مقالة التعليم: مقالة مفيدة عن التعليم

التعليم هو عملية تعلم يقوم بعض الناس بتدريسها بوعي وإيجابية بينما يتبنى الآخرون الدور الاجتماعي للمتعلم. في المجتمعات الصغيرة قبل القراءة والكتابة ، مثل فرق الصيد وجمع ، كان التعليم غير الرسمي واسع النطاق.

تعلم الأطفال الصغار المهارات والمعرفة ، وما يحتاجون إلى معرفته عن الحياة اليومية وتجار والديهم بشكل غير رسمي من خلال محاكاة كبار السن في المجتمع. في هذه المجتمعات ، تم تدريب أعضاء جدد حول أدوار البالغين بشكل غير رسمي ، لكن في المجتمعات الأكثر تعقيدًا من النوع الصناعي ، تطلب تدريبًا نظاميًا متنوعًا كبيرًا ومتنوعًا ، حيث تطورت المؤسسات التعليمية المجتمعية ذات الأنواع الحديثة ببطء ، إلى جانب الدور المتخصص للمعلم. .

يكمل التعليم ما يمكن للعائلات تعليمه لأطفالها في المنزل للعمل في عالم المودم المعقد. بدأ التعليم في شكله الحديث الذي يتضمن تعليمات التلاميذ داخل المباني المدرسية المشيدة اجتماعياً بالظهور تدريجياً مع انتشار المواد المطبوعة.

ولكن حتى قبل قرن ونصف ، وحتى وقت قريب ، كان أطفال الأثرياء (الملوك والأرستقراطيين والزامندرات وغيرهم) يتعلمون بشكل متكرر من قبل مدرسين خصوصيين. استمر معظم السكان في عدم حصولهم على التعليم على الإطلاق حتى العقود القليلة الأولى من القرن التاسع عشر عندما بدأت أنظمة المدارس الابتدائية في أوروبا وأماكن أخرى.

بعبارات بسيطة ، التعليم هو مهارة القراءة والكتابة والحساب. التعليم على المستوى الابتدائي هو تعلم الـ "ثلاثة Rs" ، أي القراءة والكتابة والحساب ، في المستوى الثانوي من بناء الشخصية ، في المستوى الثانوي العالي هو فهم المجتمع ، وعلى مستوى الكلية / الجامعة هو تدريب المهارات للوظائف .

المدارس تفعل أكثر من تدريس "ثلاثة روبية". إنهم يحاولون السيطرة على سلوك الطلاب وتنظيمه ، بما يعكس القيم الاجتماعية السائدة في المجتمع. في مجتمع المودم ، لا يجب تزويد الأفراد بالمهارات الأساسية فقط ، مثل القراءة والكتابة والحساب ، ولكن يجب أن يكون لديهم أيضًا معرفة عامة ببيئتهم الجسدية والاجتماعية والاقتصادية.

وعملت عملية التصنيع والتوسع في المدن على زيادة الطلب على التعليم المدرسي المتخصص. يعمل الناس الآن في العديد من المهن المختلفة ولم تعد مهارات العمل تنتقل مباشرة من الآباء إلى الأطفال.

أصبح التعليم الرسمي شرطًا ضروريًا للحصول على وظائف حديثة وهو أيضًا أحد مؤشرات الوضع لتقييم الحالة بشكل موضوعي. التعليم الحديث يوسع آفاق الناس الذهنية. عندما يستطيع الناس القراءة ، وتعلم أشياء يمكن القيام بها بشكل مختلف ، فمن المفترض أنهم أكثر استعدادًا لتخيل آثار التغيير في حياتهم والعمل من أجل التغييرات التي يعتقدون أنها ستفيدهم.

باختصار ، تتمثل الأهداف الرئيسية للتعليم في:

1. لاكتساب المعرفة ؛

2. معرفة طرق عيش الحياة بطريقة صحيحة ؛ و

3. تطوير الوعي بحقوقه وواجباته تجاه المجتمع ورفاقه.

التعليم هو في الأساس مؤسسة اجتماعية لها روابط مع مؤسسات اجتماعية أخرى - سياسية واقتصادية وعائلية ودينية - في المجتمع. ليس هذا فقط ، التعليم والمؤسسات الاجتماعية الأخرى تؤثر على بعضها البعض أيضا.

لا توجد المؤسسات التعليمية في فراغ. لا يمكن لأي نظام تعليمي أن يعمل دون أن يتأثر بأعراف المجتمع وقيمه. من ناحية أخرى ، التعليم أداة قوية تشكل مصير المجتمع في المستقبل.

التعليم ، في شكله الحديث ، هو عملية التدريس والتعلم ، عادة في المدرسة أو الكلية أو الجامعة. نظر علماء الاجتماع التربويون إلى المدارس باعتبارها وكالات للإنتاج الثقافي ومزودين لمنهاج دراسي مخفي. لقد زعموا أن هناك مجموعة واسعة من العوامل المادية والثقافية والمعرفية التي من المحتمل أن تخفض التنمية الفكرية.

بدأ علماء الاجتماع النسويون في التحقيق في دور المدرسة في تعزيز القوالب النمطية بين الجنسين بين الأطفال. وقد جذبت الاختلافات بين الجنسين مؤخرا اهتمام علماء الاجتماع. وجد أن البنات أفضل من الأولاد حتى سن المراهقة. نتائج اختبارات الثانوية / الثانوية العامة تكشف عن حصول الفتيات على درجات جيدة في هذه الامتحانات.

أصبح التعليم مؤسسة واسعة ومعقدة في جميع أنحاء العالم. وهي تعد المواطنين لأدوار مختلفة تتطلبها المؤسسات الاجتماعية الأخرى ، مثل الأسرة والحكومة والاقتصاد. ينظر كل من الوظيفيين ومنظري النزاع إلى التعليم بشكل مختلف.

يشدد الباحثون على أهمية التعليم في نقل الثقافة والحفاظ على السيطرة الاجتماعية وتعزيز التكامل الاجتماعي والسياسي وإحداث التغيير الاجتماعي والتحديث. كما أنه يسرع من عملية التقدم البشري.

سيطر هذا النهج على تحليل التعليم في العقود الأولى بعد الحرب. منذ 1970s وقد انتقد بشدة. وقد ركز النقاد من حركة اليمين الجديد على الاتهام بأن المدارس والكليات تفشل في إعداد الناس للوظائف. ليس هذا فقط ، التعليم يقسم المجتمع إلى متعلمين وغير متعلمين ، وهذا التقسيم له عواقبه على المجتمع. كما أنه يخلق يعزز عدم المساواة الطبقة الاجتماعية القائمة.

أما بالنسبة إلى أصحاب نظرية النزاع ، فإن التعليم وسيلة تمنع من خلالها المجموعات القوية التغيير. تخنق المدارس الفردية والإبداع باسم الحفاظ على النظام ، وبالتالي ، فإن مستوى التغيير الذي يشجعه التعليم ضئيل نسبياً.

ينظرون إلى التعليم كأداة لهيمنة النخبة. يعتقدون أن النظام التعليمي يستخدم من قبل النخبة للحفاظ على وضعهم الاجتماعي. إنهم يعلّمون الأطفال قيمًا وقواعدًا راقية بحيث يعتقد الجميع أن موقف النخب وعدم المساواة له ما يبرره.

وعادة ما يحصل الأطفال النخبة على مؤهلات أعلى وينتقلون إلى وظائف النخبة ، في حين أن الطلاب من الطبقات الدنيا يقومون بوظائف أقل ، وبالتالي يحافظون على عدم المساواة الطبقية. كما يقولون إن التعليم لا يخدم مصلحة المجتمع (الجماهير) بل من أجل صالح النخب (الطبقات).

يقيّم الإصلاحيون التعليم ، بالطبع ، لمصلحتهم - للفرصة التي يوفرها للأفراد لتطوير قدراتهم وقدراتهم. ومع ذلك ، كان التعليم يُنظر إليه باستمرار على أنه وسيلة لتحقيق المساواة.

إلى أي مدى حدث هذا؟ وقد أجريت العديد من الدراسات (على سبيل المثال ، المساواة في الفرص التعليمية كولمان ، 1966) للإجابة على هذا السؤال. ونتائجها واضحة: "يميل التعليم إلى التعبير عن التفاوتات القائمة وتأكيدها أكثر من كونها تعمل على تغييرها" (كما ورد في Giddens ، 1997). استعرض عدم المساواة كريستوفر جينكس ، التي نشرت في عام 1972 بعض الأدلة التجريبية على التعليم وعدم المساواة وخلص إلى أن الإصلاحات التعليمية ليس لها سوى آثار طفيفة على عدم المساواة القائمة.


موصى به

أنواع رواسب المحيطات: الودائع الوخيمة والبيئية
2019
دور ريادة الأعمال في التنمية الاقتصادية
2019
مقال حول علاج السرطان
2019