سيرة قصيرة من ألفريد هيتنر

سيرة قصيرة من ألفريد هيتنر!

كان ألفريد هيتنر تلميذًا من ريتشثوفين وراتزيل. إنه في جوهره الجغرافي الجغرافي المادي والإقليمي. كتب أوراق بحثية بعد القيام برحلات واسعة النطاق. نُشر كتابه أوروبا في عام 1907. وأيد وجهة نظر سترابو الذي أعلن الجغرافيا كعلم علوم أو دراسة مناطق أو منطقة. في مفهوم الجغرافيا الجغرافي ، يطلب من الجغرافيين دراسة العديد من المواد غير المادية (العرق ، العرق ، الدين ، اللغة ، العادات ، التقاليد ، إلخ) ، بالإضافة إلى الظواهر المادية.

لا ينبغي أن يعطي الأفضلية للظواهر المادية أو المادية. وهكذا ، في دراسة تمايز المجال ، فهي على نفس المستوى. وأوضح أهمية توزيع الظواهر وشدد على أهمية الجغرافيا الإقليمية. كان يرى أن الجغرافيا هي مجال يجب فيه وصف الأشياء في سياقها على وجه الأرض ، بقدر ما كان التاريخ هو المجال الذي يتم فيه اعتبار الأشياء في سياقها الزمني.

زعم هتينر أن الجغرافيا هي تصوير شخص (إقليمي) بدلاً من جاذبي (نظامي / عام). في رأيه ، كان موضوع الجغرافيا المتميز هو معرفة مناطق الأرض لأنها تختلف عن بعضها البعض. أدرج الإنسان كجزء لا يتجزأ من طبيعة منطقة ما وبالتالي "تم استبدال الوصف في جميع فروع الجغرافيا من خلال البحث عن الأسباب". كان المفهوم القائل بأن "وحدة الجغرافيا في الأساليب" قد نادى به. في رأيه ، يجب أن يكون إجراء دراسة العلاقة من "الإنسان إلى الطبيعة ، وليس من الطبيعة إلى الإنسان".

ورفض هتنر وجهة النظر القائلة بأن الجغرافيا يمكن أن تكون عامة أو إقليمية. يجب أن تتعامل الجغرافيا ، كغيرها من مجالات التعليم ، في كل من الأشياء الفريدة (الجغرافيا الإقليمية) ومع العالم (الجغرافيا العامة) ، ولكن دراسة المناطق هي المجال الرئيسي للجغرافيا. هذه النظرية التفرد (الجغرافيا الإقليمية) جذبت انتباه الجغرافيين الألمان لعقود ، ولا تزال نقطة الخلاف في الجغرافيا. بعد Hettner ، أجريت دراسات إقليمية مع الخطوط العريضة للموقع ، والجيولوجيا ، والسمات السطحية ، والمناخ ، والغطاء النباتي ، والموارد الطبيعية ، وتوزيع المستوطنات ، والاقتصاد ، ونظم النقل ، والانقسامات السياسية.

دعا نهج هيتنر النقد أيضا. أولئك الذين انتقدوا رأوا أن هيتنر حاول إعطاء وزن أكبر للبيئة المادية ، متجاهلاً العوامل الثقافية. على سبيل المثال ، توجد علاقة مباشرة بين كثافة السكان والاقتصاد والمؤسسات الاجتماعية والمعتقدات الدينية والسمات الثقافية والسياسات السياسية.

علاوة على ذلك ، فإن العديد من العلاقات المتبادلة التي تمت ملاحظتها في الدراسات الإقليمية كانت في طور التغيير عبر الزمن. يبدأ العديد من الرعاة الرحل بالاستقرار ويتبنون حياة مليئة بالحيوية تحت تأثير العوامل الاجتماعية الثقافية والسياسية.