العائلة: المعنى ، المميزات ، أنواعه ووظائفه (5230 كلمة)

توفر هذه المقالة معلومات حول معنى وخصائص وأنواع ووظائف العائلة:

الأسرة هي واحدة من أهم المؤسسات الاجتماعية. يعيش معظم سكان العالم في وحدات أسرية ؛ إنها مجموعة أساسية مهمة في المجتمع. الأسرة هي المؤسسة الاجتماعية الأكثر انتشارًا والشمولية. يلعب دورا حيويا في التنشئة الاجتماعية للأفراد. تعتبر الأسرة أول مجتمع للبشر.

تعرف باسم المدرسة الأولى للمواطنة. واحد يولد في الأسرة ، ينمو فيه ، يعمل من أجله ويموت فيه. واحد يطور الارتباط العاطفي به. تمنح الرعاية الأبوية للطفل أول درس في المسؤولية الاجتماعية وقبول الانضباط الذاتي. الأسرة هي العمود الفقري للبنية الاجتماعية. انها تحتل موقعا نوويا في المجتمع.

معنى الأسرة:

بشكل عام ، تشير الأسرة إلى المجموعة التي تضم الآباء والأطفال. وقد يشير ، في بعض الحالات ، إلى مجموعة من الأقارب ومعاليهم الذين يشكلون أسرة واحدة. كل هذا يشير إلى الجانب التركيبي لهذه المؤسسة. جانب آخر هو أن الإقامة لأعضائها.

انهم عادة ما يتقاسمون الإقامة المشتركة ، على الأقل بالنسبة لجزء من حياتهم. ثالثًا ، هناك الجانب العلائقي للعائلة. لدى الأعضاء حقوق وواجبات متبادلة تجاه بعضهم البعض. أخيرا ، الأسرة هي أيضا عامل التنشئة الاجتماعية. كل هذه الجوانب تجعل هذه المؤسسة تختلف عن جميع الوحدات الأخرى في البنية الاجتماعية.

وكما يقول ماك ويونغ: "إن الأسرة هي المجموعة الأساسية الأساسية والمصفوفة الطبيعية للشخصية". وفقا لمكتب التعداد (الولايات المتحدة الأمريكية). "الأسرة هي مجموعة من شخصين أو أكثر مرتبطين بالدم أو الزواج أو التبني ويقيمون معاً". بعض التعاريف الهامة الأخرى للعائلة هي كما يلي.

ووفقاً لماكلفير وبيج ، فإن "الأسرة عبارة عن مجموعة محددة بعلاقة جنسية ، ودقيقة بما فيه الكفاية ودائمة لتوفيرها لإنجاب وتنشئة الأطفال".

ووفقاً لـ Burgess و Locke ، فإن "الأسرة هي مجموعة من الأشخاص متحدين بعلاقات الزواج أو الدم أو التبني". تتألف أسرة واحدة ، تتفاعل وتتواصل فيما بينها في أدوارها الاجتماعية الخاصة بالزوج والزوجة والأم والأب والابن والابنة والأخ والأخت ، مما يخلق ثقافة مشتركة ".

وكما يعرّف K. Davis ، "الأسرة هي مجموعة من الأشخاص الذين ترتكز علاقاتهم مع بعضهم البعض على صلة قرابة والذين هم ، لذلك ، أقرباء بعضهم البعض".

وفقا لإليوت ومريل ، "الأسرة هي الوحدة الاجتماعية البيولوجية المكونة من الزوج والزوجة والأطفال.

كتب بيسانز "يمكن وصف الأسرة بأنها امرأة لديها طفل ورجل يعتني بهم".

محددة بدقة ، تتكون الأسرة من الآباء والأطفال. يرتبط أعضاؤها ببعضهم عن قرب من خلال عملية التكاثر. إنها مؤسسة عالمية موجودة في كل عصر وفي كل مجتمع.

خصائص الأسرة:

1. علاقة التزاوج:

تأتي الأسرة إلى الوجود عندما يقيم رجل وامرأة علاقة تزاوج بينهما.

2. شكل من أشكال الزواج:

يتم تأسيس علاقة التزاوج من خلال مؤسسة الزواج. ينظم المجتمع السلوك الجنسي بين الجنسين من خلال مؤسسة الزواج. من خلال مؤسسة الزواج ، يتم تأسيس علاقة التزاوج. بدون زواج عائلة غير ممكن. وبالتالي ، فإن الأسرة هي شكل من أشكال الزواج.

3. مسكن مشترك:

عائلة تتطلب منزل أو أسرة معيشية. بدون مسكن ، لا يمكن القيام بمهمة تربية الأطفال وتربية الأطفال بشكل كافٍ. أفراد الأسرة لديهم مسكن مشترك أو منزل.

4. نظام التسميات:

كل عائلة معروفة باسم معين. لديها نظام خاص لحساب الهبوط. يمكن التعرف على النسب من خلال خط الذكور أو من خلال خط الأم. في العائلات الأبوية يتم التعرف على النسب من خلال خط الذكور. وبالمثل ، في العائلات الأمومية يتم التعرف على النسب من خلال خط الأم.

5. توفير اقتصادي:

كل أسرة تحتاج إلى توفير اقتصادي لتلبية الاحتياجات الاقتصادية. يحمل رئيس الأسرة مهنة معينة ويكسب للحفاظ على الأسرة.

6. نظام التفاعل والاتصال:

تتكون الأسرة من أشخاص يتفاعلون ويتواصلون مع بعضهم البعض في أدوارهم الاجتماعية مثل الزوج والزوجة والأم والأب والابن والابنة الخ.

من المهم الإشارة إلى أن الأسرة تتكون من أشخاص متحدين من خلال روابط الزواج أو الدم أو التبني. تحتفظ الأسرة بثقافة مشتركة ولكنها متميزة.

السمات المميزة للعائلة:

الأسرة هي أصغر مجموعة من المجتمع وأكثرها حميمية. إنها مؤسسة عالمية موجودة في كل مجتمع. الأسرة باعتبارها أهم مؤسسة اجتماعية تمتلك سمات مميزة معينة يمكن مناقشتها أدناه.

1. العالمية:

الأسرة هي مؤسسات عالمية. وجد في العديد من المجتمعات البسيطة. في المجتمعات مسبقا ، يتم بناء الهيكل الاجتماعي بأكمله من الوحدات العائلية. ووفقًا لماكلفر ، "توجد في جميع المجتمعات ، في جميع مراحل التنمية الاجتماعية ، وتوجد أقل بكثير من المستوى البشري بين أنواع لا حصر لها من الحيوانات". كل إنسان هو عضو في بعض الأسرة.

2. أساس العاطفي:

تستند كل عائلة على دوافع الإنسان من التزاوج والإنجاب والتفاني الأمومي والحب الأبوي والرعاية. أفراد العائلة لديهم ارتباط عاطفي مع بعضهم البعض. الحب بين الزوج والزوجة والآباء والأمهات والأطفال يجعل الأسرة مؤسسة للتضحية بالنفس. ومن ثم ، فإن العاطفة هي الأساس الذي تبنى عليه كل أسرة.

3. حجم محدود:

العائلة صغيرة الحجم جدًا. تعرف باسم أصغر مجموعة أساسية. إنها مؤسسة اجتماعية صغيرة. ويشمل الزوج والزوجة والأشخاص الذين ولدوا فيها أو اعتمدوا. العلاقات بين أفراد الأسرة مباشرة ، حميمية ، وثيقة ، شخصية ودائمة. هذا ممكن فقط بسبب صغر حجم الأسرة. علاوة على ذلك ، فإن صغر حجم الأسرة يحقق الاستقرار في الأسرة.

4. الموقف النووي:

فيما يتعلق بجميع أنواع التجمعات المختلفة ، تلعب الأسرة دوراً مهماً فيما يتعلق بإعداد الفرد للمشاركة في جميع هذه المجموعات الثانوية ، لمطالبهم وحالاتهم. وهي بمثابة النواة لنمو أنواع أخرى من التجمعات التي لا تتعامل أبداً مع المخلوقات التي لا يزرع فيها أي طفل مولود حديثًا.

5. التأثير التكويني:

العائلة تمارس تأثيرا عميقا على أعضائها. شخصية الفرد مصبوب في الأسرة. تؤثر عادات وتقاليد وعادات وأعراف العائلة تأثيراً كبيراً في تشكيل شخصية أعضائها خلال فترة الطفولة. الأسرة هي أكثر الوكالات فعالية في عملية التنشئة الاجتماعية والرقابة الاجتماعية.

6. مسؤولية الأعضاء:

أفراد الأسرة لديهم إحساس عميق ب- د. المسؤولية والالتزام للأسرة. نتيجة لهذا الشعور بالمسؤولية ، يقوم جميع الأعضاء بواجباتهم. يتحمل جميع أفراد الأسرة مسؤولية مشتركة. في الأسرة ، يتعلم الأطفال عن المسؤولية والتعاون.

7. التنظيم الاجتماعي:

إن المجتمع ، أي الجماعة ، يحافظ على الرأي الجماعي والأوسع في الاعتبار ، يجب عليه أن يضمن ، من خلال تطور الأعراف والفولك ، أن الفرد الفرد في الأسرة يؤدي كل هذه المهام تجاه بعضها البعض على أساس الشبكة الأوسع من العلاقات الاجتماعية في الاعتماد على نجاحها. هكذا ، على سبيل المثال ، هناك قيود اجتماعية على الطلاق ، في كل مجتمع تقريبا.

8. المقاومة والتغيير:

قد تكون الأسرة دائمة ومؤقتة بطبيعتها. كمؤسسة دائمة. عندما يستقر الزوجان بعد الزواج في سكن مستقل ، تستمر العائلة في الوجود مع عضو آخر. ومن ثم ، فإن الأسرة دائمة كمؤسسة. الأسرة من ناحية أخرى هي مؤقتة وانتقالية. لأن بنية العائلة تتغير بمرور الوقت من حيث الحجم والتكوين وحالة الأشخاص.

أنواع الأسرة:

على الرغم من أن الأسرة مؤسسة عالمية ، إلا أن هيكلها أو شكلها يختلف من مجتمع إلى آخر. لقد ذكر علماء الاجتماع وعلماء الأنثروبولوجيا عن أنواع مختلفة من العائلات الموجودة في ثقافات مختلفة.

عادة ما يتم تصنيف العائلات على أساس التنظيم (النووي والمفصل) ، وأشكال الزواج (أحادي الزوجة أو تعدد الزوجات) ، السلطة (الأمريركية أو البطريركية) والإقامة إلخ. تصنيف العائلات على أساس مختلف يرد أدناه.

1. على أساس المنظمة:

من حيث تنظيم العائلات قد يكون من نوعين واسعين ؛ الأسرة النووية والأسرة الموسعة / المشتركة.

(ط) الأسرة النووية:

الأسرة النووية هي وحدة مكونة من الزوج والزوجة وأولادهم غير المتزوجين. هذا هو الشكل السائد في المجتمعات الصناعية الحديثة. ويستند هذا النوع من الأسرة على الرفقة بين الآباء والأمهات والأطفال.

أثناء مناقشة طبيعة الأسرة النووية في الهند ، ناقشت بولين كوليندا الإضافات / التعديلات في بنية الأسرة النووية. لقد أعطت الفئات التركيبية التالية.

(أ) تشير الأسرة النووية إلى زوجين مع أو بدون أطفال.

(ب) أشارت الأسرة النووية المكملة إلى أسرة نووية بالإضافة إلى واحد أو أكثر من أقارب الوالدين غير المتزوجين أو المنفصلين عن ذويهم أو الأرماد ، غير أبنائهم غير المتزوجين.

(ج) تعرف الأسرة شبه النووية بأنها جزء من أسرة نووية سابقة ، على سبيل المثال أرملة / أرمل مع أطفاله غير المتزوجين أو أشقائه (غير المتزوجين أو الأرملة أو المنفصلين أو المطلقين) الذين يعيشون معا.

(د) أسرة من شخص واحد.

(ه)) تستكمل الأسرة شبه النووية التي تشير إلى مجموعة من الأقارب ، وأفراد عائلة نووية كاملة في السابق ، إلى جانب بعض غيرهم من الأقارب غير المتزوجين أو المطلقات أو الأرملة الذين ليسوا أعضاء في الأسرة النووية.

حجم الأسرة النووية صغير جدا. وهي خالية من سيطرة الشيوخ. يعتبر أكثر أشكال الأسرة المهيمنة والمثالية في المجتمع الحديث. تستند الأسرة النووية على روابط زوجية. يحصل الأطفال على أقصى قدر من الرعاية والحب والمودة من الوالدين في الأسرة النووية. الأسرة النووية مستقلة ومكتفية ذاتياً اقتصادياً. يتمتع أفراد الأسرة النووية أيضًا بحرية أكبر من أعضاء العائلة المشتركة.

(2) الأسرة الممتدة / المشتركة:

يستخدم مصطلح "الأسرة الممتدة" للإشارة إلى الجمع بين عائلتين نوويتين أو أكثر استناداً إلى تمديد العلاقات بين الوالدين والطفل. ووفقاً لمردك ، تتألف العائلة الممتدة من عائلتين نوويتين أو أكثر ينتميان إلى امتداد العلاقة بين الوالدين والطفل ... أي عن طريق الانضمام إلى الأسرة النووية لشخص بالغ متزوج إلى أسرة والديه.

في الأسرة الممتدة ، يعيش رجل وزوجته مع أسر أبنائهما المتزوجين ومع أبنائهم وبناتهم غير المتزوجين ، أو الأطفال الكبار أو الأطفال العظماء في خط الأب أو الأم. لا تزال الأنواع المختلفة من العائلة الممتدة شائعة في آسيا ، كما يقول Bottomore.

وتستند الأسرة الممتدة patrilineally على امتداد للعلاقة بين الأب والابن ، في حين أن الأسرة الموسمية matriilineally مبنية على العلاقة بين الأم وابنتها. كما يمكن تمديد الأسرة الموسعة أفقيا لتشمل مجموعة تتكون من اثنين أو أكثر من الأخوة وزوجاتهم وأطفالهم. وتسمى هذه العائلة الممتدة أفقيا الأسرة الأخوية أو الأسرية.

في الهند ، يمتد طقس العائلة عموديا و / أو أفقيا يسمى الأسرة المشتركة. بالمعنى الدقيق للكلمة هو وحدة تقاسم الممتلكات. وتتألف الأسرة المشتركة من رجل وزوجته وأبنائهما البالغين وزوجاتهم وأطفالهم والأطفال الأصغر سنا من الزوجين الأب ، يقول MS Gore.

حجم الأسرة المشتركة كبير جدا. عموما ، أكبر رجل هو رأس العائلة. إن حقوق وواجبات الأعضاء في هذا النوع من الأسرة منصوص عليها حسب التسلسل الهرمي للسلطة والسلطة. أطفال الأسرة المشتركة هم أبناء جميع الذكور الأعضاء في جيل الوالدين.

من المفترض أن يؤدي التركيز على العلاقات الزوجية (بين الزوج والزوجة) إلى إضعاف استقرار الأسرة المشتركة.

العلاقة بين الأب والابن (العلاقة البنوية) والعلاقة بين الأخوة (العلاقة الأخوية) هي أكثر أهمية لنظام الأسرة المشتركة من العلاقة الزوجية (علاقة الزوج والزوجة).

2. على أساس السلطة:

قد تكون الأسرة إما بطريركية أو أمومية على أساس السلطة.

(1) العائلة البطريركية:

الأسرة البطريركية هي نوع من العائلة التي تنتمي فيها كل السلطة إلى الجانب الأبوي. في هذه العائلة ، أكبر الأبناء الذكور أو الأب هو رب الأسرة. يمارس سلطته على أفراد الأسرة. يرأس الشعائر الدينية للأسرة ؛ هو الوصي على السلع العائلية. في النظام البطريركي المتطور في الماضي ، كان للبطريرك سلطة غير محدودة بلا منازع على زوجته وأبنائه وبناته.

كانت هناك أشكال مختلفة من العائلة البطريركية. في بعض الأحيان هو جزء من عائلة مشتركة ، كما هو الحال في الهند. في بعض الأحيان يكون جزءًا من "عائلة جذعية" ، مع واحد فقط من الأبناء يجلب عائلته داخل الأسرة الأبوية.

(2) الأسرة المطريّة:

هو شكل من أشكال الأسرة التي تتركز فيها السلطة في الزوجة أو الأم. نظام الأسرة الأمومي ينطوي على حكم الأسرة من قبل الأم ، وليس من قبل الأب. في هذا النوع من الأسرة يحق للمرأة أداء الشعائر الدينية وحياة الزوج في بيت الزوجة.

وتسمى عائلة المطرية أيضا عائلة من اليمين الأم أو عائلة الأم التي بموجبها يتم نقل الحالة والاسم وأحيانا الميراث من خلال خط الأنثى. هذا النوع من الأسرة موجود الآن بين قبائل خاسي و Garo في أسام وميغالايا ، بين نايار مالابار في كيرالا.

3. على أساس الإقامة:

من حيث الإقامة ، نجد الأنواع التالية من الأسر.

(ط) عائلة Patrilocal:

عندما تذهب الزوجة للعيش مع عائلة الزوج ، فإنها تُدعى العائلة patrilocal.

(2) عائلة Matrilocal:

عندما يتحرك الزوجان بعد الزواج للعيش مع عائلة الزوجة ، يسمى هذا السكن matrilocal. للزوج منصب ثانوي في أسرة الزوجة حيث يعيش أطفاله.

(iii) Neolocal Residence:

عندما يتحرك الزوجان بعد الزواج للاستقرار في مسكن مستقل غير مرتبط بعائلة العروس الأصلية أو عائلة منشئ العريس ، يطلق عليه اسم الإقامة النيولوكية.

(4) الأسرة المتوقفة:

في هذا النوع من الأسرة ينتقل الزوجان إلى منزل خاله ويعيشان مع ابنه بعد الزواج. تم العثور على عائلة Avonculocal بين نايار كيرالا.

(v) Matri-Patri Family Family:

في الأسرة العائلية ، بعد الزواج مباشرة ، ينتقل العريس إلى بيت العروس ويستقر مؤقتًا هناك حتى ولادة الطفل الأول ثم يعود إلى عائلته مع الزوجة والطفل للتسوية الدائمة. يعيش تشينيشاس من ولاية أندرا براديش في هذا النوع من العائلة.

4. أساس النسب:

على أساس النسب ، يمكن تقسيم العائلات إلى نوعين مثل الأب والأم والأب.

(ط) الأسرة الأبوية:

عندما يتم تتبع النسب من خلال الأب ، يطلق عليه اسم العائلة الأبوية. في هذا النوع من الميراث الأسرة يحدث على طول خط الذكور من أصل. يتم تحديد النسب من هذه الأسرة على أساس خط الذكور أو الأب. الأسرة الأبوية هي أيضا الأبوية والوطنية. هذا هو النوع الشائع من الأسرة السائدة اليوم.

(2) الأسرة الأمومية:

في هذا النوع من التحدر العائلي يتم تتبعه على طول خط الأنثى ووراثة الملكية يحدث أيضا على طول خط الإناث من النسب. فيدس ، الهنود في أمريكا الشمالية ، بعض الناس من مالابار وقبيلة خاسي هم من الأمراء. عموما ، فإن العائلات الأمومية هي الأمومي و matrilocal.

بالإضافة إلى الأنواع المذكورة أعلاه ، هناك نوعان آخران من الأسرة على أساس النسب وهما الأسرة الثنائية و Ambilineal. عندما يتم تتبع الأصل أو النسب من خلال الأب والأم ، تُسمى الأسرة الثنائية. الأسرة الأمينية هي واحدة يمكن فيها تتبع أصل الفرد من خلال خط الأب في جيل واحد ، ولكن في الجيل القادم قد يتتبع ابنه أصله أو سلالته من خلال خط والدته.

5. على أساس الزواج:

على أساس الزواج ، تم تصنيف الأسرة إلى نوعين مثل الزواج الأحادي والتعددي.

(ط) الأسرة الأحادية:

الأسرة الواحدة هي واحدة تتألف من زوج واحد وزوجة واحدة. في هذا النوع من الأسرة يكون لرجل واحد زوجة واحدة أو امرأة واحدة لديها زوج واحد في وقت معين. ومن ثم ، فإن الزوج والزوجة اللذين يعيشان معًا يشكلان عائلة أحادية الزواج. هو شكل مثالي للأسرة منتشر على نطاق واسع.

(2) عائلة متعددة الزوجات:

عندما يتزوج رجل من عدة نساء أو امرأة واحدة يتزوج من عدة رجال ويؤلف الأسرة ، فهو عائلة متعددة الزوجات. مرة أخرى تنقسم عائلة متعددة الزوجات إلى نوعين مثل الأسرة متعددة الألفة والأسرة متعددة الأوجه.

(أ) الأسرة المتعددة الأفرع:

هو نوع من الأسرة التي يكون فيها رجل واحد أكثر من زوجة واحدة في وقت معين ويعيش معهم وأطفالهم معا. تم العثور على هذا النوع من الأسرة بين الأسكيمو ، الزنوج الأفارقة والمسلمين ، النجا وغيرها من القبائل في وسط الهند.

(ب) الأسرة المتآلفة:

في هذا النوع من الأسرة ، تمتلك الزوجة أكثر من زوج واحد في وقت معين ، وتعيش مع جميعهم معًا أو كل منهم في المقابل. توجد عائلات شاسعة بين بعض الأستراليين ، السنهاليين (السيريلانكيين) ، التبتيين ، بعض الأسكيمو ، توداس من نيلجيري هيلز في الهند.

6. على أساس الانتماء داخل المجموعة وخارج المجموعة:

على أساس الانتماء داخل المجموعة وخارجها ، قد تكون العائلات إما متحدية أو متفردة.

(ط) الأسرة المتحدرة:

Endogamy هو ممارسة الزواج من شخص ما ضمن مجموعة ينتمي إليها الفرد. الأسرة المتحدرة هي عائلة واحدة تتكون من زوج وزوجة ينتميان إلى نفس المجموعة مثل الطائفة أو القبيلة.

على سبيل المثال ، في مجتمع يعاني من الطبقة الاجتماعية مثل الهند ، يجب أن يتزوج أحد أفراد طبقة معينة داخل طبقة خاصة به. عندما يتزوج شخص ما داخل مجموعة طبقته ، يطلق عليه اسم العائلة المتشابكة.

(ثانيا) الأسرة المتفرعة:

زواج الأقارب يعني الزواج داخل مجموعة ، بينما الزواج الزائف يعني الزواج مع شخص خارج مجموعته. على سبيل المثال ، يجب أن يتزوج هندوسي خارج مجموعة القرابة أو gotra. عندما تتكون الأسرة من زوج وزوجة من مجموعات مختلفة مثل غوترا تسمى أسرة exogamous.

في الهند تم حظر الزواج بين نفس gotra. ومن ثم ، يجب على المرء أن يتزوج خارج بلده gotra الخاصة. وبالمثل ، تتبع بعض القبائل ممارسة زواج العشيرة. وفقا لذلك ، يتزوجون خارج مجموعتهم (العشيرة). تتبع ممارسة العشائر المتزمتة على نطاق واسع بين القبائل الهندية مثل Gond و Ho و Khasi إلخ.

7. على أساس علاقة الدم:

وقد صنف رالف لينتون الأسرة إلى نوعين رئيسيين هما ، الأقارب والاقتران.

(1) عائلة الأقارب:

بنيت عائلة الأقارب على العلاقة بين الوالدين والطفل (على نزول الدم). الأسرة هي مجموعة النسب من خلال خط الذكور الذي هو مخول بقوة مع السلطة. تتألف عائلة الأقارب من نواة من أقارب الدم محاطة بنسج من الزوجات وغيرهم من العارضين للحفاظ على وحدة الأسرة. يمكن أن تصبح هذه العائلات كبيرة جدًا. عائلة نايار هي مثال نموذجي.

(2) الأسرة الزوجية:

الأسرة الزوجية هي نواة للزوج ، الزوجة وذريتهم ، الذين يحيط بهم هامش من الأقارب فقط عرضي لعمل العائلة كوحدة. في هذا النوع من الأسرة ، تتواجد سلطة وتضامن مجموعة العائلة فقط في الزوج الزوجي (الزوج والزوجة). وعلى النقيض من نوع عائلة الأقارب ، فإن الأسرة الزوجية أكثر عزلة بكثير من علاقات القرابة الأوسع.

عائلة الأقارب ، التي هي نموذجية للمجتمع الزراعي ، كبيرة ومستقرة وآمنة ومكتفية ذاتيا ومستبدة. ومن ناحية أخرى ، فإن الأسرة الزوجية ، النموذجية لمجتمع حديث ، صغيرة وعابرة وغير معزولة وغير آمنة نسبياً ولكنها ديمقراطية.

وظائف الأسرة:

كمؤسسة اجتماعية ، لدى الأسرة وظائف معينة لأداءها للمجتمع وللشخص. يلعب دورًا مهمًا للبقاء والحماية والدعم والتنشئة الاجتماعية والتعرف المجتمعي للفرد. تخدم الأسرة المجتمع كأداة للتحكم الجنسي والانتقال الثقافي.

وقد صنف علماء اجتماع مختلفون وظائف الأسرة بشكل مختلف. وقد ذكر K. Davis أربع وظائف رئيسية للعائلة. هذه هي (1) الاستنساخ (2) الصيانة ، (3) التنسيب و (4) التنشئة الاجتماعية للشباب.

قام كل من Ogbum و Nimkoff بتقسيم وظائف العائلة إلى ست فئات. وتشمل هذه الوظائف (1) الوظائف العاطفية ، (2) الوظائف الاقتصادية ، (3) الوظائف الترفيهية (4) وظائف الحماية ، (v) الوظائف الدينية و (vi) التعليمية.

وفقا لندبرغ ، وفيما يلي الوظائف الأساسية للأسرة:

(1) تنظيم السلوك الجنسي.

(2) رعاية وتدريب الأطفال.

(3) التعاون وتقسيم العمل.

(4) رضا المجموعة الأساسية.

وقد صنفت غروف وظائف وظائف بالطريقة التالية.

1. حماية ورعاية الشباب.

2. تنظيم ومراقبة النبضات الجنسية.

3. المحافظة على التراث الاجتماعي ونقله

4. توفير الفرصة لجهات الاتصال الأكثر حميمية.

يقسم ماكليفر وظائف العائلة إلى فئتين: الوظائف الأساسية وغير الأساسية.

الوظائف الأساسية:

الوظائف الأساسية للعائلة هي كما يلي:

1. إرضاء الإحتياجات الجنسية:

هذه هي الوظيفة الأساسية التي تؤديها الأسرة. غريزة الجنس هي الرغبة الطبيعية والبيولوجية للبشر. يتطلب إشباع الرغبة الجنسية أن يعيش الذكور والإناث معاً كزوج وزوجة.

ومن ثم ، فإن الأسرة هي المكان الوحيد الذي يمكن فيه للزوج والزوجة أن يرضيا غريزتهما الجنسية. الأسرة ترضي الرغبات الجنسية للذكور والإناث من خلال مؤسسة الزواج. بدون عائلة ، فإن تلبية احتياجات الجنس أمر مستحيل. ترضي الأسرة الحديثة غريزة الجنس بدرجة أكبر من الأسرة التقليدية.

2. الاستنساخ:

كانت مهمة ترسيخ العرق دائمًا مهمة مهمة للأسرة. يجب على المجتمع المستمر استبدال أعضائه. وهي تعتمد في المقام الأول على الاستنساخ البيولوجي لأعضائها.

الأسرة هي مؤسسة بامتياز للتكاثر وتربية الأطفال. وهو يؤمن أساسًا شرعيًا ومسؤولًا للتناسل عن طريق تنظيم السلوك الجنسي. ويوفر الرعاية والحماية الشخصية للبشر والأطفال حديثي الولادة.

3. وظيفة Sustenance:

توفر الأسرة الرعاية اليومية والحماية الشخصية لأعضائها المعالين وهم كبار السن والأطفال وما إلى ذلك. وتعتبر الأسرة بمثابة تأمين للفرد في أوقات الأزمات. توفر الأسرة الحماية والمأوى للأيتام والأرملة وأطفالها.

4. توفير منزل:

ويعد إنشاء حياة منزلية أو توفير منزل وظيفة أساسية أخرى للأسرة. الرغبة في المنزل هي غريزة قوية للرجال والنساء. الأسرة توفر فرصة للزوج والزوجة للعيش معا بسعادة. رجل بعد العمل الشاق من اليوم يعود إلى البيت حيث في وجود زوجته وأولاده يخلص من تعب له.

على الرغم من وجود الفنادق والناديين الذين يوفرون الترفيه ، إلا أن المنزل لا يزال يمثل السماء حيث يجد أعضاؤه الراحة والمودة. المنزل هو أساس الأسرة ، ومكان لقاء الزوج والزوجة ، ومكان ولادة ولعب للأطفال. الأسرة هي محطة إغاثة نفسية حيث يمكن للمرء الاسترخاء بأمان.

5. التنشئة الاجتماعية:

الإنسان حيوان اجتماعي. لكنه لا يولد الإنسان أو الاجتماعية. انه الاجتماعية من خلال عملية التنشئة الاجتماعية. يشير التنشئة الاجتماعية إلى العملية التي يتعلم من خلالها الفرد المتنامي عادات الجماعة الاجتماعية ومواقفها وقيمها ومعتقداتها التي ولد فيها وأصبح شخصًا.

من وجهة نظر المجتمع ، هي العملية التي من خلالها المجتمع ينقل ثقافته من جيل إلى جيل ويحافظ على نفسه. إذا كان المجتمع يتحمل ويؤدي وظيفته بنجاح عبر الزمن ، فذلك يعني إضفاء الصفة الاجتماعية على المجندين الجدد.

تقدم العائلة نفسها للطفل كمجموعة تعليمية من النوع الأساسي. تقدم نفسها كمظهر ملموس للعملية الثقافية. إنها البيئة الاجتماعية الأولى التي تقوم بتدريب وتعليم الأطفال حديثي الولادة.

كما يقول ماك ويونغ ، "إن التنشئة الاجتماعية الأساسية للطفل تحدث في الأسرة. ينفذ التنشئة الاجتماعية للفرد. إنه يسلم التراث الاجتماعي للأجيال القادمة. توصف الأسرة بأنها "نقطة تحول الحضارة". يقول بارسونز إن محتوى التنشئة الاجتماعية هو التقاليد الثقافية للمجتمع ، من خلال تمريرها إلى الجيل التالي. تعمل الأسرة كوسيط ثقافي.

الوظائف غير الأساسية:

يمكن أن تكون الوظائف غير الأساسية للأسرة هي الوظائف التالية:

1. وظائف اقتصادية:

الأسرة بمثابة وحدة اقتصادية. كانت الأسرة الزراعية السابقة عبارة عن "مشروع تجاري" يدعم نفسه. كان ينتج كل ما تحتاجه العائلة. اليوم تم تخفيض أهمية الأسرة كوحدة اقتصادية حيث يتم شراء معظم السلع للاستهلاك الجاهزة من السوق.

لا تزال العائلة وحدة اقتصادية مهمة من وجهة نظر "نفقة المستهلك". وبعبارة أخرى ، فإن الأسرة الحديثة هي وحدة مستهلكة وليست "وحدة إنتاج" مكتفية ذاتيا.

2. تحول الملكية:

تقوم الأسرة بدور الوكالة لحيازة ونقل الملكية. تجمع معظم العائلات الكثير من الممتلكات مثل الأرض والسلع والمال وغيرها من أشكال الثروة. تنقل العائلة هذه الممتلكات.

3. الوظيفة الدينية:

الأسرة هي مركز للتدريب الديني للأطفال. يتعلم الأطفال فضائل دينية متنوعة من والديهم. كان التدريب الديني والأخلاقي للأطفال مرتبطًا دائمًا بالمنزل. على الرغم من أن التعليم الديني الرسمي قد وصل إلى السنوات الأولى ، إلا أن العائلة لا تزال تؤمن مصفوفة الأفكار والمواقف والممارسات الدينية.

4. الوظيفة التعليمية:

توفر الأسرة أسس كل تعليم التعليم الرسمي الأخير للطفل. العائلة هي أول مدرسة للأطفال. يتعلم الطفل الحروف الأولى تحت إشراف أولياء الأمور. في كلمات ماتزين ، يبدأ أول درس للطفل بين قبلة الأم ورعاية الأب. يتعلم الطفل اللغة والسلوك والأخلاق من الوالدين. يتم تعلم فضائل الحب والتعاون والطاعة والتضحية والانضباط من قبل الطفل في الأسرة.

5. وظيفة ترفيهية:

توفر الأسرة الترفيه لأعضائها. أفراد الأسرة يزورون علاقاتهم. انهم يتمتعون بمناسبات مختلفة في الأسرة معا والاستفادة من المتعة. الآن يتوفر الترفيه في النوادي والفنادق بدلاً من المنزل.

6. أتمنى الوفاء:

تقدم الأسرة الدعم المعنوي والعاطفي للعضو الفردي ، حيث يقدم دفاعه ضد العزلة الاجتماعية والشعور بالوحدة ويلبي حاجته إلى السعادة الشخصية والمحبة. وتجد الزوجة في زوجها الحب والأمان والحماية والقوة ، بينما يتوقع الزوج من عاطفتها وحنانها ومساعدتها وإخلاصها.

في الختام ، هناك بعض الوظائف الأساسية التي تكون العائلة معنية بها في كل مكان. وكما يقول Kingsley Davis ، لا توجد مجموعة اجتماعية أخرى يمكنها القيام بهذا المزيج الغريب من الوظائف العظيمة كمهمتها الاجتماعية الرئيسية.

لقد تخلت العائلة عن بعض الوظائف التي كانت تؤديها في الماضي. ولكن على العموم ، تظل العائلة أهم مجموعة أولية في المجتمع لإنجاز بعض المهام الأساسية.

تغيير وظائف الأسرة:

تاريخيا ، تحولت الأسرة من مجموعة أكثر أو أقل اكتفاء ذاتي إلى مجموعة محددة وصغيرة من الحجم الأدنى. حلّت العائلة النووية الصغيرة المستقلة محل عائلة الأقارب الكبيرة في المجتمعات الغربية المتقدمة. وفي الهند أيضاً ، تختفي الأسرة المشتركة تدريجياً وتتزايد العائلات المستقلة ، لا سيما في المناطق الحضرية.

كان هناك تغيير كبير في وظائف الأسرة. لقد خلقت الحركة الصناعية الحديثة والعمراني ظروفًا ثقافية جديدة. كل هذه العوامل أثرت تأثيرا عميقا على هيكل ووظائف الأسرة. وقد تقلصت الأعراف السلطوية للإقطاع والسيطرة الدينية على الأسرة والزواج.

تنسب الخصائص المحددة للأسرة الغربية الحديثة بشكل عام إلى تطور المجتمع الصناعي ، وفقا لأوgبورن ونيمكوف. في الهند ، ترتبط التغييرات في الأسرة المشتركة ارتباطًا وثيقًا أيضًا بارتفاع ونمو الاقتصاد الصناعي.

لقد تحدى ظهور الاقتصاد الرأسمالي ، خاصة بعد الاستقلال ، وانتشار الليبرالية ، المشاعر التي تحافظ على الأسرة المشتركة. مع نمو الصناعات ، تخضع الحياة للتغييرات. وقد تم الاستيلاء على العديد من الوظائف التقليدية للعائلة من قبل وكالات خاصة في العصر الحديث. تناقش الوظائف المتغيرة للأسرة أدناه.

1. التغيير فيما يتعلق برضا الإحتياجات الجنسية:

ترضي الأسرة الحاجة الجنسية للذكور والإناث من خلال مؤسسة الزواج. لكن التغيير ظاهر في وظيفة الأسرة فيما يتعلق برضا الحاجة الجنسية. يمكن رؤية هذا التغيير أكثر في المجتمعات الغربية حيث تتزايد العلاقات الجنسية قبل الزواج وخارج الزواج. هناك اتجاه ملحوظ ملحوظ في تنظيم السلوك الجنسي من قبل العائلة.

2. تغيير في وظيفة الاستنساخ:

هناك أيضا تغيير في وظيفة الإنجاب من الأسرة. من جهة ، لا يفضل الزوجان الغربيان إنجاب الأطفال. من ناحية أخرى ، في بعض الحالات تصبح المرأة في المجتمعات الغربية أمًا قبل أن تتزوج. ومن ثم ، فإن الاستنساخ ممكن بدون زواج وعائلة.

3. تغيير في وظيفة Sustenance:

وقد اتخذت وكالات الأسرة الأخرى وظيفة إعالة الأسرة. المستشفيات ودور رعاية المسنين تقدم الآن الرعاية الطبية. توفر الحكومة والمنظمات غير الحكومية الأخرى الحماية والرعاية للمسنين. يتم إدخال المرضى إلى المستشفيات أو دور رعاية المسنين ، ويعتني بهم الأطباء والممرضات والقابلات.

4. التغيير في وظيفة التنشئة الاجتماعية:

لقد جعل النظام الصناعي من الضروري أن تذهب النساء إلى المكتب أو المدرسة أو المصنع للعمل مقابل أجر. ونتيجة لذلك ، لا يحصلون على الكثير من الوقت لإضفاء الصفة الاجتماعية على الأطفال. وبالتالي ، هناك انخفاض في الأسرة كعامل للتنشئة الاجتماعية. وقد تم الاستيلاء على وظيفة التنشئة الاجتماعية للأسرة من قبل الوكالات الخارجية.

5. التغييرات في الوظائف الاقتصادية:

كانت الأسرة الزراعية السابقة ذات وظائفها الاقتصادية العديدة عبارة عن "مشروع تجاري" يدعم نفسه. كان المنزل مركز الإنتاج والتوزيع والاستهلاك. اليوم تم تخفيض أهمية الأسرة كوحدة اقتصادية حيث يتم شراء معظم السلع للاستهلاك من السوق.

الأسرة الحديثة هي وحدة مستهلكة. لكنها ليست وحدة إنتاج مكتفية ذاتيا. وقد نُقلت بعض المهام إلى وكالات خارجية ، مثل طبخ عمليات الإطلاق إلى المطاعم والمقاصف ، وبعض عمليات الغسيل إلى المغاسل الخارجية.

6. التغييرات في الوظائف التعليمية:

وقد نقلت الأسرة الحديثة الوظيفة التعليمية إلى وكالات خارجية مثل مدارس الحضانة ومدارس رياض الأطفال ومونتيسوري. انخفضت مسؤولية الأسرة في نقل التعليم للأطفال إلى حد كبير. قامت العائلة الحديثة بتفويض مهمة التعليم المهني للمؤسسات الفنية والكليات.

7. التغييرات في الوظيفة الدينية:

الأسرة هي مركز للتدريب الديني للأطفال والأنشطة الدينية المختلفة. الآن وجد أن العائلة تفقد الوظائف الدينية التي كانت تؤديها في الماضي. تم تخفيض الأنشطة الدينية للعائلة ماديًا.

8. التغييرات في الوظيفة الترفيهية:

في وقت سابق ، قدمت الأسرة جميع أنواع الترفيه والتسلية لأعضائها. يتوفر الترفيه الآن في النوادي أو الفنادق بدلاً من المنازل. تم رفض الوظيفة الترويحية للعائلة إلى حد كبير. توفر المراكز الترفيهية الخارجية المختلفة مثل النوادي وقاعات السينما والمتنزهات وغيرها مرافق ترفيهية للناس. لم تعد العائلة موطنًا لاستجمام أعضائها.

من المناقشة أعلاه ، من الواضح أنه كان هناك تغيير كبير في وظائف الأسرة. وقد تم الآن نقل العديد من الواجبات العائلية التي صرفت من قبل الوالدين إلى وكالات خارجية. The educational, religious, recreational and protective functions have been more or less taken over by schools, churches, Government and commercial recreational agencies.

In short, the family has lost some of its functions or losing many functions, performed in the past. However, the process is gradual and not everywhere the same. Despite its structural and functional changes, the family still holds a unique position among the innumerable institutions.


موصى به

أربع خطوات مهمة لتطبيق التسويق من شخص إلى شخص
2019
حفظ الغابات: طرق مفيدة لحفظ الغابات
2019
أعلى 2 مصادر السلطة في المنظمة
2019