حقوق الملكية: المعنى ، الطبيعة ، الأنواع ، المزايا والعيوب

تقدم هذه المقالة معلومات حول معنى ، طبيعة ، أنواع ، مزايا وعيوب الملكية:

معنى الملكية:

الملكية أمر أساسي للحياة الاقتصادية. إنها مؤسسة مهمة جدا في اقتصاد المجتمع. منذ فجر التاريخ تم قبول هذه المؤسسة ومعترف بها من خلال أشكال متنوعة. كتب فيبريك أن "مفهوم الملكية لم يكن أبداً ، ولا يمكن أبداً أن يكون ذا محتوى محدد". ومع ذلك فقد بذلت محاولات لشرح مفهوم الملكية.

الصورة مجاملة: orgs.bsc.edu/libref/libguides/sociology.jpg

يتم استخدام خاصية الكلمة في حواس الفرق. وفقا لبعض علماء الاجتماع أنها تشمل السلع أو الأشياء التي يملكها الأفراد أو مجموعة من الأفراد. وفقا لأندرسون وباركر ، "الملكية تتكون من السلع والخدمات التي يمنحها المجتمع الفرد أو مجموعة الأفراد الحق الحصري في امتلاك الاستخدام والتخلص منه". يتم التعبير عن حق السلع والخدمات هذا في نظام قيم المجتمع. الملكية هي الشيء الذي نادرة والتي تملك واحدة. ينطوي على حيازة وملكية الأشياء المملوكة. ينظمها قواعد وعادات المجتمع.

يقول علماء الاجتماع الآخرون أن الملكية تشير إلى الحقوق. كتب ديفيس ، "الملكية تتكون من حقوق وواجبات شخص أو مجموعة واحدة ضد جميع الأشخاص والمجموعات الأخرى فيما يتعلق ببعض السلع النادرة". يقول ماكلفر ، "الملكية ليست ثروة أو ممتلكات ، ولكن الحق في السيطرة ، أو استغلال ، أو استخدام ، أو التمتع بثروة أو ممتلكات قد تكون مملوكة لشخص أو عدد من الأفراد الذين ينتمون إلى نفس المجموعة الاجتماعية أو الأقارب أو العشيرة. .

الملكية ، كما يقول هوبهاوس ، "هي أن يتم تصورها من حيث السيطرة على الإنسان على الأشياء" ، وهي تحكم معترف به من قبل المجتمع ، أكثر أو أقل دائمًا وحصريًا. النقطة الأساسية في مفهوم الملكية ، كما يقول جينسبيرغ ، هي أن هناك حقًا معترفًا بالسيطرة على الأشياء المخولة لشخص معين - شخص دكتور - وهو حق ، في حدود معينة ، يكون خاليًا من تدخل الآخرين.

يقول عالم الاجتماع مثل ج. م. جونسون: "إن المصطلحات الخاصة بالملكية في الخطاب الشعبي غالباً ما تشير إلى الأشياء نفسها بالإضافة إلى حقوق الملكية". ومن ثم ، فبالنسبة له تشير الملكية إلى كل من الأشياء والحقوق. ويقول أيضاً: "بما أن تأكيد الحقوق يعني دائماً إمكانية الرفض أو الإلغاء ، فإن أهداف حقوق الملكية نادرة وقيمة كمسألة تعريف ، لأنه لن يكون هناك أي معنى في إنكار أو إلغاء" الحقوق "في الأشياء التي إما بحرية أو جليلة كسمعة سيئة ".

"الأشياء الثمينة النادرة ، كما رأينا ، قد تكون إما ملموسة أو غير ملموسة. ومن بين الأشياء الملموسة لحقوق الملكية ، الأرض والألغام والمنازل والمباني الأخرى ، والطرق ، والممرات المائية ، والأثاث ، والأدوات ، والملابس ، ووسائل النقل بجميع أنواعها ، والمجوهرات ، والمواد الخام. من بين الأشياء غير الملموسة في حقوق الملكية ، الأسماء ، العلامات التجارية ، النوايا الحسنة (الشركات) ، الوظائف ، الوصول إلى الأسواق والمنتجات الفكرية والفنية مثل الكتب والسمفونية والعملية التقنية ".

طبيعة حقوق الملكية:

حقوق الملكية لها خصائص معينة لا تملكها أنواع أخرى من الحقوق والواجبات.

1. حقوق الملكية قابلة للتحويل:

يمكن نقل الملكية من قبل مالكها عن طريق البيع أو التبادل أو الهدايا. يمكن أن ينتقل من جيل إلى آخر. "على أي حال ، فإن مفهوم الملكية يعني دائماً أنه باستثناء بعض المحرمات في البيع أو النقل ، يمكن نقله" ، يقول ديفيس. بهذا المعنى فإن حق الشخص في زوجته أو مهارته ليس حقوق ملكية ، لأنها غير قابلة للتحويل.

2. حقوق الملكية تنطوي على التمييز بين الملكية وحيازة شيء:

هناك فرق بين الملكية وحيازة الشيء. قد يمتلك شخص ما شيئًا ما لكنه قد لا يستخدمه ويستمتع به بالفعل. يجوز لشخص آخر أن يسرقها لاستخدامها والتمتع بها ، بالاقتراض بموافقة المالك. يجوز لشخص امتلاك مبنى ، ولكن قد يكون في حوزة شخص آخر (مستأجر) بتكلفة.

3. قوة جانب:

الخاصية الثالثة للملكية هي جانب السلطة. كمؤسسة اجتماعية ، تمنح الملكية السلطة ، ليس فقط على الأشياء ، ولكن من خلال الأشياء أيضًا على الأشخاص. امتلاك الممتلكات يعني امتلاك السلطة على الآخرين. لقد كان أداة تمكن من يملكها من السيطرة على حياة وعمل أولئك الذين لا يمتلكونها. في مجتمع رأسمالي ، على سبيل المثال ، يملك مالكو رأس المال سيطرة على الحياة القاحلة للذين لا يملكونها.

4. الملكية عادة غير إنسانية:

وهذا يعني أن موضوع الملكية ليس له حقوق خاصة به ، ولكنه ببساطة هو الهدف السلبي لهذه الحقوق. الأرض ليس لها حقها الخاص. انها تخدم فقط مالك الأرض. إنها إرادة المالك ، تقديره وميزته التي يخدمها الكائن. لا يمكن أن يكون البشر موضوعًا للملكية. على سبيل المثال ، لا يمكن للمرأة أن تكون موضوع ممتلكات زوجها. تنطبق حقوق الملكية فقط على تلك الأشياء التي ليس لها حقوق خاصة بها.

أنواع الممتلكات:

تختلف طبيعة حقوق الملكية ونوع الملكية من مجتمع إلى مجتمع وضمن مجتمع معين بمرور الوقت لأن حقوق الملكية يتم إنهاؤها اجتماعياً. نجد أشكالا مختلفة من الممتلكات. يمكن تصنيف الملكية على نطاق واسع إلى نوعين ، الملكية الخاصة والشائعة (الممتلكات العامة).

من السمات البارزة للحياة الاقتصادية للمودم هي مؤسسة الملكية الخاصة. عادة ما ينطبق مصطلح الملكية الخاصة على الحقوق التي يملكها الأفراد أو الجماعات التي تعمل لمصلحتهم الخاصة. يشير مصطلح "ملكية عامة" إلى الحقوق التي يملكها المجتمع ككل والتي يديرها أفراد أو مجموعات تعمل كوكلاء للمجتمع. هذين النوعين من الممتلكات تختلف في تركيز الملكية وكذلك أنواع حقوق الملكية التي تمارس.

يمكن تصنيف الملكية الخاصة مرة أخرى إلى نوعين: الملكية الفردية والملكية الجماعية. في الملكية الفردية ، يتم التحكم في الفرد. قد تتخذ الممتلكات الجماعية أشكالاً مختلفة اعتمادًا على الكيان الجماعي الذي يمتلك الملكية والتحكم ؛ قد يكون (1) شركة خاصة ، (2) شركة شبه عامة وشركة عامة.

يمكن تمييز الممتلكات الخاصة من الممتلكات العامة بالطرق التالية:

(ط) الملكية الخاصة مملوكة لشخص أو مجموعة أشخاص ، في حين أن الملكية العامة مملوكة للمجتمع.

(2) عادة ما يستخدم المالك الخاص الممتلكات الخاصة لمصلحته ، في حين أن الملكية العامة تستخدم للصالح العام.

(3) تخضع الملكية الخاصة لقوانين الدولة ، في حين أن الملكية العامة تخص الدولة نفسها ولا تخضع لتنظيم من قبل أي مجموعة خارجية.

ووفقًا لـ Bottomore ، فإن "ممتلكات السلطة والاستحواذ غير المحدود للثروة كانت نتاجًا للرأسمالية" ، فقد بلغت ذروتها في أوروبا وأمريكا الشمالية في القرن التاسع عشر. الملكية الفردية الفردية هي أساس النظام الاقتصادي الرأسمالي.

مزايا الملكية الخاصة:

وقد أثار مؤسسة الملكية الخاصة جدلا كبيرا. وقد تم الدفاع عنها ومهاجمتها على أسس مختلفة. من ناحية ، يعتبر ذلك ضروريًا للتقدم الاجتماعي ، ومن جهة أخرى ، يطلق عليه "السرقة".

يضع المدافعون عن مؤسسة الملكية الخاصة الحجج التالية لصالح مزاياها:

1. حجة اليمين الطبيعي:

جادل جون لوك بأن الملكية طبيعية للإنسان. وينشأ الحق في الملكية الخاصة لأن الرجل يمد شخصيته إلى الأشياء المنتجة عن طريق العمل. مثل الحق في الحياة والحرية ، حق الملكية هو أيضا حق أساسي وغير قابل للتصرف للفرد. لا يمكن لأي شخص ولا حكومة أن تنتهكها عن حق. الملكية ضرورية لوجود عقلاني للإنسان. من الضروري اللعب الحر من القدرات الفردية.

2. الحوافز للعمل:

يقال أن الإنسان يحتاج إلى حافز للعمل. يضمن مفهوم الملكية الخاصة عملاً وسيطرة على جميع مكاسب عمله. هذا يحفزه على القيام بعمل أفضل. إنه يرفع كفاءته ورضاه ويغرس الشعور بالحماية.

3. يوفر الأمن ضد المستقبل:

يوفر الملكية الأمن للإنسان ضد الجوع. الملكية هي الحارس الامامي ضد احتياجات الغد. أولئك الذين ليس لديهم ممتلكات ، غير متأكدين من وسائل الحياة في المستقبل. إن انعدام الأمن الاقتصادي لا يشجع الشرور الاجتماعية مثل الاستغلال. الملكية الخاصة تولد الشعور بالأمن.

4. الصوت الأخلاقي:

لطالما كان الحق في الملكية مبرراً على أساس أنه مكافأة للفرد على العمل أكثر فأكثر. انها مقتطفات الجهود الصادقة والمخلصة للعامل.

5. الملكية هي ممرضة فضائل:

الملكية تولد الفضائل الاجتماعية. شعور الأسرة والعاطفة وكذلك الكرم. إنه يعلق فضائل اجتماعية عظيمة للحامل الذي يتصرف بإحسان. إنه يولد شعوراً بالخدمة الاجتماعية والتضحية من أجل القضية النبيلة.

6. التقدم الاجتماعي الاقتصادي:

كانت مؤسسة الملكية الخاصة المساهمة الرئيسية في تقدم الحضارة.

إنه يحفز الرفاه البدني والعقلي والروحي للفرد والمجتمع. تعتبر الملكية ضرورية لزيادة الوعي الاجتماعي والتطورات الفردية.

العيوب :

هناك بعض المفكرين الذين يؤكدون أن الملكية الخاصة تخلق الشرور. وتناقش العيوب التي تنسب عموما إلى أنها تحت.

1. جشع العقار:

الملكية الخاصة تجعل الرجل جشع. يريد كسب المزيد والمزيد من المال بأي وسيلة. حتى ينسى الأخلاق. الملكية الخاصة وبالتالي ، يؤدي إلى التدهور الأخلاقي.

2. أساس الرأسمالية:

الملكية الخاصة هي أساس الرأسمالية. في الرأسمالية ، كل شخص لديه الحق في كسب وصيانة الممتلكات. الرأسمالية ضارة لكل من الفرد والمجتمع.

3. عدم تكاثر السلالات:

الملكية الخاصة غير متوفرة لكل فرد بسبب الندرة. إنه يولد عدم المساواة. بما أن الملكية تعمد إلى الملكية وبالتالي فإن الأغنياء ينتجون سلعاً وخدمات لا يستعملونها ، بل يحصلون على ممتلكات من إنتاجهم. الملكية الخاصة تخلق فجوة واسعة بين من يملكون ومن لا يملكون. تمنح ملكية الملكية الخاصة السلطة لتوجيه حياة أولئك الذين ليس لديهم ممتلكات.

يحصل الأثرياء على السيطرة على الأجهزة السياسية ويستخدمونها لمصلحتهم. هم أيضا فاسدون المجالس التشريعية. يجتمعون بشكل مصطنع لزيادة تكلفة سلعهم للجمهور. الملكية الخاصة تولد الاستغلال الاجتماعي وعدم المساواة والقهر.

4. سلالات الفساد:

الملكية الخاصة تولد الفساد الذي يسمم الحياة الاجتماعية بأكملها. الغني المتقدم اهتمامهم على حساب الفقراء. انهم يرضون شهوتهم للثروة من خلال استغلال احتياجات الآخرين. إنه يفسد القيم الاجتماعية مثل الحب والسخاء والإحسان والعمل الخيري.

الملكية الخاصة تفرق المجتمع. يولد التنافر والعداء. يولد البطالة. في الاقتصاد الرأسمالي ، بقدر ما تشعر الجماهير بالقلق ، لا يمكن القول بأن الملكية قد أوفت بمهامها الاجتماعية الأساسية لتوفير الأمن والدوام كأساس للحرية والمبادرة.

ويترتب على ذلك أن نظام الملكية الحالي غير ملائم نفسيا لأنه ، كما يقول لاسكي ، لمعظم الأفراد ، يثبط ممارسة الصفات التي تمكنهم من العيش حياة كاملة. وهي غير كافية أخلاقياً لأنها خلقت طبقة ترفيهية طفيلية تعيش ببساطة عن طريق امتلاكها وبالتالي لا يكون لحقوقها في الملكية صلة ملائمة بالقيم الاجتماعية. فهو غير ملائم اجتماعيًا واقتصاديًا لأنه يفشل في توزيع الثروة التي يخلقها لتوفير الظروف الضرورية لحياة حرة وآمنة وهادفة لأولئك الذين يعيشون في مسيرتها.

في الختام ، لا يمكن تجاهل مزاياها ولا مساوئها. قد لا يكون الحافز الوحيد للعمل والتطوير. ومع ذلك ، لا يمكن إنكار دورها في التطور الاجتماعي للإنسان.