. طبيعة الطفل ديناميكية. لذا ، يجب أن يبدأ التعليم بالطبيعة النفسية للطفل. أصر ديوي على إجراء اختبار مستمر لتعلم طبيعة الطفل. ينبغي اعتبار الطفل جوهر العملية التعليمية بأكملها. ويقول "يجب أن يبدأ التعليم بنظرة نفسية في قدرات الطفل ومصالحه وعاداته."

يجب وضع الطفل في حيازة كاملة لجميع صلاحياته وقدراته ومهاراته وحكمه. هذا ممكن فقط إذا كان المعلم لديه نظرة ثاقبة على المصالح والعادات النفسية للطفل. وبالتالي فإن التعليم هو عملية نشطة لإصلاح متواصل للتجربة نحو معنى اجتماعي أكثر أهمية.

يجب تطوير القوى المتأصلة للطفل (النبضات والمصالح) ويجب أن يتم التحكم فيها من خلال التعليم لمصلحة المجتمع الذي يكون الطفل عضوًا فيه.

إلى جانب النبضات الطبيعية ، تلعب الإرادة والعقل دورهما في اتخاذ القرارات أو الدخول في الأنشطة. الدافع الخارجي ، وفقا لديوي ، هو الاهتمام الحقيقي. ويعرِّف الفائدة بأنها "شكل من أشكال النشاط التعبيري الذاتي". الفائدة "هي" الخروج من الذات نحو تطوير الكائن الحي ". المصالح هي علامات القوى المتنامية.

إنها تتطلب مراقبة دقيقة وثابتة. لا ينبغي أن يتم إهمالها أو قمعها بشكل مفرط. القمع يضعف الفضول الفكري ويقتل المبادرة. بما أن الطفل نشيط بطبيعته ، فإن وظيفة التعليم هي توجيهه بشكل صحيح.

وفقا لدوي ، فإن دوافع الطفل هي من أربعة أنواع:

(1) الدافع الاجتماعي للتواصل أو المحادثة ؛

(2) الدافع لبناء الأشياء.

(3) الدافع للتحقيق في الأشياء ؛ و

(4) الدافع للتعبير الفني أو الإبداعي.

في تأطير المناهج الدراسية في المدرسة يجب أن تؤخذ جميع هذه الدوافع الأربعة بعين الاعتبار.

(ب) العامل الاجتماعي:

الفرد هو جزء لا يتجزأ من المجتمع. لا يمكن تطوير الفردانية إلا في المجتمع ومن خلاله ، مما يوفر الفرص لمثل هذا التطور. فقط من خلال العيش في مجتمع يصبح الفرد إنسانًا ويحصل على السبل الضرورية للتعبير عن الذات.

إذا كان الفرد يعتمد على المجتمع ، فإن المجتمع أيضًا هو وحدة عضوية للأفراد. أنشطة المراكز الفردية جولة الجماع الاجتماعي والعلاقات والتفاعلات.

على الرغم من أن ديوي يبدأ بالأساس النفسي - غريزة الطفل وصلاحياته الفطرية ، فإن الجانب الاجتماعي لا يهمله. من المهم بنفس القدر له. معرفة الظروف الاجتماعية أمر ضروري لتقييم وتقييم صحيح لسلطات الطفل.

كل التعليم يتقدم من خلال مشاركة الفرد في العملية الاجتماعية. يقوم المجتمع باستمرار بتشكيل وتعديل سلطات الفرد وشخصيته. الطفل لديه النفس الاجتماعية. يعيش في وللمجتمع الذي ينتمي إليه. يتم تحفيز قوى الطفل من خلال الوسط الاجتماعي.

إن الوسيط الاجتماعي تعليمي لأنه يؤثر على كل ألياف من شخصيته وعقله ، ويوسع المفردات ، ويطور اللغة ، ويزرع السلوك الاجتماعي. عند الولادة ، قدرات الطفل غير متطورة. يتم تطويرها مع زيادة مشاركة الطفل في العلاقات الاجتماعية والأنشطة.

في البداية ، تكون أنشطة الطفل متمركزة حول الذات. لذلك ، يجب مساعدته لتحقيق غايات ومقاصد المجتمع. لهذا ، من الضروري تنظيم المدرسة للأنشطة التعاونية. يجب تنظيم المدرسة كمجتمع مصغر. هذه الفكرة من التنشئة الاجتماعية هي مساهمة ديوي التعليمية ذات الأهمية القصوى.