مفهوم Pareto للاشتقاق: المعنى ، الخصائص والأنواع

المعنى:

الاشتقاقات هي تلك "النظريات التجريبية غير اللاهوتية" التي يستخدمها الناس لتفسير ما يعتقدون أنهم يفعلونه عندما يكونون متورطين في سلوكيات غير منطقية للسلوك يمكن تفسيرها من حيث البقايا. الاشتقاقات هي الاستئنافات والتأكيدات التي تسمح للأفراد بالتحرك نحو الحالات المستهدفة المفضلة التي هي بسبب البقايا. على الرغم من أن الاشتقاقات تجعل الإجراء يبدو منطقيًا ، إلا أنها لا تسمح لهؤلاء الأفراد بفهم الغرض الحقيقي من عملهم. لذلك ، تشترك الاشتقاقات كثيراً في "أيديولوجية" ماركس ومع "ترشيد" فرويد.

الاشتقاقات تنشأ فقط عندما يكون هناك المنطق والحجة والتبرير الأيديولوجي. وفقا ل Pareto ، تلك العوامل التي تساعد في تقديم تفسيرات منطقية للأنشطة على أساس الاحتياجات والطبيعة والظروف والقواعد تُعرف باسم الاشتقاقات. يحاول الإنسان تفسير المنطق وراء هذا الإجراء. قد لا تكون هذه الإجراءات دائمًا صحيحة. هذا ما قاله مارتنديل ، "تتكون الاشتقاقات من الطرق التي ينشر بها الرجال أعمالهم ويشرحونها". وقد وصفت السلطة الفلسطينية سوروكين هذه الاشتقاقات بأنها "ردود فعل على الكلام".

خصائص الاشتقاق:

1. ترتبط الاشتقاقات بالبقايا. هذه محاولة لشرح الإجراءات التي تتم تحت تأثير المخلفات.

2. الاشتقاقات هي أعمال وحقائق غير منطقية. يتم قبول هذه على أساس العواطف والمشاعر.

3. من خلال الاشتقاقات ، نحاول تقديم تبرير لإيديولوجياتنا والإجراءات على أساس الأخلاق والمنطق والإيديولوجيات.

4. بالمقارنة مع البقايا ، تكون الاشتقاقات أكثر مرونة وقابلة للتغيير.

5. هذه هي محاولة لإخفاء الحقائق.

6. الاشتقاقات ليست غريزية ولا منطقية.

7. الاشتقاقات هي العوامل التي تحافظ على تقديم تفسير منطقي للأنشطة على أساس الاحتياجات والظروف والطبيعة والقواعد.

أنواع الاشتقاق:

حاول باريتو ، على أساس تحليله ، تصنيف الاشتقاقات تحت الرؤوس الأربعة التالية.

1. اشتقاق التأكيد:

هو بما في ذلك تأكيدات من الحقائق والمشاعر. لا تخضع هذه المشاعر للتجربة. يتم قبول هذه عادة على أنها صحيحة وليس من الممكن معارضتها. يتم استخدام هذه الفئة من الاشتقاقات مع مخلفات الفئة I. على سبيل المثال ، قد يرى العلماء أنه يعمل لساعات طويلة لأنه "عطش للمعرفة".

قد يصف نفسه بأنه شخص منطقي تمامًا مكرس "للحقيقة". لكن باريتو كان سيزعم - أن هذا الشخص يجسد "غرائز" غير منطقية. "التأكيدات التي تستند جزئياً على الحقائق وبشكل جزئي على المشاعر تسمى "تأكيدات مختلطة". إذا تم تكرار هذه التأكيدات ، يتم قبولها بشكل عام.

2. اشتقاق السلطة:

إذا كانت التأكيدات مبنية على السبب ووضعت بكل صدق فإنها تصبح سلطة. وتسمى هذه الاشتقاقات التي هي بمثابة فرض بعض القوة أو القوة خلفها بـ "السلطة". العلاقات الرسمية في هذه الفئة تتوافق مع المشاعر. يتم استخدام هذه الفئة من الاشتقاق مع وحدات بنائية من الفئة 2.

على سبيل المثال ، قد يدعي سكان الغيتوات الإثنية أنهم يفضلون البقاء في منطقتهم حتى يكونوا مع أهلهم ويحضرون كنائسهم الخاصة. قد يشيرون إلى أن هذا "منطقي" لأنه ، من خلال العيش في نفس الحي ، ليس عليهم عبور المدينة للحصول على ما يريدون.

على أية حال ، أصر باريتو على أن رغبتهم في وضع أنفسهم تحت سلطة الأعراف الجماعية الخاصة بهم كانت اشتقاقًا من بقايا استمرار الجماعة.

3. الاشتقاقات تتفق مع المشاعر:

ويستند هذا التصنيف من الاشتقاقات إلى الاتفاقات مع العواطف والاحتفاظ بالكيانات المادية الفوقية. وتشمل هذه المشاعر ، والمصالح الجماعية ، والكيانات القانونية مثل القانون والعدالة ، والكيانات ما وراء الطبيعة مثل التضامن والتقدم والإنسانية وما إلى ذلك. ويمكن العثور على هذه الاشتقاقات عندما نربط مشاعرنا مع المصلحة الوطنية والرفاه الروحي الخ.

4. الاشتقاقات من الإثبات اللفظي:

تم العثور على هذه في شكل الاستعارات والقياسات. المجازات هي شكل من الكلام الذي يتم التحدث عن الشيء على أنه ما يشبه فقط. التناظرات هي اتفاق في بعض النواحي بين أشياء مختلفة. لا تستند البراهين اللفظية على الحقائق ، ولكنها تستخدم فقط لإثبات التبرير.

معظم الخطب السياسية تنتمي إلى فئات الإثبات الكلامي. البراهين اللفظية غير منطقية في الشخصية. وهي أكثر اهتماما بالإجراء النفسي الذي يؤثر فيه الرجال على بعضهم البعض. يقول رايموند آرون ، "نظرية بارتيو عن الاشتقاقات هي مساهمة في نفسية العلاقات بين الأفراد وبين الجماعات ، خاصة في مجال السياسة".