الشركاء الزواجيين: مجموعة رائعة من الإمكانيات في اختيار الشركاء الزواجيين

هناك مجموعة رائعة من الاحتمالات في اختيار الشركاء الزوجيين. بعض هذه هي:

1. الزيجات التفضيلية التي يتزوج فيها أطفال بعض الأقارب المعينين اجتماعياً ببعضهم البعض كما نجد في الزواج من ابن العم والزوجة الموازية التي تمارس في العديد من المجتمعات ، بما في ذلك الهند. في مثل هذه المجتمعات ، يجب على الشخص أن يتزوج من إحدى بنات أخوته الأم أو إحدى بنات أخوات والده.

2. الزيجات المدبرة هي تلك التي يتم فيها اختيار شريك الزواج من قبل الآباء أو بعض الأقارب ، مع أو بدون مراعاة رغبات الزوجين. في الهند ، تم اختيار الشريك من قبل شيوخ العائلة حتى وقت قريب وتم حرمان الزوجين من الحرية في هذه العملية. في العائلات الريفية غير المتعلمة والتقليدية ، لا يزال هذا النظام يسود على الرغم من الاتجاه التنازلي ، إلا أن ممارسات التودد الغربية لا تشجع تقريباً. عموما ، لا يزال التقليديون يفضلون الزواج المدبر لأطفالهم.

3. الزواج الذاتي الاختيار هو تلك التي يمكن للأزواج القيام بها اختيارهم في بعض الأحيان مع توجيه الوالدين أو حق الاعتراض الوالدين. في أوقات معينة ، يُلاحظ أن الأطفال يختارون شريكهم ويقررون الزواج بعد التشاور أو أحيانًا إخبار والديهم.

في الدول الغربية والولايات المتحدة تلعب الحب دورا هاما في عملية الزواج (التودد). الناس في هذه الدول يقدرون المحبة كمبرر للزواج ، ويشجعونهم على التطور بين الشباب. خلافا لذلك ، في الهند ، مشاعر الحب ليست شرطا مسبقا للزواج.

يتم ترتيب الزيجات من قبل الوالدين أو الأقارب ، وهناك القليل من الحرية لاختيار رفيقه. لا ينخرط الذكور / الإناث من سن الزواج في هذا النوع من سلوك المواعدة الذي يعتبر نموذجًا للشباب الأمريكي أو البريطاني. في اختيار الشريك ، تعطى العديد من العوامل الأخرى أولوية من المشاعر الرومانسية فقط. في الهند ، يتم تقييم مفهوم "الحب بعد الزواج".

من المتوقع أن يتطور الزوجان اللذان يتزوجان حديثًا إلى حالة من الحب فقط بعد الزواج الرسمي. الاعتبارات الاقتصادية (المهر) يلعب أيضا دورا هاما في اختيار ماتي. لكن هذا الوضع يتغير بالتدريج ، وقد استبدلت النوع الغربي من المغازلة وظواهر المواعدة ، خاصة بين شباب الحضر المتعلمين.