السيرة الذاتية لجان جاك روسو

ولد جان جاك روسو (1712-78) في جنيف. كان والده صانع ساعات كالفينيت. أحضر روسو من قبل والده كما توفيت والدته في وقت مبكر. كان والده الذي أدرج في روسو ، حب الكتب. ومع ذلك ، كان روسو يتمتع بتعليم رسمي قليل ويقال إنه كان يدرس نفسه بشكل كامل. انتقل إلى باريس في عام 1742.

هناك ، جاء بالاشتراك مع فلاسفة التنوير. ومع ذلك ، لم يكن متأثرًا بهم كثيرًا وبدأ في تطوير أفكاره الخاصة التي اختلفت جذريًا عن أفكار العقل المعتادة آنذاك. لقد كان أصليًا تمامًا في أفكاره وغيّر مسار أوروبا مع أفكاره حول السياسة والتعليم والأدب والأخلاق والعلاقة بين الذات والطبيعة.

تعكس كتاباته اعتقادا متأصلا وميل نحو "الإنسان الطبيعي" و "فساد الإنسان الاجتماعي المتحضّر المعاصر". إن مفهوم روسو للتاريخ لا يقبل الآراء التقليدية ولا وجهات النظر التنويرية الحديثة فيما يتعلق بالتقدم الذي أحرزه البشر.

في الواقع ، إلى استغراب الكثيرين ، يؤكد روسو أن ما يسمى بالحضارة المتقدمة لا يشير إلى التقدم في العقل البشري والتنمية ؛ بل إنه يمثل الفساد وخيانة الأمانة وعدم رضا البشر. روسو ، كما لاحظنا ، تعامل مع جوانب مختلفة من حياة الإنسان في كتاباته ، وبالتالي هناك العديد من الأعمال لحسابه.

خطاب حول الفنون والعلوم (1750) ، وخطاب حول أصل اللامساواة (1755) ، وإميل (1762) ، والعقد الاجتماعي (1762) هي بعض من الكتابات البارزة التي تعكس فكره الأصلي في علل الحضارة الحديثة و الحلول المنطقية لذلك. في حين يلخص إميل فكره السياسي ، فإن العقد الاجتماعي طوره بشكل أكبر. آخر أعماله كانت سيرته الذاتية ، اعترافات (1770).

كان رد فعل روسو ضد فكر التنوير وسببه المشهور. كان روسو مهتمًا للغاية بالمشاكل المرتبطة بتطور الحضارة ورفض مبدأ التقدم "المذهل". عمل روسو الرئيسي فيما يتعلق بالسياسة هو العقد الاجتماعي.

كما يتعامل مع فكرة موافقة الأفراد لتشكيل حكومة من النوع الشرعي. نظريته في العقد الاجتماعي تتعامل مع أفكار العقد الاجتماعي وحالة الطبيعة وتشبه هوبز ولوك.