أشكال الرقابة الاجتماعية: الرقابة الاجتماعية غير الرسمية والرسمية

أشكال الرقابة الاجتماعية: الرقابة الاجتماعية غير الرسمية والرسمية!

استخدم مؤلفون مختلفون مصطلحات مختلفة للإشارة إلى أشكال مختلفة من الرقابة الاجتماعية كما نرى في الجدول التالي:

المؤلفون

أشكال الرقابة الاجتماعية

عصام روس

رسمي و غير رسمي

CH Cooley و Barnard

واع واللاوعي

كارل مانهايم

مباشر و غير مباشر

كيمبال يونغ

ايجابي وسلبي

جورفيش ومور

منظم ، غير منظم ومستقل

RT Lapiere

سلطوية وديمقراطية

هورتون وهانت

مخططة وغير مخطط لها

التمييز الشائع هو بين الأشكال الرسمية (القمعية أو القسرية) وأشكال السيطرة غير الرسمية (المقنعة أو الضعيفة). لديها عقوبة شاملة والتي تشيد بها العديد من علماء الاجتماع. قد تكون السيطرة الاجتماعية إيجابية أو سلبية ، أي تتكون من المكافآت أو العقاب والتدابير القمعية على التوالي. وبالمثل ، يمكن التخطيط للسيطرة الاجتماعية (المتعمدة) أو غير المخطط لها (عرضي). إذا تم التخطيط لها ، فقد تكون إما رسمية (منظمة) أو غير رسمية (غير منظمة).

السيطرة غير الرسمية وغير المخطط لها (العرضية):

يتم استخدام الرقابة الاجتماعية غير الرسمية ، كما يشير المصطلح ، من قبل الناس عرضا. يتم فرض القواعد من خلال العقوبات غير الرسمية. وتشمل هذه القواعد الفلكلورية والعادات والأعراف والقيم والاتفاقيات والأزياء والرأي العام ، إلخ.

الطقوس والاحتفال أيضا بمثابة أدوات للسيطرة غير الرسمية. لكن الاحتفال يلعب دورا أقل أهمية في مجتمع المودم منه في المجتمعات التقليدية. غالباً ما تأخذ السيطرة غير الرسمية شكل مظهر أو دفع أو عبوس يقول "تتصرف بنفسك" أو "تتواءم".

طرق وتقنيات السيطرة غير الرسمية عديدة. وهي تتنوع مع غرض المجموعة وطابعها. على سبيل المثال ، في نمط المجموعة الأولية المتجانسة من المجتمع القروي ، قد تكون القيل والقال وسيلة قوية لفرض الامتثال ولكنها لن تكون ذات أهمية كبيرة في الحياة الشخصية لمدينة مثل مومباي.

كما تختلف بشكل كبير من وضع اجتماعي إلى آخر. فهي إيجابية وسلبية على حد سواء. الجوائز والجوائز والثروة والسلطة على الآخرين هي أمثلة على التحكم الإيجابي من خلال الوسائط المادية. القيل والقال والابتسامة والثناء والإقناع والشارات والعناوين هي أمثلة على السيطرة الإيجابية بوسائل رمزية.

تتمثل السيطرة الاجتماعية السلبية في الهجاء ، الضحك ، رفع الحاجب ، عدم الاحترام ، تسمية الأسماء ، القيل والقال والسخرية السلبية ، التهديدات ، التعذيب الجسدي والنبذ ​​، الخ. الكلمات والعبارات (الصفة ، كلمات الشعار والشعارات) هي وسائل أخرى للتحكم غير الرسمي . أنها بمثابة تمثيلات جماعية symibolizing المواقف العاطفية للمجموعة.

عادة ما تُستخدم أساليب التحكم غير الرسمية المذكورة أعلاه في مجموعات أولية مثل العائلات. يتعلم الأفراد هذه التقنيات في وقت مبكر من التنشئة الاجتماعية للطفولة إلى الأعراف الثقافية - الفلكلوجية ، والأعراف ، والقيم ، الخ. بخلاف الأسرة ، يمارس هؤلاء الأساليب والتقنيات أيضًا من قبل الأصدقاء الشخصيين والزملاء وزملاء العمل في مكان العمل.

تستند السيطرة الاجتماعية غير الرسمية على هذا الاعتقاد الشائع بأن "كل عيون الآلهة في كل مكان". انها بمثابة الأعراف (جهاز التحكم). يؤمن الاعتقاد في الأشخاص الروحيين ، المتواجدين في كل مكان وعلم كلي ، وجودًا متخيلاً يعمل كجهاز تحكم قوي.

السيطرة الرسمية والمخططة (المقصودة):

الطرق غير الرسمية للرقابة الاجتماعية ليست كافية في فرض ومطابقة السلوك المطيع في جميع الحالات وفي كل حالة. ويمكن أن تكون بمثابة الملاذ الأخير عندما لا يؤدي التنشئة الاجتماعية والجزاءات غير الرسمية إلى النتيجة المرجوة.

في المجموعات الثانوية والمجتمع العام حيث تكون العلاقات بين الأفراد غير شخصية ، لا تكون ضوابط المجموعة الأولية فعالة. ثم يتم ممارسة الرقابة من خلال بعض الوكالات والمؤسسات الرسمية مثل الدولة والقانون والتعليم والحكومة والمحاكم والشرطة والعسكريين والإداريين ومديري الشركات والبيروقراطيين ، إلخ.

هناك ضوابط رسمية على مجالس الترخيص والمنظمات المهنية والنقابات العمالية أيضًا. في مقابل الضوابط الاجتماعية غير الرسمية ، التي تنمو من ضروريات الجماعة أو المجتمع والتي هي نتيجة للنمو العفوي ، يتم إنشاء الضوابط الاجتماعية الرسمية عن قصد وفرضها من قبل الرجل نفسه.

ولكن هذه الأشكال أقل قوة لأنها لا تستند إلى الغرائز البشرية والضروريات الأساسية للحياة. وبالتالي ، ليس لديهم أهمية كبيرة في المجموعات الأولية. مثال واحد فقط يكفي لتوضيح هذه النقطة. تم إقرار القانون الذي يحظر زواج الأطفال منذ عام 1929 في الهند ، لكن الآلاف من زيجات الأطفال لا تزال تُجرى في يوم واحد سعيد في أكشاي تريتييا.

وبالتالي ، فإن القوانين ليست كلها قوية. القوانين التي تتعارض مع الجمارك على نطاق واسع تقاوم وتحصل الجمارك على اليوم الذي يأتي فيه. تصبح القوانين التي لا تحظى بشعبية ، مثل حظر gutka (خليط من التبغ ونكهة betelnut) ، أو استخدام أكياس حمل بلاستيكية من الصعب إنفاذها.

المجموعة الأساسية t5T) e المجتمع الريفي تختفي بسرعة نتيجة التصنيع والتحضر والعولمة. إن عدم فعالية وسائل الرقابة الاجتماعية غير الرسمية (الأعراف والتقاليد والمجموعة الأولية والرأي الجماعي وما إلى ذلك) للسلوك الشخصي في المجتمع الثانوي الحديث يؤدي إلى زيادة اللجوء إلى وسائل مثل القانون والشرطة والمحاكم وغيرها. (القانون) أكثر فعالية يتم استخدام تقنية الدعاية.