متهور "نظرية مفهوم الذات والاحتواء

قال والتر ريكليس (1967: 522) أن السؤال المهم الذي يجب الإجابة عليه في تفسير السلوك الإجرامي هو ، لماذا ، في ضوء البدائل السلوكية الملتزمة بالقانون والمنتهكة للقانون ، يتحول بعض الناس إلى سلوك واحد أو آخر. وهو يؤيد أن مفهوم الذات هو العامل الرئيسي في تفسير الاختيار بين بدائل السلوك.

يوجه مفهوم الذات المواتية الفرد نحو السلوك الملتزم بالقانون ، ويوجهه مفهوم الذات غير المواتية نحو السلوك المتأخر. وقال Reckless أيضا أن هناك جانبين هامين من عناصر التحكم: التحكم الداخلي والسيطرة الخارجية ، وهذا يتوقف على توازن أنظمة التحكم هذه ؛ يمكن للفرد أن يتخذ مسارًا منحرفًا أو مبتذلًا.

وافتراضه هو أن الاحتواء الخارجي القوي والداخلي المعزز يشكل عزلة ضد الانحراف المعياري ، أي انتهاك قواعد السلوك الاجتماعي - القانوني. في عام 1955 ، درس Reckless و Dinitz الأولاد البيض "الطيبين" (الذين ، حسب رأي معلميهم ، لن يتورطوا في مشاكل مع القانون) في الصف السادس من عمر 12 سنة ، والذين تم اختيارهم من مناطق الانحراف العالية. ويحتوي الجدول الزمني ، الذي يتم إدارته في منازل الأولاد ، على 50 مادة مصممة لقياس مفهوم الذات.

وبالمثل في عام 1956 ، أجروا مقابلات مع 101 من الأولاد "السيئين" (الذين اعتقد معلمهم أنهم سيصبحون منحالين) ودرسوا مفهومهم الذاتي. وخلصوا ، على أساس هذه الدراسة ، إلى أن مفهوم الذات الجيد هو دليل على التنشئة الاجتماعية المؤاتية وتنمية "الذات الداخلية القوية (ضبط النفس ، والنفس فائقة التطور ، وإحباط الإحباط العالي ، ومقاومة التحويلات والقدرة على إيجاد الرضا البديل والحد من ترشيد التوتر) الذي يوجه الشخص نحو قيم الطبقة المتوسطة.

مفهوم الذات السيئة هو مؤشر على التنشئة الاجتماعية غير المواتية و "الاتجاه الداخلي الضعيف" ، والذي بدوره لا ينحرف عن الصبي من رفاقه الشريرين ومن مجتمع ركن الشارع ، ولا يمكّنه من تبني قيم الطبقة الوسطى ، ويعطيه الوعي من الانقطاع عن الحركة الصعودية في نظام الفرص المشروعة.

وقد أوضح تقييم هذه النظرية أنه على الرغم من أن هذا هو البحث الوحيد الذي يقوم به علماء الاجتماع في مجال الجنوح والذي يتعامل مع متغيرات الشخصية والنفس ، ومع ذلك فقد تم التشكيك في مقياس مفهوم الذات ولاحظ نقص مجموعات المراقبة. وقد تم أيضا استجواب العينات. هل كان اختيار الأولاد "الجيدين" مرتبطًا بأدائهم في المدارس؟ ماذا عن الأولاد بمفاهيم الذات "السيئة" الذين قد لا يكونوا منحازين؟