طبقية الطبقات الريفية في علم الاجتماع الريفي

يشهد الطبقات الطبقية الريفية الكثير من التغييرات ، وتضطلع بدور جديد في ريف الهند. يمكن تصنيف هذه التغييرات في الهيكلية والطرفية. وتشمل التغييرات الهيكلية إدخال Panchayati Raj ، وإلغاء أنظمة Zamindari و jagirdari ، والامتياز للبالغين ، الخ.

وتشمل التغييرات المحيطية إنشاء المدارس وبناء الطرق والمستشفيات وما إلى ذلك. دعنا نناقش بشكل مفصل لهذه التغييرات ، التي تؤدي إلى تغيير في دور نظام الطبقات في المجتمع الريفي.

ا. تحديث والسنسكريتية التي تؤثر على نظام الطبقات:

يشمل التحديث التكنولوجيا ، والحضارة ، والصناعة ، والتعليم ، وأشياء أخرى كثيرة ، والتي تؤدي إلى بناء نظام أيديولوجي أو قيم يتميز بالتمييز ، والسلع ، والعقلانية.

ويشعر سكان قرى الهند بتأثير التحديث من خلال التغيير الموجه ، أي التعليم والتنمية في الزراعة والصناعات في المناطق الريفية. لقد شهد الهيكل المهني للطوائف في القرية تغيرًا كبيرًا بسبب تأثير التحديث.

جلبت عملية السانسكريتايز تغييراً موضعاً في بنية نظام الطبقات. تحاول الطبقات الدنيا تحسين وضعهم في التسلسل الهرمي الاجتماعي ، من خلال تبني بعض الممارسات والطقوس للطوائف العليا ، وترك وظائفهم التقليدية الخاصة ، والتي تعتبر "غير نقية" وملوثة بطبقات أعلى.

ب. التعليم:

وقد مكّن فتح المدارس الحديثة في المناطق الريفية الطبقات العليا من مواصلة التعليم العالي. التعليم هو واحد من المحددات الهامة لحالة الطبقات العليا. توفر إمكانية الوصول إلى التعليم فرصًا جديدة للطوائف العليا.

ج. الملكية على الأرض تقع على طبقات عليا:

كانت هناك العديد من القرى في الهند ، حيث تمتلك جاغردارز أو زامندار أجزاء كبيرة من الأراضي. على الرغم من إلغاء هذه الأنظمة ، بسبب وضعها الطبقي ، إلا أنها لا تزال تملك أجزاء كبيرة من الأراضي. تم العثور على هذا النظام من امتلاك الأراضي في ولاية راجاستان وأيضا في أجزاء من جنوب الهند ، في Tanjore ، هناك العديد من القرى ، التي يهيمن عليها المجتمع Brahmin وتعرف باسم Agraharams.

في مثل هذه القرى ، تمتلك عائلة براهمين مساحات شاسعة من الأرض. وبذلك تتمتع هذه المجتمعات بامتيازات ملكية الأراضي وحالة الطبقة العليا. معظم البراهمة الذين يغادرون قراهم يبيعون أراضيهم إلى غير البراهمة ولكنهم ينتمون إلى الطبقات العليا. على الرغم من وجود العديد من التغييرات في النظام الطبقي الريفي ، بقدر ما يتعلق الأمر بالإيجار ، فإن الطبقات العليا هي التي تتمتع دائماً بالسيادة على الطبقات الدنيا.

د. التحول في الاعتراف بالحالة:

عادة في القرى ، يتم تحديد وضع الشخص من خلال حجم الأرض التي يملكها. كلما كان حجم الأرض أكبر ، كلما كان وضع الشخص أعلى. ومع ذلك ، في الأيام الحالية ، تغير اتجاه الاعتراف بالحالة. الآن ، يتم تحديد الوضع من خلال الموقف الذي يحتفظ به الشخص ، أي أنه يحتفظ بمركز في Gram Panchayat ، أو البرلمان أو البرلمان ، أو العمل في الخدمات الحكومية ، أو التعليم ، إلخ. لقد شهد هيكل السلطة الذي كان قائمًا على الطائفة تغييرات كبيرة. في الأيام الحالية ، يشغل الأشخاص الذين ينتمون إلى طوائف وقبائل محددة ، رغم امتلاكهم مناطق صغيرة من الأرض ، أوضاعاً عالية.

ه. توسعة المحبة لعضويتهم الخاصة:

في وقت سابق ، تم شغل المواقف الإدارية في الغالب من قبل البراهمة والطوائف العليا. وكان هذا بسبب الرعاية الموسعة لمجتمع معين لأفراد الطبقات الخاصة به. اليوم ، عندما تتاح فرص التوظيف لجميع قطاعات المجتمع ، من الواضح أن النظام الإداري أصبح أكثر انتقائية من حيث الطبقة الاجتماعية ، المجتمع ، القرابة ، إلخ ، في كل مستوى من مستويات التوظيف. وفقا ل Beteille ، عندما يعتمد اختيار المسؤولين وترقيتهم على الرعاية ، فمن غير الواقعي أن نتوقع أن تخضع أنشطتهم بالكامل لقواعد غير شخصية (SL Doshi ، و PC Jain ، Rural Sociology p. 166).

ومع ذلك ، مع جهود الحكومة والتشريعات ، شهدت مواقف الطبقات المحددة والقبائل المجدولة تغيرًا ملحوظًا. لقد حصلوا على التعليم ويمكن ملاحظة تغيير كبير في نمط حياتهم وأنماطهم الثقافية. على الرغم من هذه التغييرات ، لا يزال يتبع الطبقية الطبقية في بعض القرى بطريقة جامدة. يتم التقليل إلى أدنى حد ممكن من عدم المساواة في الطبقات في المناطق الحضرية مقارنة بالمناطق الريفية.