انتقادات العولمة الراديكالية

المشكلة المركزية في أطروحة العولمة الراديكالية هي عدم وجود تعريف واضح لما تنطوي عليه العولمة (Hirst and Thompson، 1996: 1-17). لقد حصلت العولمة على وضع أسطوري ويبدو أنها تشمل عددًا كبيرًا من العمليات ذات الصلة أو غير ذات الصلة أو حتى المتناقضة. ومع ذلك ، غالبا ما يتم تصوير آثاره على أنه لا يقاوم.

وقد أشار ويل هوتون (1995 ب) إلى كيفية "تجنيس" العولمة من قبل الحكومات الليبرالية الجديدة ، التي تسعى إلى تبرير تحرير الاقتصاد. يمكن تأكيد مثل هذه السياسات على أنها "البديل الوحيد" ، في مناخ اقتصادي حيث أصبح من المستحيل "تحجيم السوق". العولمة في هذا السياق هي نبوءة تحقق ذاتها.

إنها تتطلب مجموعة من السياسات التي تخلق بسخرية الظروف الاجتماعية التي يقال إنها ناتجة عن المنطق الذي لا مفر منه لرأس المال العالمي. ويمكن القول آنذاك ، أن عمليات العولمة تعززها الأيديولوجيا السياسية الليبرالية الجديدة أكثر من الاقتصاديات. من المؤكد أن تقييم الأدلة المتاحة يشير إلى أن آثار العولمة بعيدة عن أن تكون مؤكدة.

تنمية ثقافة عالمية؟

لا يمكن لأحد أن يشكك في الأهمية المتزايدة للاتصالات وتكنولوجيا المعلومات في زيادة قدرة الشركات على نشر رسائلها على نطاق أوسع وبسرعة أكبر. ومع ذلك ، يجب أن تكون هناك مؤهلات مهمة للرأي القائل بأن زيادة القدرة على التواصل ستؤدي بالضرورة إلى وجود ثقافة عالمية متجانسة. أولاً ، يمكن تقديم العديد من المؤهلات العملية إلى أطروحة "الثقافة العالمية". كما جادل كابل ، بدأت الدول في الاستجابة للتكنولوجيات الجديدة مع زيادة التنظيم:

يتطلب الوصول إلى وسائل الإعلام العالمية معدات - أطباق الأقمار الصناعية وأجهزة المودم - التي يمكن التحكم فيها بدرجات متفاوتة ، كما تحاول السلطات الصينية وغيرها. تقنيات المراقبة هي اللحاق بالركب. تقوم وكالات إنفاذ القانون الأمريكية بتطوير "تيسار" سيساعدها في الحفاظ على المراقبة الفعالة على شبكات الكمبيوتر. (كابل ، 1996: 133)

من الخطأ أيضًا الافتراض بأن التقدم التكنولوجي يضر بالضرورة بقدرة الدول على التحكم في مواطنيها. وقد تؤدي زيادة التقنية في معدات الاتصالات في بعض الحالات إلى زيادة قدرة الدولة على التحكم في الهجرة ومراقبة سكانها من خلال استخدام قواعد بيانات الكمبيوتر وبطاقات الهوية وكاميرات المراقبة.

وكما لاحظ جيدينز (1985) ، فإن الابتكارات في مجال المراقبة كانت تاريخياً حاسمة بالنسبة لتطور الدولة ، وقد تؤدي التطورات الأخيرة إلى تعزيز قدرة الدول على مراقبة مواطنيها بدلاً من الانتقاص منها. بالإضافة إلى ذلك ، فإن الدول الأكثر قدرة على الاستفادة من التقدم التكنولوجي لتعزيز قوتها العسكرية في وضع جيد لتأكيد إرادتها في الشؤون الدولية ، كما تشهد على ذلك مجموعة كبيرة من الأسلحة التكنولوجية المستخدمة من قبل الولايات المتحدة وحلفائها في حرب الخليج الثانية.

علاوة على ذلك ، جادل هوتون (1995 أ) بأن الابتكار التكنولوجي لا يتزايد في العديد من المجالات. ويصر على أنه "من الممكن النظر إلى التغيير الذي يواجه هذا الجيل باعتباره أقل تحول في هذا القرن". ويرجع ذلك إلى أن العديد من التقنيات التي نستخدمها اليوم ، من الهاتف إلى التليفزيون ، "هي نفسها كما كانت قبل 30 عامًا".

ثانياً ، أصر سميث على أن الهويات العميقة الجذور للوطنية والعرقية لا يحتمل أن تحل محلها ثقافة عالمية لا تستند إلى جذور تستند إلى الرأسمالية الاستهلاكية لديزني لاند وكوكا كولا وباور رينجرز:

تبقى الحقيقة أن الثقافات محددة تاريخياً ، وكذلك صورها. إن الصور المعبأة للثقافة العالمية المتخيلة هي إما تافهة أو ضحلة ، أو مسألة إعلانات سلعة ضخمة ، أو متجذرة في الثقافات التاريخية الموجودة ، مستمدة منها أي معان أو قوة قد تستمدها. (سميث ، أ. ، 1995: 23)

يتم التأكيد على مفاهيم ثقافة عالمية مهيمنة بدلاً من إثباتها. التبادلات الثقافية بطبيعتها بطريقتين في الطبيعة. وبالتالي فإن انتشار الرأسمالية على النمط الغربي أو الأنظمة الأيديولوجية الأوروبية في جميع أنحاء العالم لن يؤدي على الأرجح إلى التجانس الثقافي (أحمد ودونان ، 1994: 1-5).

ويدعم هذه النقطة عمل هيبجيغ حول الإدعاء الأمريكي بالثقافة البريطانية منذ الخمسينيات. وجد Hebdige (1982) أن الأشكال الثقافية الأمريكية في اللباس والموسيقى الشعبية لم تكن معتمدة بشكل سلبي من قبل الشباب البريطاني ، ولكن بدلا من ذلك تم تكييفها بشكل خلاق.

أدى ذلك إلى ظهور هجن جديدة من الثقافة الشعبية التي كانت بدورها مؤثرة في الثقافة الأمريكية. على سبيل المثال ، نجحت فرقة الروك The Beatles التي تعود إلى ستينيات القرن الماضي في دمج عناصر من تقاليد الموسيقى الإنجليزية والأغاني الشعبية الأنجلو-سلتيك في نسخة بريطانية مميزة من موسيقى الروك أند رول. ثم تم تصدير هذا بنجاح إلى الولايات المتحدة الأمريكية. ومن ثم يمكن النظر إلى الثقافة على أنها تتطور من خلال عملية التلاقح مع اختلاط الأشكال الثقافية الخارجية مع أشكال التعبير المحلية.

ثالثًا ، يرى هول (1995: 200) أن العصر الحالي يتميز ، وليس بالتوحيد الثقافي ، بل بعودة الهويات العرقية. تستشهد هول بنشوء العنصرية في أوروبا الغربية ، ونمو الفاشية الجديدة في روسيا ، وتأثير الأصولية الإسلامية في جميع أنحاء الشرق الأوسط وأفريقيا ، والطبيعة النحوية للمعاداة الأوروبية في بريطانيا ، كأمثلة على هذه التطورات. قد يزداد التواصل في جميع أنحاء العالم ، في بعض الأوساط ، ويزيد من اختلاف اللهجة ، بدلاً من إنشاء سوق عالمي للمستهلكين "الأمريكين" السلبيين.

يدعي الكبل أن التقدم التكنولوجي يمكن أن يساعد في تعزيز الهويات دون الوطنية أو العرقية. على سبيل المثال في الولايات المتحدة الأمريكية ، ساعدت مختلف وسائل البرامج التلفزيونية المملوكة للقطاع الخاص ، والراديو VHF العامودي ومقاطع الفيديو والأقراص المدمجة الرخيصة ، مجموعات الأقليات في الحفاظ على هويتها. وكما يقول كابل (1996: 133) ، "قد تقوم الوسيط بدمج الناس على مستوى العالم ، لكن الرسالة قد تعزز التشتت السياسي والاجتماعي".

يمكن تفسير نمو الأصولية والطوائف الدينية والقومية العرقية جزئياً من حيث رفض القيم الرأسمالية الغربية التي تُرى على أنها أجوف وتآكل ، لصالح أنظمة معتقدات أكثر عمقاً يتم إعادة تأكيدها بالقوة على المستوى الوطني أو الفرعي. المستوى الوطني.

على سبيل المثال ، يختتم باير دراسته حول العلاقة بين العولمة والدين من خلال القول بأن "الكثير من الناس في المجتمع العالمي ، وربما الأغلبية ، سيستمرون كمنتصرين وممارسين حصريين للأشكال المنهجية التقليدية ، حقيقة أن الالتزام يبدو أن حيوية الدين المحافظ لا تؤكد إلا "(باير ، 1994: 226).

الاقتصاد العالمي؟

قد يجادل قليل من المعلقين مع لانجو (1995: 4) عندما يكتب أن "نسبة متزايدة باستمرار من الإنتاج العالمي يتم تداولها دوليًا". وكما لاحظ هيرست وتومسون (1996) ، فإن التمييز بين العولمة والعولمة هو أمر مهم لأن هذا الأخير لا يعني مجرد زيادة التجارة في جميع أنحاء العالم ولكن أيضا أن الاقتصاد العالمي قد تجاوز قدرة الدول على الحكم.

في الواقع ، كان الاقتصاد الدولي يعمل منذ عقود في سياق نظام الولايات ، وبالتالي "الاقتصادات ذاتية التنظيم المستقلة عن السياسة هي أسطورة" (أندرسون ، 1995: 79). يتفق هيرست وطومسون على أن "النظام التجاري العالمي لم يكن حتى الآن مجرد" اقتصاد "، وهو نظام متميز تحكمه قوانينه الخاصة.

على العكس ، فإن مصطلح "الاقتصاد الدولي" كان اختصارًا للتفاعل المعقد بين العلاقات الاقتصادية والعمليات السياسية (Hirst and Thompson، 1995: 418). علاوة على ذلك ، فإن زيادة حجم التجارة العالمية ، أو في نمو الاستثمار الأجنبي ، لا يعني بالضرورة أننا نشهد العولمة. في الواقع ، فإن العديد من الاتجاهات التي يتم الاستشهاد بها كدليل في دعم العولمة توضح كيف أن النشاط الاقتصادي العالمي يركز بشكل كبير.

أحد القياسات الرئيسية للعولمة هو مقدار الاستثمار الأجنبي المباشر (FDI) في النظام العالمي. وكما يشير Kozul-Wright (1995: 157) ، فإن مخزون الاستثمار الأجنبي المباشر في الاقتصاد العالمي قد بلغ ذروته في عام 1914. وعلى الرغم من وجود إمكانية في العديد من الصناعات في التسعينيات من القرن العشرين في أن تصبح أكثر عالمية في المستقبل ، فإن أنماط هذه التطورات معقدة. لذلك لا يمكننا بسهولة تعميم الاقتصاد العالمي ككل. كما يهيمن على بعض الاستثمار القوي الاستثمار الأجنبي المباشر. وكما لاحظ هيرست وتومبسون ، في أوائل التسعينات ، كان 70 في المائة من الاستثمار الأجنبي المباشر من البلدان الخمسة الأولى في العالم (1996: 196).

لقد زعم هوتون أن التطورات الأخيرة تشير إلى أن "الشركات متعددة الجنسيات تعمل على زيادة إنتاجها وسحبها إلى مناطقها الأصلية" (Hutton، 1995a). وبالفعل ، فإن الكثير من أنشطة التصدير والاستيراد تتسم بطبيعتها داخل الشركة. على سبيل المثال ، في عام 1993 ، كان من الممكن احتساب 45 في المائة من قيمة الواردات للولايات المتحدة و 32 في المائة من صادراتها من خلال التجارة داخل الشركات (يوروستات ، 1995: 7-9). لا يمكن تصنيف تركيز النشاط الاقتصادي بواسطة عدد قليل نسبياً من الشركات متعددة الجنسيات ، الموجودة في عدد صغير من الولايات ، كدليل مقنع للعولمة.

تتجاهل المطالبات المبالغ فيها للأسواق العالمية حقيقة أن معظم التجارة الدولية ما زالت بين الدول الصناعية وعدد قليل من الدول الصناعية الحديثة المفضلة مثل كوريا الجنوبية وتايوان. يمكن تفسير الكثير من النشاط الاقتصادي العالمي الواضح من حيث التهرب من الشركات المتعددة الجنسيات من التكاليف المرتفعة التي يتكبدها التنظيم أو الضرائب الوطنية. على سبيل المثال ، على الرغم من نمو إجمالي مستويات الاستثمار الأجنبي المباشر إلى حد كبير بين عامي 1991 و 1993 ، إلا أن ذلك يمكن أن يعزى إلى حد كبير إلى الاستثمار الداخلي من جانب الشركات الصينية التي تأخذ الأموال من بلادها وتعيدها مباشرة ، مما يضمن الحصول على المعاملة المواتية الممنوحة "للاستثمار الأجنبي" (Hutton). ، 1995 ب).

في الواقع ، أدى تطوير "السوق الحرة" المرتبط بالعولمة إلى تهميش العديد من الاقتصادات من حيث التجارة. عدم المساواة بين الدول المتقدمة والدول "النامية" أوسع من أي وقت مضى. فعلى سبيل المثال ، شكلت نسبة 14 في المائة من سكان العالم 70 في المائة من التجارة العالمية في عام 1992 (هيرست وتومسون ، 1995: 425). بين عامي 1980 و 1994 ، انخفضت نسبة الصادرات العالمية إلى أفريقيا من 3.1 في المائة إلى 1.5 في المائة. وخلال الفترة نفسها ، انخفضت حصة أمريكا اللاتينية من الصادرات العالمية من 6.1 في المائة إلى 5.2 في المائة (الأمم المتحدة ، 1996: 318). هذه الأرقام بالكاد دليل على وجود اتجاه نحو العولمة.

في العديد من مناطق العالم ، يصعب اكتشاف فوائد العولمة المفترضة. وفي عام 1995 ، انخفض معدل النمو السنوي للناتج المحلي الإجمالي في أمريكا اللاتينية بنسبة 0.9 في المائة ، بينما ظل المعدل السنوي في أفريقيا عند 0 في المائة (الأمم المتحدة ، 1996 م: 7). وعلى الرغم من أن جنوب شرق آسيا أظهر معدلات نمو مرتفعة في أوائل التسعينيات ، فقد اضطرت العديد من بلدان المنطقة في نهاية عام 1997 إلى خفض قيمة عملاتها مقابل خلفية من انخفاض معدلات النمو وانهيار الثقة في قوتها الاقتصادية الأساسية. Times، 1998).

في وسط وشرق أوروبا خلال تسعينات القرن الماضي ، كان الموقف شديد الوطأة. وفي رومانيا ، بلغت مستويات الناتج المحلي الإجمالي في عام 1995 نسبة 86.5 في المائة مما كانت عليه في عام 1989. وفي بلغاريا وألبانيا كانت الحالة الاقتصادية أسوأ (الأمم المتحدة ، 1996 م: 24). والأهم من ذلك ، أن الاعتبارات السياسية كانت أيضاً أساسية للتهميش الاقتصادي للعديد من بلدان العالم الثالث.

مع نهاية الحرب الباردة ، والتي خاض خلالها الاتحاد السوفياتي والولايات المتحدة الأمريكية الصراع من خلال وكلاء في العالم النامي ، اختفى البعد الاستراتيجي الذي ضمن بعض الدعم الاقتصادي لحلفاء الدول الكبرى. انخفضت المساعدات المالية من الدول المتقدمة إلى الدول منخفضة الدخل في السنوات الأخيرة ، حيث تم استخدام الأموال لخفض الإنفاق العام من قبل الدول المتقدمة المتحمسة للمنافسة في "الاقتصاد العالمي" الجديد (الأمم المتحدة ، 1996 م: 73).

في اجتماع مجموعة الثماني (أقوى اقتصادات في العالم السبعة بالإضافة إلى روسيا) في مايو 1998 ، كانت أزمة الديون ، التي تعطل العديد من الاقتصادات المتخلفة ، مدرجة على جدول الأعمال للمناقشة. ومع ذلك ، تم اتخاذ القليل من الإجراءات الصارمة حتى للتخفيف من المشكلة. وقد أدى هذا الإهمال إلى "اختلال التوازن العالمي" و "المستويات غير المستدامة للمديونية" (Kirdar، 1992: 3).

وخلص مؤتمر الأمم المتحدة للتجارة والتنمية (الأمم المتحدة ، 1996 ، ص: 27-32) إلى أن العديد من بلدان العالم الثالث "لم تستطع الاستفادة من عملية العولمة ومشاركتها الفعلية". وتشير أوجه عدم المساواة هذه إلى أن العولمة الاقتصادية قد توصف بدقة أكبر بأنها استقطاب اقتصادي.

حتى بين الدول الصناعية ، تختلف أنماط الاستثمار والتجارة اختلافاً كبيراً. دول مثل بريطانيا واليابان أقل اعتماداً على التجارة الآن مما كانت عليه قبل ثمانين عاماً (Cable، 1996: 135) ، وكما يؤكد Kozul-Wright (1995: 157) ، لم تكن ألمانيا واليابان دولتين "مستضيفتين" هامتين. للاستثمارات الخارجية ، مما يشير إلى وجود تباين كبير بين الدول على أساس استراتيجيات سياسية مختلفة تجاه التغيير الاقتصادي (فايس ، 1998).

يختلف مدى عولمة الاقتصاد بشكل حقيقي ليس فقط بين الدول ، ولكن أيضًا بين القطاعات الصناعية. في تلك القطاعات التي ترتبط بالهوية الوطنية ، هناك مقاومة قوية لفتح الأسواق. وتشمل أمثلة ذلك صناعات مثل السينما والزراعة حيث يمكن اعتبار التحول إلى التجارة الحرة في إطار عالمي تهديدًا للنسيج الاجتماعي للأمة (لانجو ، 1995: 16-17).

لقد كان لمقاومة التغيير العالمي تأثير كبير على شكل الاتحاد الأوروبي ، الذي ينفق الكثير من دخله على السياسة الزراعية المشتركة (CAP) إلى حد كبير لحماية المزارعين غير الكفؤين ، لكن المهمين سياسياً ، في فرنسا وألمانيا. كانت هذه السياسة مثيرة للجدل داخل وخارج الاتحاد.

هناك الكثير من الاتفاق بين الاقتصاديين الذين لا يقتصر دور CAP على تشويه السوق العالمية في الغذاء ، بل إنه يعيق بشكل كبير تطوير القطاعات الزراعية الناجحة في العالم النامي (ليونارد ، 1994: 120-8).

فضلاً عن النمو في التجارة العالمية وزيادة الاستثمار الأجنبي المباشر ، يرى أنصار نظرية العولمة أن النظام الاقتصادي العالمي شهد "تقلبات متزايدة في الأسواق المالية التي تعتبر فيها الحركات المالية المضاربة مصدرًا رئيسيًا لعدم الاستقرار والاضطراب" (Korten ، 1995: 196).

من المؤكد أن مستويات المضاربة على أسواق العملات العالمية مذهلة. في عام 1996 كان يتم تداول حوالي 1.3 تريليون دولار في اليوم. وهذا يزيد على عشرة أضعاف المبلغ اللازم لدعم حجم التجارة العالمية (OECD، 1996: 2). ومع ذلك ، يصر هيرست وطومسون (1996: 197) على أن انفتاح المال وأسواق رأس المال ليس جديدا. في هذا الصدد ، "لم يكن الاقتصاد الدولي أقل تكاملاً قبل عام 1914 مما هو عليه اليوم".

يشيرون إلى تطوير كابلات التلغراف البحرية الدولية من أواخر القرن التاسع عشر ، والتي سهلت التبادل السريع للعملات ، واستنتجت أن التقنيات الجديدة لم تغير الاقتصاد إلى الحد الذي تقترحه أطروحة العولمة الجذرية.

وكما يشير كيبل (1995) ، فإن انفتاح النظام المالي يرجع بشكل كبير إلى القرارات السياسية التي تتخذها الحكومات الليبرالية الجديدة ، مثل تحرير الأسواق والخصخصة. من المهم ، إذن ، أن يجادل هيرست وطومسون بأن الأسواق الدولية يمكن تنظيمها بشكل أكثر كفاءة إذا كانت الإرادة السياسية بين القوى الاقتصادية العليا موجودة (هيرست وتومسون ، 1996: 197-201).

الشركات المتعددة الجنسيات باعتبارها الجهات الدولية المهيمنة؟

ويركز العنصر الثالث في أطروحة العولمة الجذرية على دور الشركات المتعددة الجنسيات باعتبارها الأدوات الرئيسية للتغيير الاقتصادي العالمي والمتنافسين الرئيسيين للدول. عند الفحص الدقيق ، فإن العديد من الصلاحيات المنسوبة إلى هذه الشركات تبدو أسطورية أو مبالغ فيها.

ومن المؤكد أن هناك أدلة قوية تشير إلى أن أكبر شركات العالم تزيد قوتها الاقتصادية ، وبالتالي ، في بعض الحالات ، تأثيرها السياسي. وفي عام 1993 ، قدر أن الشركات متعددة الجنسيات تسيطر على 70 في المائة من التجارة العالمية. شكلت المبيعات المجمعة لأفضل 350 شركة ما يقرب من ثلث إجمالي الناتج القومي الإجمالي للدول الصناعية (New Internationalist، 1993: 19).

هذه هي أهمية الشركات المتعددة الجنسيات في فرضية العولمة الراديكالية التي دافع عنها بعض المنظرين عن استخدام مصطلح transnational لوصف العديد من الشركات الحديثة. ويرجع ذلك إلى أن الشركات متعددة الجنسيات لا تزال متجذرة بقوة في بلدها الأصلي وهي "مدمجة بعمق في الاقتصادات المحلية الفردية التي تعمل فيها" (كورتين ، 1995: 125).

في المقابل ، الشركات عبر الوطنية هي شركات "مركزية الأرض" في نظرتها (Albrow، 1996: 121). تهتم هذه الشركات بزيادة الربحية بغض النظر عن المصلحة الوطنية أو موقع مصانعها أو أصول القوى العاملة لديها. ومع ذلك ، هناك ما يدعو إلى التشكك في الطابع عبر الوطني الحقيقي لغالبية هذه الشركات.

النقطة الأولى من الانتقادات هي أن الشركات ليست جهات اقتصادية فاعلة ، ولكنها لا تزال راسخة في الدول وتعتمد عليها. وترد معظم الأصول حتى أكبر الشركات المتعددة الجنسيات في وطنهم. على سبيل المثال ، تملك فورد 80 في المائة وبيبسي كولا وماكدونالدز أكثر من 50 في المائة من أصولها الثابتة الموجودة في الولايات المتحدة الأمريكية (هوتون ، 1995 أ). في المجال الحاسم للبحث التكنولوجي ، تجري الشركات الأمريكية 9 في المائة فقط من هذا في البلدان الأجنبية (Cable، 1995: 31).

في العديد من الحالات ، تكون ثقافة الشركات متعددة الجنسيات متجذرة بقوة في الدولة الأصلية. يملك موظفو إدارة هذه الشركات أصولهم الثقافية في الولايات ، ولم تضعف العولمة المشاعر الوطنية. إن الرغبة في التحكم بالمنزل في إدارة الشركات تعني أن عدداً قليلاً جداً "قد بلغ بعداً عالمياً حقيقياً" لأن "وفورات الحجم أو الموقع غالباً ما تكون متوازنة بفقدان التنسيق" (يوروستات ، 1995: 5).

إنه السياق الوطني الذي يوفر بيئة أوسع لتطوير ثقافات الشركات. من غير المحتمل أن تكون الشركات متعددة الجنسيات قادرة لوحدها على توليد مثل هذه الولاءات القوية كدول. تحتفظ العوامل الثقافية المحلية أيضًا بمقاومة قوية للتقارب نحو النماذج المعولمة لممارسات الإدارة (هوفستد ، 1981).

وعلاوة على ذلك ، يشير هيرست وتومسون إلى كيفية قيام الدول بتزويد الشركات بآليات دعم مهمة ، مثل "شبكات العلاقات مع الحكومات المركزية والمحلية ، مع الرابطات التجارية ، والعمل المنظم ، مع توجه المؤسسات المالية الوطنية تحديدًا نحو الشركات المحلية ، ومع الأنظمة الوطنية تكوين المهارات والدافع للعمل "(هيرست وتومسون ، 1995: 426).

الشركات المتعددة الجنسيات وحدها غير قادرة على توفير الاستقرار والتنظيم الضروريين للنمو الاقتصادي المستمر ، ولا تزال تعتمد إلى حد كبير على الدول لإدارة التغيير العالمي. سيساعد الإطار المؤسسي الخاص والثقافة السياسية والإيديولوجية السائدة للدولة في وقت معين على تشكيل شكل هذه الإدارة السياسية ونجاحها. في العلاقة بين الشركات متعددة الجنسيات والدولة ، هو الأخير الذي لا يزال يميل إلى السيطرة .

كما يدعي Berridge:

إنه شيء واحد أن نقر بأن الشركات متعددة الجنسيات لديها نفوذ مع الدولة ، حتى في بعض الأحيان ، نفوذ كبير. إنه لأمر آخر أن نقبل بأن يمارسوا سيطرة مستمرة بلا انقطاع على الدول الصغرى والدول الصغيرة ، ناهيك عن القوى المتوسطة أو الكبرى. وقد سمح فقط خفة اليد هذا الانطباع ، وأنه ليس أكثر من ذلك ، لتصبح ثابتة. (بيردج ، 1992: 49)